二中高中语文选修《周而不比》课件

提问：君子和小人的交友区别？2.14 15.22 4.3 答案：君子：周而不比，矜而不争，群而不党，爱憎分明小人：比而不周，争强好胜，结党营私，爱恨不明读课文，找出文中关于朋友的分类的章节 说说孔子把朋友分为哪几类？ v这个世界上有三种好朋友，就是所谓“益者 三友”即友直、友谅、友多闻。v友直，直，指的是正直。v友谅，说文解字说：“谅，信也”信就是诚 实。v友多闻，就是见闻广博，知识面宽。（16、4）孔夫子说，还有三种坏朋友，叫做友便辟 ，友善柔，友便佞，这三者“损矣” v友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢 迎，溜须拍马的人。v第二种叫友善柔。就是孔子说的“巧言令色” 。 虚假伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反 。v友便佞。便佞，指的就是言过其实、夸夸 其谈的人，就是老百姓说的“光会耍嘴皮子” 的人。 那么怎样才能了解人呢？从文中找出相应的章 节并加以概括。组卷网察人的方法（4.3，2.10，4.7，15.17) 好人 恶人 视其所以 观其所由 察其所安 观过 仁者听其言,观其行孔子认为“观过”可以“知仁”，也就是说，人人都 会犯错误，从错误中能看出一个人的品性。对 此你怎么看？v物以类聚，人以群分。过错因人而异，各从 其类，集中反映了犯错者的个人特点。一个 人的过错，在一定程度上能折射出一个人的 品性。对其所犯过错进行分析就往往能知道 犯错者是哪一类人，如君子常因为过于厚道 而犯错，小人则常因为过于刻薄而犯错。我们知道了怎样选择朋友，还需要知道怎 样与朋友相处好。那么与朋友交往的过程 中应该如何待人处事呢？请从文中找出相 应的章节加以概括。待人 处事 原则 （15.15,14.34,15.23,5.17)严于律已，宽以待人(15.15) 以直报怨，以德报德(14.34) 人言并举(15.23) 日久见人心 (5.17)朋友交往还要把握一个“度”(4.26,12.23)12·24曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”本章内容是交友的目的。【评析】曾子继承了孔子的思想，主张以文章学问作为 结交朋友的手段，以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目 的。这是君子之所为。以上这两章谈的都是交友的问题， 事实上在五伦当中，儒家对于朋友这一伦还是比较重视的 。 提问：这里的“文”是什么意思？ 答案：“文”不仅指文章，还包括个人修养、道德倾向、人生态度等诸 多方面。正如现在仍说的“文如其人”。因为一个人的“文”，就已经 表现他的诸多方面了，所以这里的以“文”会友，同时也是以“人”会 友、以“仁”会友。但“仁”是勿止境的，所以后文说“以友辅仁”，是 想在“仁”的修养上更上一层罢了。 成语以文会友：通过写文章及学术交流来结交朋友。学.科.网选择一个朋友，就是选择一种生活方式 。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有 什么样的心智，有什么样的素养；看自己在 朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰 性元素;是有害的还是有益的。也就是说，自己修身养性，是交到好朋 友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开 了一个最友善的世界，能够让自己的人生具 有光彩。“管鲍之交”出自于史记.管仲列传。管仲和鲍叔两人都是春秋初期的贤臣良将。管仲，名夷吾，字仲。他幼年时 ，常和鲍叔一起游山玩水，交情深厚，相知有素。后来管仲和鲍叔分别给齐国的 公子纠和公子小白当老师。当时齐国的国君齐襄王非常残暴，经常不理朝政，荒 淫无度，最后被大臣们杀死了。齐襄王死后，为了争夺王位，公子纠和公子小白 展开了激烈的争斗，鲍叔和管仲也各随其主。公子小白夺得了君位，人们称之为 齐桓公。公子纠出逃在外，被鲁国人杀死，他的老师管仲也成了囚犯。鲍叔得知 管仲被囚，就对桓公说，管仲是个非常有才干的人，他忠实于自己的主人，这并 没有什么罪过，如果桓公能够重用他，一定能够成就霸业。齐桓公采纳了鲍叔的 建议，拜管仲为相国，位居鲍叔之上。管仲辅佐齐桓公，最后终于成就了齐国的 霸业。有一次，管仲和大臣们交谈，对大臣们说，当初他穷困时和鲍叔合伙经商， 每次分利时都是他分的多，而鲍叔并不认为他贪财；他做生意亏本时，鲍叔并不 认为他愚蠢，而是说他时运不佳；他三次出仕，三次被逐，鲍叔并不认为他没有 才能，而是认为他生不逢时；他三次作战失利，鲍叔并不认为他怯懦，而是知道 他家中有老母要照顾，他在受刑期间，受了许多屈辱，鲍叔并不认为他鲜廉寡耻 ，而是了解他不拘小节而耻于才智无法显露。最后管仲感叹到：“生我的是父母 ，知我的是鲍叔！”四、典型问题阐释例1：阅读材料，回答问题。12·23子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 4·26子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”2·10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋 哉？人焉廋哉？”15·23子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”结合以上文段，请说说孔子的交友原则。答案：1、在与人交往中要保持适当的距离，不可过分密切 ，否则就可能自取其辱，关系也不能持久。这也就是“君 子之交淡如水”的意思。2、不能以言举人，也不能以人废言。“不以言举人” ，是不凭你讲了几句正确的话，就全面肯定你，极力推举 你；“不以人废言”，是不凭你说了几句错误的话，就全盘 否定你，从此不用你。3、孔子看人从不片面出发，而是详细的考察一个人 ，作出综合评价，因此，孔子能看到一个人的不足，同样 也能看到一个人的长处，不把人一棍子打死。所以，孔子 对一个人的评价往往很恰当。zxxk例2：孔子说：“仁者爱人”；孔子又说：“唯仁者能好 人，能恶人。”请你从交友的角度，联系现实，谈你的理 解。答案：在现实中确实有些人不值得我们去“爱”，对死不悔改 且危害甚大的人要深恶痛绝，真正的仁者是“爱憎分明”的 ，爱人，才能使人们敬佩你、归顺你；憎人，才能使小人 敬畏你、远离你。孔子的“爱人”并不是不讲原则的爱。例3：阅读论语中的文字，完成后面的题目。（4 分）4·16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”2·14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”15·22子曰：“君子矜而不争，群而不党。”15·18子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之 ，信以成之。君子哉！”4·9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议 也。”（1）、从这几段文字看，孔子区分君子和小人的标准 是什么？（1分）（2）、以孔子对君子的要求看，我们怎样才能成为君 子？（3分）答案：（1）、区分君子和小人的标准是看他注重道义还是注 重利益。（2）、要成为君子就要有志于追求道义；要以道义去 结交朋友，而不结党营私；不讲究吃喝穿着，不争名夺利 ；做人要谦虚，要有自尊（矜持），要讲信用（诚 信）。（评分标准：题目不难，但必须对孔子说的那几段话 进行分类整合，从如何对待朋友、如何对待自己、如何对 待物质财富（名利）的角度去回答。） zxxk五、背诵句子2·14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”16·4孔子曰：“益者三友，损者三友。，友直，友谅， 友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”15·23子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”12·24曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”