2021学年高中历史第八单元日本明治维新第3课明治维新练习新人教版选修1

2016-2017学年高中历史第八单元日本明治维新第3课明治维新练习新人教版选修1第3课明治维新1明治维新把日本从一个以世袭为主决定地位的社会，变成了一个以受教育程度和个人成就为主决定地位的社会。这一变化主要得益于()A版籍奉还，废藩置县B废除等级，四民平等C移风易俗，文明开化D地税改革，土地私有解析：“四民平等”产生的社会效应是：通过社会平等以及公民权利的保障改变了传统社会中世袭罔替所包含的社会价值，而代之以靠个人努力和奋斗取得社会地位和新生活的价值。答案：B2今天日本人的姓氏中，大部分是明治时期新起的，其中和地理有关的田中、山下、河上等姓很多，盐田、鸟饲、猪狩等姓则源于生产劳动。这些姓氏的出现，主要与明治维新的哪条措施有关()A“废藩置县”B废除封建身份制度C“殖产兴业” D“文明开化”解析：本题考查学生分析、比较能力。日本人姓氏的起源在幕府时期，除了武士等少数人外，普通百姓，特别是农民，不允许有自己的姓。明治政府废除身份制，普通百姓才开始有姓。因时间仓促，很多人匆忙中只好根据所处环境给自己起姓。因此，今天日本人的姓氏中，和地理有关的田中、山下、河上等姓很多，盐田、鸟饲、猪狩等姓则源于生产劳动。答案：B31873年日本明治政府进行了土地改革。在此前后，地税占全国收入比例如下表所示。以下分析正确的是()18681875年日本地税占全国收入比例一览表年份1868年1871年1873年1875年地税6.1%51.2%70%80%A.1868年，地税所占比例极低与幕府体制无相关性B当时日本土地改革的措施是农民出高价购买份地C1875年，地税比例提高，主要是对外扩张的结果D税改所获资金，为政府发展近代工业提供了条件解析：根据题干“1873年日本明治政府进行了土地改革”可知图表中地税的提高与土地制度密切相关，因而地税所占比例极低与幕府体制是有关系的，故A项错误；当时日本土地改革的措施是允许土地买卖，并不是只针对农民，故B项错误；图表中的地税是根据日本国内的土地征收，与对外扩张无关，故C项错误；图表信息显示地税逐年增高，从而增加了政府的财政收入，因而为政府发展近代工业提供了条件，故D项正确。答案：D4明治政府推行文明开化政策，其核心是()A废除封建身份制度，实现社会平等B用资本主义文化改造日本封建文化C用西方基督教改造日本本土的宗教D提倡武士道精神，实现国家军事化解析：明治维新只是实现四民间形式上的平等，故A项错误；明治维新在社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯，翻译西方著作，故B项正确；宗教方面，基于政治需要，政府大力鼓励神道教，故C项错误；提倡武士道精神，实现国家军事化是属于军事方面的改革，故D项错误。答案：B51872年日本政府发布告谕：“苟有国则有兵备，有兵备则人民不得不各就其役。”这主要说明日本()A鼓吹军国主义 B积极对外扩张C宣扬武士道精神 D实行征兵制解析：鼓吹军国主义体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化，以及对外奉行侵略扩张的政策，材料没有体现出这一点，故A项错误；题干材料中只提到了“兵备”“就其役”，没有反映对外扩张，故B项错误；材料中没有出现与武士道有关的“勇”“忠”等关键信息，故C项错误；材料反映的是明治维新中，学习西方改革传统兵制，实行征兵制的情况，故D项正确。答案：D6阅读下列材料，回答问题。材料一日本学者家永三郎指出：“扶植近代产业和近代军备是富国强兵的手段，而接受近代科学又是扶植近代产业和近代军备的手段，这就自发地倾向于自然科学和应用技术的研究，而人文科学、社会科学研究难免就放任自流认识到为了实现富国强兵的目的就不可避免地要采用资本主义生产方式，那么，在培植自上而下的资本主义所必需的限度内也得学习法律学、经济学等。尽管如此，不符合能够为天皇制国家政治、军事发展服务这一条件的学科仍然难免遭到排斥。”材料二日本以善于引进外来先进文化而著称，但诸多的外来文化并没有和传统文化融合，而是以独立的面貌并存于日本社会对待外来先进文化要么是极端地崇拜，要么是极端地排斥，顽固排斥西方精神文明，导致日本现代化初期对旧事物的批判和否定不彻底这种极端态度已经融入日本的民族性，使得日本人成为世界上最为奇特的“矛盾”民族。