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论思想政治与教育

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论思想政治与教育

论思想、政治与教育今天我们口头自称“辅导员”,每天忙着日常事务管理工作,标准也把我们的职业名称定义为“高等学校辅导员”,尽管偶尔也有辅导员提起别忘了“政治”二字,事实上,悬在辅导员头顶上不单单是“政治”,而是“思想政治教育”,这是辅导员的本和源。辅导员群体(职业)一旦把这个本源丢掉,基本等同于辅导员这一职业失去了存在的价值和意义。因此,不管时代怎么发展,名称如何变化,每个辅导员都不应该忘记,思想政治教育是辅导员命门所在。辅导员如果只做管理工作,不做思想政治教育,则没有资格叫辅导员,充其量是管理员。那么,我们该如何理解思想、政治和教育?一、思想谈思想政治教育,按道理我们应该从主、客体,即教育者和受教育者两方面来谈,这里仅从辅导员角度谈,特此说明。思想是思想政治教育最重要的内容和载体,辅导员从事思想政治教育工作,就是把辅导员认同的思想通过一定的方式和手段灌输和影响学生。辅导员的思想我理解为两个层面:一是辅导员的三观,人生观、世界观和价值观。一个辅导员秉承的是积极向上的三观,还是低级趣味的、庸俗的三观;是弘扬真善美的追求,还是标榜金钱和权力世上,决定着一个辅导员的思想境界;二是辅导员的工作理念、信仰追求。一些辅导员随着经验和阅历的丰富,慢慢形成自己的工作理念和信仰坚守,这是相比三观更进一步的境界,可参考于我们经常提的思想政治教育中的理想信念教育。在这种理念和信仰下,一切活动和平台都成为其工具,思想传输亦即理念和信仰的工具。教育者的思想很大程度上影响受教育者的思想,换个角度说,受教者的思想将打上教育者思想的烙印,其程度深浅,视教育者的思想坚定度和理论掌握度。二、政治政治讲的是一种属性,统治阶级的属性,思想的属性。今天辅导员思想的政治属性就是把大学生培养成可靠接班人和优秀建设者,特别是前者。再优秀,跑国外去了,或是在国内被外资所控挖我们国家墙脚,就是政治属性出了问题,这样再优秀也没用,这是我们经常所说的讲政治。政治又没那么好说,要使大学生心悦诚服地贴上社会主义、国家主义的标贴,辅导员得下点功夫剥开社会主义与资本主义的制度之壳,揪出里面的本质,这就是马克思说的:“理论只要能说服人,就能掌握群众。而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的本质。”今天中国特色社会主义模式的复兴崛起,以美式为首的西方民主、美式资本主义日趋衰落的现状,是建国以来讲社会主义最好的时机、最好的时代,从未有过,清末我们国门被西方列强洞开时李鸿章慨叹中国三千年未有之变局,而今天,我以为是中国、中华文明重新站上世界之巅的五千年未有之变局。骆郁廷认为,思想政治教育的本质在于思想掌握群众,辅导员能跟学生把这变局讲清、讲透,我想就是把握政治属性这把钥匙,打开掌握学生思想的大门。三、教育所谓教育,教什么?育什么?教思想,育有政治属性的人。教育搭台,思想和政治唱戏。思想和政治是内容和载体,教育是方式和手段。这是思想、政治和教育的内在关联和逻辑。脱离思想和政治,教育就成了一句空口号;脱离思想,政治就成了无源之水无本之木;脱离政治,思想则失掉其核心和灵魂。今天许多大学生被忽悠,甚至有些思政课老师也为西方资本主义站台,其根源和本质在于看清思想的阶级属性。纵观人类历史,人类社会发展到今天,没有脱离统治阶级的思想,不论是此前的人类文明社会文化,还是今天的资本主义和社会主义,一切思想打上统治阶级的烙印,西方思想是寡头资本服务,社会主义思想是为人民大众服务,孰是孰非,此谓教育之道。辅导员当应识其道,明其理,行其事,方得辅导员职业之始终。论辅导员工作的三个境界王国维在人间词话里说,古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:一是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”三是“众里寻他千百度,蓦然回首。