老子道德经简文拼音
道德经 老子 著【老子即李耳,字聃(dn),或伯阳。汉族,楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世道德经(又称老子),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。】 道 德 经 第 一 章 观(gun) 妙(miào)道(dào) 可(k) 道(dào),非(fi) 常(cháng) 道(dào);名(míng) 可(k) 名(míng),非(fi) 常(cháng) 名(míng)。无(wú),名(míng) 天(tin) 地(dì) 之(zh) 始(sh);有(yu),名(míng) 万(wàn) 物(wù) 之(zh) 母(m)。故(gù) 常(cháng) 无(wú),欲(yù) 以(y) 观(gun) 其(qí) 妙(miào);常(cháng) 有(yu),欲(yù) 以(y) 观(gun) 其(qí) 徼(jiào)。此(c) 两(ling) 者(zh),同(tong) 出(ch) 而(ér) 异(yì) 名(míng),同(tong) 谓(wèi) 之(zh) 玄(xuán)。玄(xuán) 之(zh) 又(yòu) 玄(xuán),众(zhòng) 妙(miào) 之(zh) 门(mén)。第 二 章 观(gun) 徼(jiào)天(tin) 下(xià) 皆(ji) 知(zh) 美(mi) 之(zh) 为(wéi) 美(mi),斯(s) 恶(è) 矣(y);皆(ji) 知(zh) 善(shàn) 之(zh) 为(wéi) 善(shàn),斯(s) 不(bù) 善(shàn) 矣(y)。有(yu) 无(wú) 相(xing) 生(shng),难(nán) 易(yì) 相(xing) 成(chéng),长(cháng) 短(dun) 相(xing) 形(xíng),高(go) 下(xià) 相(xing) 盈(yíng)(倾(qng),音(yn) 声(shng) 相(xing) 和(hè),前(qián) 后(hòu) 相(xing) 随(suí)。是(shì) 以(y) 圣(shèng) 人(rén) 处(chù) 无(wú) 为(wéi) 之(zh) 事(shì),行(xíng) 不(bù) 言(yán) 之(zh) 教(jiào),万(wàn) 物(wù) 作(zuò) 而(ér) 不(bù) 为(wéi) 始(sh),生(shng) 而(ér) 不(bù) 有(yu),为(wéi) 而(ér) 不(bù) 恃(shì),功(gng) 成(chéng) 而(ér) 弗(fú) 居(j)。夫(fu) 唯(wéi) 弗(fú) 居(j),是(shì) 以(y) 不(bù) 去(qù)。第 三 章 安(n) 民(mín)不(bù) 尚(shàng) 贤(xián),使(sh) 民(mín) 不(bù) 争(zhng);不(bù) 贵(guì) 难(nán) 得(dé) 之(zh) 货(huò),使(sh) 民(mín) 不(bù) 为(wéi) 盗(dào);不(bù) 见(xiàn )可(k) 欲(yù),使(sh) 民(mín) 心(xn) 不(bù) 乱(luàn)。是(shì) 以(y) 圣(shèng) 人(rén) 之(zh) 治(zhì),虚(x) 其(qí) 心(xn),实(shí) 其(qí) 腹(fù),弱(ruò) 其(qí) 志(zhì),强(qiáng) 其(qí) 骨(g)。常(cháng) 使(sh) 民(mín) 无(wú) 知(zh) 无(wú) 欲(yù),使(sh) 夫(fu) 智(zhì) 者(zh) 不(bù) 敢(gn) 为(wéi) 也(y)。为(wéi) 无(wú) 为(wéi),则(zé) 无(wú) 不(bù) 治(zhì)。第 四 章 不(bù) 盈(yíng)道(dào) 冲(zhng),而(ér) 用(yòng) 之(zh) 或(huò) 不(bù) 盈(yíng)。渊(yun) 兮(x),似(sì) 万(wàn) 物(wù) 之(zh) 宗(zng);挫(cuò) 其(qí) 锐(ruì),解(ji) 其(qí) 纷(fn),合(hé) 其(qí) 光(gung),同(tong) 其(qí) 尘(chén)。湛(chén) 兮(x),似(sì) 或(huò) 存(cún)。吾(wú) 不(bù) 知(zh) 谁(shuí) 之(zh) 子(z),象(xiàng) 帝(dì) 之(zh) 先(xin)。第 五 章 守(shu) 中(zhng)天(tin) 地(dì) 不(bù) 仁(rén),以(y) 万(wàn) 物(wù) 为(wéi) 刍(chú) 狗(gu);圣(shèng) 人(rén) 不(bù) 仁(rén),以(y) 百(bi) 姓(xìng) 为(wéi) 刍(chú) 狗(gu)。天(tin) 地(dì) 之(zh) 间(jin),其(qí) 犹(yóu) 橐(tuó) 籥(yuè) 乎(h)?虚(x) 而(ér) 不(bù) 屈(q),动(dòng) 而(ér) 愈(yù) 出(ch)。多(du) 言(yán) 数(shù) 穷(qióng),不(bù) 如(rú) 守(shu) 中(zhng)。