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审美情趣-人文素养

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审美情趣-人文素养

培养审美情趣 提高人文素养 审美情趣又称审美趣味,是以个人爱好的方式表现出来的审美倾向性,审美情趣来源于人的审美理想, 审美情趣又决定着人的审美标准。正因为审美情趣对人的审美观有如此重要的影响,所以,思想家和 教育家们都把培养人的健康高尚的审美情趣,作为美育的重要任务之一。审美趣味也称“审美鉴赏力”。 审美主体欣赏、鉴别、评判美丑的特殊能力。是审美知觉力、感受力、想像力、判断力、创造力的综 合。在人的实践经验、思维能力、艺术素养的基础上形成和发展,是以主观爱好的形式表现出来的对 客观的美的认识和评价。既有个性特征,又具社会性、时代性和民族性。审美趣味本质上是一种社会现象,是在审美实践中历史地形成的。审美趣味的培养是审美教育的主要 组成部分。培养良好的健康的审美趣味,对于青少年的成长和社会主义精神文明建设有重大的意义。 那么,对于大学生的我们,怎么样培养良好的审美情趣呢?首先做到以下几点: 第一,教师要有高雅健康的审美情趣。俗话说得好:“打铁还要自身硬。”其实,诸如象友爱、谦和、 坦白、刻苦、严格、坚忍、机敏、周到、奋勇、讲科学、讲集体观念的思想,都与高雅健康的 审美情 趣有关。第二,要教育学生理解美,懂得去欣赏美。美家家克罗齐所说:“只有对于用艺术家的眼光去 观察自然的人,自然才表现为美,自然才表现为美,自然的美才是人发现出来的。”这就是说,发现和 欣赏大自然的美丽景致,同样需要培养和教育。让学生到大自然中去呼吸新鲜空气,观赏那瑰丽的自 然风光,时间长了就可以提高学生审美情趣。第三,要教给学生美学方面的知识。特别是在艺术的教 育方面。在艺术领域,无论是造型艺术、无论是声乐艺术、还是表演艺术,都有着多彩多姿的美。但 是理解、欣赏、领会艺术美,需要培养、指导,需要一定的艺术修养和文化知识。第四,要教育学生 注重灵魂之美。契科夫曾经说过:“人应当一切都美:脸啦,服装啦,灵魂啦,思想啦。”在这些美中, 是重要的是灵魂之美,思想之美,一个丑陋的灵魂,不可能有什么高雅健康的审美情趣。所以,应重 视学生的思想品德的教育,在此基础上方可能培养学生高雅健康的审美情趣。 良好的审美情趣还能提高人的素养,最起码能让人有一种责任感,提高道德意识。这个社会还是好人 多,记得在 2010 年的年末,我们传媒学院组织举办了一次爱心画展,为什么叫爱心画展呢,因为我们 拍卖出去的画挣回来的钱,我们全部捐给学校的那些困难学生,所以是爱心画展。诚然,这就是一种 美,一种健康的美,它让我们知道了,作为一个中国人,应该不能忘记教会,我们肩负着时代的责任, 我们肩负着人文道德。良好的审美情趣和审美素质可以影响一个人的一生。自古以来,审美素质都被看作是能够改变生活品位的一种极为高尚的精神品质,美成为具有超越意向 的人们渴求、追随和崇拜的对象。一般说来,把“人文素质”同“自然素质”区别开来甚至对立起来,似乎 顺理成章,因为人文的“文”同习得的文化知识和技能相关,有个学习、训练和内化的过程,不是“自然 而然”就有的。但对于审美活动和艺术创作活动而言,它们所表现出来的“素质”往往就打上了“自然素质” 的烙印,譬如人们常说的“天才能力”当然是“自然的”,不是由学习和训练而获得的,没有“天才能力”就 很难有审美欣赏和艺术创作的素质。大家知道,光是文学知识的学习,不能培养出诗人,光知道色彩 的知识不能成为画家,研究声学的人也不必然是个音乐家。使人成为艺术家的,除知识的学习和技巧 的掌握外,重要的就是“天才的能力”,就此而言,是否可以说审美的素质更多地同“自然素质”相关?如 果肯定的话,那么这种与“自然素质”密切相联的审美素质为何有益于人文素质的养成?对此,作者似应 注意到它并从更高的立足点清晰的阐述。审美活动不仅需要有敏锐的感觉力和深刻的直觉力,而且也需要有丰富的想像力和理性的知解力。审 美必须让感官和心智同时激发起来才有可能,每一美感的产生,都是感性能力同理性能力之间的自由 游戏而达到的精神愉悦,没有敏锐的直觉和丰富的想象,就捕捉不到流动于对象中的旺盛生命活力和 真切的美感意境,而没有理性知识的参与,美的欣赏就很难从直接感官的欣赏进到内在形式和精神的 欣赏。所以,审美素质的提高,在培育和促成各种心性能力协调而全面发展的同时,不仅使人的感官 和心智都获得了美的享受,而且也能从根本上促使科学创造力的更好发挥,尤其是能够使人更加热爱 生命、热爱人生,确立一种超凡脱俗的审美精神,这才是人文素质的真正体现。源-于-网-络-收-集

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