太极拳与圆的关系

太极拳与圆的关系自中国古代起就多以圆来表现完美，圆满。“圆”看似简单，其 实很神奇。吕氏春秋中说：“天道圆，地道方，圣王方之围。”倘 若用现代几何学的理论来分析圆形，就可以发现它比任何一种形态的 面积、体积、空间的容量都要大。其始端没有定位，中心无所不在， 圆形始终相通，无始无端，永无终点。难怪有些哲学家认为：“一切 立体图形，最美的就是圆形。”周易系辞中说：“耄之德，圆而 神。”太极拳与圆具有直接的紧密的联系。太极图的图像是以圆形而展 现的。哲学家们通常是以静态之关去赞美圆，而太极拳则是以动态之 关来表现圆。太极拳的动作每一招每一式均离不开圆弧，往往是一气 呵成，圆满而就。外在的拳势运动，在动作上犹如那自然旋转的浑圆 球，无轨无际，周而复始，处处体现出那无招不圆、无势不圆的形式。 而内在的神意运动也如同浑圆的球，精、气、神俱融入无形的圆弧状 的旋转运动中，在意念的连接下促进内圆的阴与外圆的阳相依相融而 成为浑然一体，至此达到周身无处不太极，无处不是圆，无处不是拳 的境地。圆是自然界最不容易擒拿的形体，也是最能化解来力的形状之 一，所以太极拳取法于圆，效法于圆，无论身法、步法、手法，无不 走弧形，划圆圈，绝不直往直来。根据太极拳拳理要求的“一动无有 不动，一圈无有不圈”，太极拳在动作外形上有手圈、肘圈、眉圈、 胸圈、腹圈、胯圈、膝圈、足圈等；在体内则是气流流注旋转。练拳 时先由大圈练到小圈，再由小圈练到外形看不到圈。太极拳许多动作 都有抱球的过程，如搂膝拗步、野马分鬃，转换中大多有抱球，含胸 拔背势就是个圆，后背不是平的，更不是凹陷的，如果是平的或是 凹陷的，劲力就合不起来，所以外部是圆的。含胸不是一味扣胸，而 是将两眉窝舒展，胸前如空桶一般，这也是一个圆。所以，含胸拔背 是内外的两个圆。并且这个圆不是外形圆，是有气在包裹的，如人在 气团中一般。如此练拳的感觉是饱满的，是有内劲的，练拳达到一定 层次，会感到气在流动圆活饱满。除了胸前的，许多地方都有圆，手 是圆的，掌心是内含的，虎口是撑圆的；四肢是圆的，手臂和腿部不 是僵直的，而是弧线形的、放松的。裆部是圆的，不是夹裆、尖裆， 更不可敞胯吊裆。也如同胸前一般，有一种内外裹劲撑圆的感觉。还有运动中求圆，手在空中所形成的路线是圆的，是弧形的。胯 在转换中不是直出直入的，而是圆的，是弧形旋转的。脚在前进或后 退时不是直出直入的，而是先收到另一只脚的踝骨处再出脚的，但不 要特意去画圆，要以腰转动形成的平圆，是沿着椎骨为轴线，平行转 动的圆。总之，太极拳与圆不分家。一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合 一的最佳运转形式。练劲圆转，技精路捷。初练太极拳时，画圆转圈 的幅度较大，久而久之，画圆转圈幅度便逐渐缩小，这就是“先求开 展，后求紧凑”的练习过程。如果能够练至别人在外形上看不出有圆 有圈时，即达到“由有形而归于无迹”的境界。大凡练拳或推手的功 力深厚者，经过长期的训练，身体各部位画圆转圈都很细微，即所谓 “精炼已极，极小亦圈，紧小脱化”。太极拳推手的功力深厚者通常 具有“平衡魔术师”的美誉。经过长期的磨炼，他们能够在推手过程 中，融会贯通且轻车熟路驾驭立体的六个方位的球体运动。推手初学 者如与高手交手切磋时，似有推到一个光滑球体且难以推到实点的感 受，稍一用力，就会产生落空之感，极易失去重心，被对方“引进落 空”。其实这是立体几何中球体运动原理在太极拳推手中的具体运用。