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教师角色伦理观

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教师角色伦理观

教 师 角 色 伦 理 观河南省济源市下冶中心校 赵武战教师,现今被赋于太多的角色:管理者、组织者、主导者、引导者、传授者、合作者,教学研究者、课程设计者、潜能开发者、健康护卫者不一而足,每一种角色都有一定的道理,都意味着一份责任。作为教师在众多的角色中有点无所适从,究竟该充当什么角色?不从教育理论出发,只从伦理角度讲,我想我们教师应是严父、慈母、挚友。做学生的严父。孩子正如一棵小树,如果让他成为有用之才,则必须把旁逸斜出的枝杈剔除,“严师出高徒”这句话并不过时。“严父”形象是一种是非法则,孩子成长过程,必然面对繁杂的社会,必须学会选择,有所为,有所不为,譬如吸毒、犯罪,我们谁也不忍心让孩子试过之后再改,只能以“严”防微杜渐,以“严”竖起一道防火墙,让每个孩子成人;“严父”形象代表一种规则规范,学生在日常生活学习中,自己的言行必须合乎做学生的要求,正如教育家于永正所言:“学生应该做到的、达到的要求,必须做到、达到,否则,决不放过。” 教不严,师之惰,现在的孩子难管,难教育,我们做教师的对学生的任性、自私、懒惰、虚荣、不求上进等等不良品行绝不能纵容,明察秋毫,点滴必纠,让每个孩子成才。做学生的慈母。孩子毕竟是孩子,他们的身心健康需要我们的全心呵护,他们的生活需要我们细心的关爱,他们的学习需要我们精心的指导,他们的品行需要我们耐心的引导。而这一切都要求我们教师必须是一个“慈母”,爱即教育,要像母亲一般,善于观察学生的内心世界,在其进步时给予喝彩,在其孤独时送去温暖,在其困难时伸出双手,在其骄傲时我们要轻轻的提醒,在其委曲悲伤时我们拥他入怀,在其要受到伤害时我们就是挡在他们前面的盾。四川汶川大地震中,用自己的身体作支撑,舍身护下四个孩子的谭千秋老师;“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,跪仆于地,用臂膀与身躯为孩子罩起生命空间的张米亚老师,无不用他们的生命诠释了师之母爱。做学生的挚友。苏霍姆林斯基说:“只有那些始终不忘自己也曾是一个孩子的人,才能成为真正的老师。”作为教师要有一双孩子的眼睛,一颗孩子的童心,应该是一名长大的儿童,“蹲下来和孩子交流”的意义是十分丰富的,放弃师道尊严,它不仅意味着一种平等、关爱,也意味着一种理解、尊重和人文情怀。做学生的挚友,你才会走进孩子的世界,跟学生打成一片,与学生同欢乐,共忧愁,才能切实体会到孩子的内心世界。这样才会寻找到更有效的策略,晓之以理,动之以情,施加有效的教育。亲其师,才能信其道。尤其是一些心理上的问题,更要让孩子充分信任教师,说出自己的心里话,找出症结所在,对症方能下药,以保药到病除。作为教师,严父、慈母、挚友三重角色应是和谐统一的。做“严父”,其实不是声色俱厉、打骂恫吓,需怀“慈母”之心、“挚友”之情,从学生成长出发,恪守规则,严格要求,不姑息迁就、纵容放弃,应是学生成长、成才所必需遵循之“法”的捍卫者;做“慈母”,关爱并不溺爱,以“挚友”为基础以了解学生所言、所行、所思,依“严父”之要求,以慈爱之心温情“执法”;做“挚友”,是做“严父”、“慈母”的基石,只有做学生的挚友,深入学生中间,了解学生,才能做到“严”而学生信服,“慈”而学生不烦,做到恩威有度。作为教师,严父、慈母、挚友三重角色的扮演,也应因人而教,需“严”则父,需“慈”则母,需“亲”则友,大以成大,小以成小,让每个孩子都茁壮成长。

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