福建省诏安县初中语文毕业班统一质量检测试卷新人教版

诏安县2012届初中毕业班统一质量检测语文试题（满分：150分；考试时间：120分钟）友情提示：请把所有答案填写（涂）到答题卡上！请不要错位、越界答题！第一部分 积累运用（25分）一、积累与运用（25分）1、按要求填空。（10分，以回答最好的5道题计分）（1）我们读过的论语中，孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是：“。” （2）辛弃疾词菩萨蛮·书江西造口壁中极写战争给人民带来深重苦难的句子：“，。” （3）诗经·关雎里有言：“求之不得，寤寐思服， ， 。”（4）曹操在观沧海中运用夸张手法，创造了一个极其开阔的意境的两句诗是：“ ； 。”（5）家在哪里？韩愈在左迁蓝关示侄孙湘中说“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”，崔颢在黄鹤楼中则说：“    ，  。（6）社会、时代都在飞速地进步，不会等待任何颓废者和落伍者，正像刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中说的“ ， 。”（7）“李白斗酒诗百篇，”酒似乎成了诗人作诗的灵感之泉，情感之源，请写出连续两句借酒寄情的诗句：_，_。2、今年是雷锋同志逝世50周年，也是毛泽东主席题词号召“向雷锋同志学习”49周年。3月份，学校开展了一系列“学雷锋，看行动”活动。班级里大多数同学都积极呼应号召，踊跃参加各种学雷锋志愿者活动。可有些同学却常常偷懒，并且认为“现在学雷锋已经过时了”，这其中，就有你的同桌好友张扬。身为班干部，班主任将劝导他的任务交给你，你要怎么对他说，才能达到较好的效果？请将你要讲的话写下来。（3分）3、下面对名著内容表述不正确的一项是（）（2分)A、水浒中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死，便脱得赤条条，手拿两把板斧下井解救。B、琐记里的衍太太唆使“我”偷家里的东西变卖，“我”没有照她的教唆去做。她却放出流言，说“我”偷了家里的东西。C、在小人国，格列佛看到这里的党派之争是以鞋跟高低来划分阵营的；在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D、漂流到荒岛后的鲁滨逊，看到一群野人正在围攻一个逃犯。见此情景，鲁滨逊拔枪解救了他，并给他取名“星期五”。 4、龙年说龙，精彩纷呈。请根据要求完成下面各题。（10分）（1）名著写“龙”。（任选一题作答）（3分）西游记中西海龙王三太子化身白龙马，作为唐僧的坐骑，一路不辞劳苦，与孙悟空、猪八戒、沙僧共保唐僧赴西天取得真经，被如来封为八部天龙广力菩萨。请试写出作品中与小白龙有关的一个情节（除本题材料已经涉及的内容外），60字左右。水浒传108好汉的绰号各具特点，其中有一些人物的绰号是以“龙”命名，试写出其中三个。（2）成语接龙。（4分）“龙”是中华民族的图腾，我们也都自称为“龙的传人”。“龙”在中国传统文化中一直占据着重要的地位，至今还流传着许多与“龙”有关的成语。比如：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才，称为卧虎藏龙；形容车马往来不绝，称为；比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好，称为；原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力，称为；比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端，称为；（3）综合探究。阅读下面材料，回答问题。（3分）中国古代的神话与传说中，龙是非常神奇的动物。是中华民族的象征，我们也称自己是“龙的传人”。封建时代，龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。人们用龙比喻美好的事与物，龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中，在语言文字中，在各类物品上，都不乏龙的形象。在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称，有的是取其形似，有的则是寓意吉祥。在元宵节人们要舞龙灯，端阳节要赛龙舟，这些都属于与龙相关的饮食文化活动。在人们使用的饮食器皿和一些灶具上，更是常见龙的形象。它或是寄托了人们对美好的向往，或是营造一种庄严尊贵的气氛。探究1：阅读了以上材料，你能从中得出什么结论？请写在下面的横线上。（2分）探究2：“龙”在中国文化中占有非常重要的地位，除了材料列举的内容之外，你还能说出一个关于中国“龙”文化的例子吗？（1分）第二部分 阅读能力（55分）二、比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成59题。（16分）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （选自诸葛亮出师表）【乙】高祖（刘邦）曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（即张良）；镇国家、抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （选自史记·高祖本纪）5、解释下列加点字词在句中的意思。（4分）、先帝不以臣卑鄙（ ） 、给馈饷，不绝粮道（ ）、三顾臣于草庐之中（ ） 、连百万之军（ ）6、下列各组句子加点词意思不同的两组是（ ）（3分）、当世之事。 百万之军。 、决胜于千里之外。 不求闻达于诸侯。、未知其二。 以彰其咎。 、可计日而待也。有一范增而不能用。A、 B、 C、 D、7、用现代汉语解释下面两个句子。（4分）（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 （2）此其所以为我擒也。 8、写出源于选文中的两个成语（1） （2） （2分）9、甲、乙两文都谈到了用人的问题，你认为诸葛亮和刘邦都强调了什么？你对此有何看法？（3分） 三、阅读下文，完成1014题。（18分）古宅的命运吴志轩凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此。如今在江西婺（wù）源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立；次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益；又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了；更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地。在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了。这些宅子的价值在哪里？毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等。因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭。但我却对此感到一种悲哀。宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的。从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美！古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活；曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往；曾经有过“ ， ”的雅集文会；曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致；也曾经有过“ ， ”的家国忧思弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感。除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在。有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印。相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好。从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此。希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌。因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。 （节选自中国青年报）10、在第段空格处，可用刘禹锡陋室铭中“ ， ”来表现读书人雅集文会的特点；可以用范仲淹岳阳楼记中“ ， ”来体现家国忧思的内涵。（4分）11、作者在第段中说“我对此感到一种悲哀”，请指明“此”的具体内容。（2分）12、文中多次提到古宅的“价值”，请结合文意，分条概括“价值”的具体内容。（4分）13、请仔细阅读第段，作者认为“宅子是有生命力的”，古宅的“生命力”体现在哪些方面？请概括作答。（4分）14、作者关注古宅命运，认为古宅代表着中国人的理想生活，从全文来看作者认为的“理想生活”是怎样的？你心中的理想生活又是怎样的？（4分）四、阅读下文，完成1521题。（21分）总有这样一些人让我们感动。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释生命一分钟，敬业六十秒，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的振超效率，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。也有这样一些事令我们痛心。一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使