那人却在灯火阑珊处。”(以前读这几句话没多大感想,今天写出来忽然有非常不一样的感悟,改天另文再谈。)不时有辅导员朋友们在后台咨询如何做好辅导员工作,这两天看一些立项资料,把高等学校辅导员职业能力标准(暂行)又认真看了一遍,从标准里“辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成长的知心朋友”这句话,结合王国维先生的人生三境界一说,简单谈谈我认为的辅导员工作的三个境界。第一个境界:知心朋友。我在之前辅导员如何做好思想教育工作系列文章里提出这样的观点,做好学生的知心朋友是成为学生人生导师的前提条件,因为唯有如此,学生才能信你,信你才能听你,听你才能从你。如何成为学生的知心朋友?途径当然很多,其中很重要的一条我想就是参与到他们的学习生活中,朋友不当如此吗?不然何谈朋友呢?今天上午我们还在中心座谈讨论,有些辅导员一年到头没有下过几次学生宿舍,你如何能成为学生朋友?更勿谈知心了。打入他们的学习生活阵地,跟他们谈天说地,胡说海侃,就像他(她)是你的相亲对象一样,尽可能熟悉他(她)的一切状况,让他们甘愿跟你掏心掏肺,此谓以情动人。第二个境界:人生导师。从辅导员的工作职责来说,知心朋友应该只是我们的手段,成为学生的人生导师才是我们的最终目的。如何方能成为学生的人生导师?个人认为,就是以理服人。然此“理”从何而来?这是大多数辅导员的命门,胸中无“理”,口中亦无,则人生导师无从谈起。此“理”为何理?标准里的“职业知识”。大家去看一下,还是比较吓人的,你就会明白那句话:辅导员是什么人都能干的,但不是什么人都能干好的。今天大多数辅导员实践经验没有问题,但是理论功底和理论素养确实欠缺。马克思主义理论功底厚、理论素养高的人在哪呢?在各类辅导员培训课堂上,但这些理论大咖们都不从事一线辅导员实践工作。这是个很有意思的现象,何破?这不仅是辅导员,也是我们的行政管理部门应该思考的一个问题。第三个境界:知心朋友和人生导师。许多辅导员对第二个境界都望“洋”兴叹了,这第三个境界估计就得流黑线了。纵观当今全国辅导员界,能做到“知心朋友和人生导师”这个境界的,估计就老师一人了吧。从辽宁省教育厅副厅长的位置辞职下来回到高校,以一个博士生导师的身份从事辅导员工作,他的话是这样说的:“我现在的心情就像一个足球教练,怎么也按捺不住,就想亲自把球踢进球门里。”我还是那句话,但凡今天做辅导员的,都应该听听老师的报告,也许你这辈子都做不到这个境界,算至少应该见识见识大师风采。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”我以为,做到这种境界,就是对这句话最好的解释。最后再说明一点的是,对于有些辅导员来说,别说第三个境界了,就是第一个境界都“不入法眼”的,对于他们来说,辅导员工作不过就是个混日子的职业罢了,如此这般,就不难怪别人瞧不起辅导员了。如同整天刷手机的父母带不出爱读书的孩子一样,我从来没听说过整天瞎混不学无术的辅导员能带出优秀的学生。辅导员工作的两大核武器昨天文章论辅导员的“三自”教育里谈到辅导员工作的两件核武器之一为以理服人,有辅导员问另一件是什么?另一件即为以情感人。以情感人和以理服人,好比辅导员工作的左膀右臂。一、以情感人辅导员工作是一份满满都是“爱”的工作,没有这份爱,对学生的爱,是做不好辅导员工作的。这就是我们所说的以情感人,用我们爱的情感浇灌这份工作,方能打动学生,结出教育之花。许多幸福感强的辅导员就是因为以情打动学生,学生回馈以真情,因此觉得这看似枯燥的辅导员工作充满了价值观和幸福感。这在辅导员年度人物身上表现特别明显,平台上辅导员年度人物系列还没连载完,但从所有的辅导员年度人物身上,这是最明显的共性。以情感人可以说是辅导员工作的公约数,公约数之上,幸福指数就会越高。前两天农贵在群里提到辅导员与思政课老师相容相关性问题,许多思政课老师课堂不受欢迎,很多时候还不在于水平问题,而是你的课堂没有情感,老师给出的观点是,当一个老师站到课堂上,想的是课时费,想的是完成四十分钟的教学任务,那无论如何是上不好课的。