第 六 章 谷(g) 神(shén)谷(g) 神(shén) 不(bù) 死(s),是(shì) 谓(wèi) 玄(xuán) 牝(pìn)。玄(xuán) 牝(pìn) 之(zh) 门(mén),是(shì) 谓(wèi) 天(tin) 地(dì) 根(gn)。绵(mián) 绵(mián) 若(ruò) 存(cún),用(yòng) 之(zh) 不(bù) 勤(qín)。第 七 章 无(wú) 私(s)天(tin) 长(cháng) 地(dì) 久(ji)。天(tin) 地(dì) 所(su) 以(y) 能(néng) 长(cháng) 且(qi) 久(ji) 者(zh),以(y) 其(qí) 不(bù) 自(zì) 生(shng),故(gù) 能(néng) 长(cháng) 生(shng)。是(shì) 以(y) 圣(shèng) 人(rén) 后(hòu) 其(qí) 身(shn) 而(ér) 身(shn) 先(xin);外(wài) 其(qí) 身(shn) 而(ér) 身(shn) 存(cún)。非(fi) 以(y) 其(qí) 无(wú) 私(s) 邪(yé)?故(gù) 能(néng) 成(chéng) 其(qí) 私(s)。第 八 章 若(ruò) 水(shu)上(shàng) 善(shàn) 若(ruò) 水(shu)。水(shu) 善(shàn) 利(lì) 万(wàn) 物(wù) 而(ér) 不(bù) 争(zhng),处(chù) 众(zhòng) 人(rén) 之(zh) 所(su) 恶(wù),故(gù) 几(j) 于(yú) 道(dào)。居(j) 善(shàn) 地(dì),心(xn) 善(shàn) 渊(yun),与(y) 善(shàn) 仁(rén),言(yán) 善(shàn) 信(xìn),政(zhèng) 善(shàn) 治(zhì),事(shì) 善(shàn) 能(néng),动(dòng) 善(shàn) 时(shí)。夫(fu) 唯(wéi) 不(bù) 争(zhng),故(gù) 无(wú) 尤(yóu)。第 九 章 持(chí) 盈(yíng)持(chí) 而(ér) 盈(yíng) 之(zh),不(bù) 如(rú) 其(qí) 已(y);揣(zhu) 而(ér) 锐(ruì) 之(zh),不(bù) 可(k) 长(cháng) 保(bo)。金(jn) 玉(yù) 满(mn) 堂(táng),莫(mò) 之(zh) 能(néng) 守(shu);富(fù) 贵(guì) 而(ér) 骄(jio),自(zì) 遗(yí) 其(qí) 咎(jiù)。功(gng) 遂(suì)(成)身(shn) 退(tuì),天(tin) 之(zh) 道(dào) 也(y)。第 十 章 玄(xuán) 德(dé)载(zi) 营(yíng) 魄(pò) 抱(bào) 一(y),能(néng) 无(wú) 离(lí) 乎(h) ? 专(zhun) 气(qì) 致(zhì) 柔(róu),能(néng) 如(rú) 婴(yng) 儿(ér) 乎(h)?涤(dí) 除(chú) 玄(xuán) 览(ln),能(néng) 无(wú) 疵(c) 乎(h)?爱(ài) 国(guó) 治(zhì) 民(mín),能(néng) 无(wú) 为(wéi) 乎(h)?天(tin) 门(mén) 开(ki) 阖(hé),能(néng) 为(wéi) 雌(cí) 乎(h)?明(míng) 白(bái) 四(sì) 达(dá),能(néng) 无(wú) 知(zh) 乎(h)?生(shng) 之(zh) 畜(xù) 之(zh),生(shng) 而(ér) 不(bù) 有(yu),为(wéi) 而(ér) 不(bù) 恃(shì),长(zhng) 而(ér) 不(bù) 宰(zi)。是(shì) 谓(wèi) 玄(xuán) 德(dé)。第 十 一 章 虚(x) 中(zhng)三(sn) 十(shí) 辐(fú),共(gòng) 一(y) 毂(g),当(dng) 其(qí) 无(wú),有(yu) 车(ch) 之(zh) 用(yòng)。埏(shn) 埴(zhí) 以(y) 为(wéi) 器(qì),当(dng) 其(qí) 无(wú),有(yu) 器(qì) 之(zh) 用(yòng)。凿(záo) 户(hù) 牖(yu) 以(y) 为(wéi) 室(shì),当(dng) 其(qí) 无(wú),有(yu) 室(shì) 之(zh) 用(yòng)。故(gù) 有(yu) 之(zh) 以(y) 为(wéi) 利(lì),无(wú) 之(zh) 以(y) 为(wéi) 用(yòng)。第 十 二 章 为(wéi) 腹(fù)五(w) 色(sè) 令(lìng) 人(rén) 目(mù) 盲(máng);五(w) 音(yn) 令(lìng) 人(rén) 耳(r) 聋(lóng);五(w) 味(wèi) 令(lìng) 人(rén) 口(ku) 爽(shung);驰(chí) 骋(chng) 畋(tián) 猎(liè),令(lìng) 人(rén) 心(xn) 发(f) 狂(kuáng);难(nán) 得(dé) 之(zh) 货(huò),令(lìng) 人(rén) 行(xíng) 妨(fáng)。是(shì) 以(y) 圣(shèng) 人(rén) 为(wéi)