“和魂洋身”的日本现代化(1)根据上述材料，归纳日本学习先进文化的特点。(2)结合所学知识，说明近代日本“对待外来先进文化要么是极端地崇拜，要么是极端地排斥”的具体表现及影响。答案：(1)以巩固天皇政权为目的；以“实用”为原则来引进西方文化；善于引进而不能很好地同传统文化融合；采用极端态度。(2)表现：极端崇拜：殖产兴业(或学习西方先进技术，发展资本主义经济)；文明开化(或提倡西方文明，发展近代教育)；建立近代军队。极端排斥：保留封建残余。(天皇制、武士道精神等)影响：走上了资本主义发展道路，推动日本现代化，日本发展成为亚洲强国。封建残余影响其现代化发展进程；军国主义思想使其走上向外扩张道路，给亚洲人民带来深重灾难。7阅读下列材料，回答问题。材料一 福泽谕吉被日本人奉为 “日本的伏尔泰”，他的代表作有劝学篇脱亚论，在日本影响巨大。下图是劝学篇(发表于18721876年)中的部分篇目。第二篇前言论人与人平等论国与国平等第六篇论尊重国法第七篇论国民的职责第八篇勿以自己的意志强制他人第十二篇论提倡演说作为当今之策，我国不应犹豫，与其坐等邻国的开明，共同振兴亚洲，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。对待支那、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可。脱亚论(1885年发表)材料二 1898年，张之洞发表劝学篇。在序言中张之洞写道：“窃惟古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裹在学内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。”“内篇九：曰同心曰教忠曰明纲曰知类曰宗经”“外篇十五：曰设学曰广译曰阅报曰变科举曰农工商学曰矿学曰铁路”今日愤世疾俗之士于是倡为民权之议，以求合群而自振。嗟乎，安得此召乱之言哉！劝学篇·正权第六(1)根据材料分别概括福泽谕吉和张之洞的主要观点。(2)根据上述材料，结合史实分析这些思想对中日两国历史发展的不同影响。解析：第(1)问，从材料“作为当今之策，我国不应犹豫与西洋文明国共进退。”以及作品目录可以看出福泽谕吉主张学习西方文明，宣扬自由、平等、民权、法治、独立，崇尚理性精神，而最后一句“对待支那、朝鲜的方法只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可。”可以看出他对亚洲邻国主张效仿西方进行侵略；张之洞强调“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。”体现了中体西用的思想，同时，他认为，“今日愤世疾俗之士于是倡为民权之议安得此召乱之言哉”！说明他批判民权思想，在维护中国传统纲常礼制和专制制度的基本原则下接受西方资本主义的技术。第(2)问，福泽谕吉思想的影响，结合材料提供的时间“18721876年”，联系19世纪末的日本以及日本与周边邻国的关系，可以得出结论启迪日本民众，促进西方资本主义文明的传播，为明治维新的深入开展制造舆论；奠定日本军国主义的思想基础，推动日本对中国、朝鲜等邻国的侵略。张之洞思想的影响，则需要辩证地去看，一方面，“中体西用”思想为指导的洋务运动，成为中国近代化的开端；但对民权思想的批判和对专制制度的维护阻碍了中国政治民主化进程。答案：(1)福泽谕吉：学习西方文明，宣扬自由、平等、民权、法治、独立，崇尚理性精神；主张效法西方国家对中朝等亚洲邻国进行侵略。张之洞：“中体西用”，批判民权思想，在维护中国传统纲常礼制和专制制度的基本原则下接受西方资本主义的技术。(2)福泽谕吉：启迪日本民众，促进西方资本主义文明的传播，为明治维新的深入开展制造舆论；奠定日本军国主义的思想基础，推动日本对中国、朝鲜等邻国的侵略。张之洞：“中体西用”思想为指导的洋务运动，成为中国近代化的开端；但对民权思想的批判和对专制制度的维护阻碍了中国政治民主化进程。4