海大有位叫贾凤姿的思政老师,成为全国优秀教师,上了焦点访谈。她跟其他思政老师的最大区别就在于贾凤姿老师对学生们投注了真情实感,不仅在课堂上,更多在课堂外,成为学生心中的“贾妈妈”。而老师成为全国师德标兵、高校思想政治理论课教师年度影响力标兵人物、辽宁好人等,何尝不是如此。二、以理服人这里的“理”我理解为两个层面的意思:一个层面是日常管理教育工作中的“理”,比如学生沉溺网络、逃课、失恋等,这个时候需要对学生进行一些说理,但实话说,这个理是比较难说的。这种时候与其说是说理,不如说靠辅导员的威望、人格魅力,而这种威望和人格魅力又主要来自于以情感人,就是说你要平时跟学生没有更多的情感交流,得不到学生的认可,这种时候来说理,就是纯粹的大道理,是无济于事的。如果你平时没能跟学生建立起感情,没能在学生当中树立一定的威望,这个时候就不要轻易对学生言“理”,否则就是自讨没趣。因此,这个状况的“理”是建立辅导员平时树立起的威望和培养的人格魅力上;另一个层面是思想教育中的“理”,高大上讲即马克思主义理论(含思想政治教育教育理论)。这个思想教育中的理又分两种情况,一种是理论层面上的理,这种理主要用于指导我们的活动开展,即理论指导实践。思想政治教育活动要遵守思想政治教育教育方法和规律,这种理是通过组织或活动的载体和平台进行潜移默化的影响和渗透,比如举办一个“中国梦”为主题的演讲比赛;另一种是沟通层面上的理,比如学生碰到人生观世界观价值观上的问题,你如何运用马克主义的“理”给予解释和引导。相比第一种情况,这种情况是对辅导员提出更高的要求,一定程度上是要见真功夫的,就是你不仅要懂,还要讲出来,不仅要讲出来,而且要讲到学生明白、信服。我写叙利亚难民问题的真正罪魁祸首及人类文明“路在何方系列文章其实想讲的就是这个问题,比如谈爱国,你如何能够引导学生爱国,今天美国军舰又闯我们南海了,我们国家真窝囊,屁都不敢放一个,你看人家普京,二话不说就打,你怎么给学生解释?社会主义PK资本主义,你如何讲清楚社会主义的优越性,因为学生看到的都是资本主义的好,你看人家美国经济好(钱多)、政治好(民主)、军事好(强大)、文化好(好莱坞大片),你怎么办?怎么讲?一个能够以情打动学生的辅导员是个好辅导员,但能真正启迪学生思想、真正影响学生价值观、带给学生真善美追求的辅导员才是个优秀辅导员。学生毕业后,铭记最深的,一定是能够带给他思想力、穿透他灵魂深处、让他精神明亮的辅导员。高校辅导员个人职业发展之论这段时间平台关注人数剧增,不少朋友想看看经营平台之人的庐山真面目,本期爆照一枚,为2012年辅导员联谊会东南大学留影,特别鸣谢摄影家江西赣南师范学院黄晖同志,岁月流光,藏于我心。昨日入冬以来大连初雪忽至,纷纷扬扬,壮观异常,对于南方银来说,好嗨森平台自创建以来,大家问过的最多的问题莫过于辅导员个人发展事宜。资历有限,今日此文,有理处大家且听之,胡说八道处,且略之,海涵为上。一、你为何选择辅导员职业在谈论辅导员职业发展之前,我觉得非常有必要首先弄清楚职业选择的问题,相比职业发展,我甚至认为职业选择的问题更重要,意义更重大,因为它是根,是本源。因此,在讨论辅导员职业发展之前,我认为每个辅导员都应该问问自己,你为什么要选择辅导员这个职业?是为了临时混口饭吃?是暂时为了过度?是作为跳板?还是真心喜欢?或是别的其他什么目的?辅导员职业是教师,过去我们说教师是太阳底下最光辉的职业,如今在许多人看来这可能是听过最“动听”的笑话了。尊师重教自古以来是中国的传统,中国古代士农工商,知识分子地位最高,知识分子何来?当然是老师教出来的,毋庸置疑,老师的地位可想而知。只可惜,今天经济社会,金钱、权力至上,许多人心里已经“师道”泯灭,不复古尊。这是许多人不愿意选择辅导员职业的一个重要原因。可对于一个职业选择来说,到底什么才是最重要的?是金钱吗?是权力吗?马克思17岁的时候,写下了他的初中毕业论文,题目是

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