核心素养视域下小学文言文教学五字诀

核心素养视域下小学文言文教学五字诀义务教育语文课程标准（2022年版）提出：“义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。”文言文是中华优秀传统文化的载体，具有语言凝练优美、意蕴深厚悠远等特点。学习文言文可以使学生在潜移默化中感受中华优秀传统文化的魅力，激发想象力，增强文化自信，培养核心素养。学生从小学三年级开始正式学习文言文。三至六年级的统编语文教材共编排了14篇文言课文，包括司马光守株待兔精卫填海王戎不取道旁李杨氏之子伯牙鼓琴书戴嵩画牛等。这些文言文篇幅短小、言简义丰、通俗易懂，非常适合学习诵读。在教学中，笔者从语言入手，以文化为先、思维为线、审美为重，总结出小学文言文教学的言、文、思、美、信“五字诀”。言小学生初步接触文言文，陌生字词是阻碍学习的第一道关卡，因此，从语言文字入手就显得尤为重要。课堂上，教师应引导学生初步认识文言文的特点，读准字音、读通句子、读出节奏，逐渐积累阅读文言文的方法和经验，逐步形成阅读文言文的语感。例如，教学四年级下册铁杵成针时，笔者要求学生在读准字音的基础上随文识字，借助注释初步理解字义。有学生把“还卒业”中的“还（huán）”读成“hái”；读“卒”字时，平翘舌音不分。为此，笔者指导学生结合注释理解字音；示范“卒”的读音，让学生结合注释理解字义。文梳理完文字后，教师需要指导学生借助注释或插图、联系生活实际等多种方式，理解文本内容，顺利从“能读”文字进入到“会读”文章的阶段。此阶段目标有二：一是读懂并理解文言文，二是感悟文言文蕴含的道理。为了落实这两个目标，笔者综合运用范读、指名读、小组朗读、吟诵等多种方式，并利用多媒体设备的视听功能，营造沉浸式的诵读氛围，让学生读懂内容，读出节奏和韵味，达到“详训诂、明句读”的效果，提升学生语言文字感知能力和运用能力。思语言是思维的外壳，和思维相互依存、相互促进。学习语言的过程既需要通过思考活动来掌握语言，也需要通过语言学习进一步增强思考能力。比如，教学六年级上册书戴嵩画牛时，针对文中“常以自随”一句，笔者让学生联系古人生活，想一想杜处士会在什么情况下随身携带这幅画。文中描写牧童与杜处士两个人物的“笑”，一个是“拊掌大笑”，一个是“笑而然之”，笔者让学生思考：这两个笑为何不同？如果杜处士“笑而然之”，知道这是一幅画错了的画，他还会对这幅画“尤所爱”吗？这样的教学设计，可以引发学生展开思辨，直面文本矛盾，从而学会理性分析、独立思考，切实提升思维能力。美文言文之美不仅体现在语言的节奏、韵律上，还体现在内容蕴含的哲理中。笔者在教学中，以审美为重，引导学生通过朗读与吟诵相结合的方式，读出美感，品鉴情感，让主人公的精神品质潜移默化地陶冶学生。教学杨氏之子，让学生懂得古人的语言表达之精妙；教学精卫填海，教导学生要像精卫一样坚韧不拔；教学伯牙鼓琴，引导学生明白知音难觅、懂得珍惜学生在学习文言文的过程中明理启思，汲取精神养料，同时逐渐具备发现美、欣赏美、创造美的能力。 信“信”指的是文化自信。即学生对中华优秀传统文化的认同感，对中华文化生命力坚定的自信心。以五年级上册少年中国说（节选）教学为例，课文第二段运用对偶手法，以四字一句的方式描绘少年中国的远大前程，同时使用了很多象征性的事物，如红日、河流、潜龙、乳虎、鹰隼、干将这些事物均代指中国。每一种象征事物，虽只有寥寥几字描述，却蕴含着华夏文明源远流长、生生不息的伟大精神力量。在教学时，教师要立足文本，以文为先，通过诵读、赏析以及联系现实等方式，激发学生的爱国热情，增强其文化认同，培养其文化自信心。作为语文教师，我们有责任担当传承中华优秀传统文化的重任，在教学中付诸思考与实践，运用高效的教学策略，引导学生通过每一篇文言文深刻体悟中华文化的广博和深邃。