备战2024年高考历史临考题第11题 世界古代史时期：古代文明的产生与发展（原卷版）

押第11题（辽宁、黑龙江、吉林适用）世界古代史：古代文明的产生与发展考点分布考情统计命题规律2024考题预测两河文明2023·辽宁卷111核心素养：史料实证、历史解释、时空观念，唯物史观，家国情怀2情境设计：多利用文献资料、人物案例、地图、社会现象设计试题情境。3命题特点：考查学生对各文明古国发展的不同，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。1预测考向：古印度文明成就2特别留意：古代各大帝国的区域性影响3重点关注：希腊文明和罗马文明埃及文明2022·辽宁卷111（2023·辽宁·高考真题）如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（   ）A繁琐的宫廷礼仪B复杂的官僚体系C奢华的贵族生活D丰富的物产资源2（2022·辽宁·高考真题）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（   ）A王权的衰落B对自然的崇拜C文字的发展D对科学的探索精准解密1 唯物史观世界古代文明多样性的原因生产方式生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则具有杀伐奔袭的特点地理环境在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对工商业的发展及海外贸易有很大的影响周边环境西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定宗教思想宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响精准解密2 历史解释古代世界主要帝国对文明传播所起的作用波斯帝国波斯帝国是两河流域文明、尼罗河文明的继承者和发扬者，同时，希波战争使希腊人对波斯人有进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章亚历山大帝国帝国虽然存在时间很短，但是，亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文化，大大促进了希腊化进程。帝国崩溃后形成的国家基本延续了这一政策，形成一个庞大的希腊化世界罗马帝国一方面，继承希腊文化，将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量汉朝在整合了中国各地文化的基础上，汉朝向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，对这些国家的社会发展产生深刻影响精准解密3 文明的交流表现及其趋势趋势文明之间交往的总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大表现农耕技术西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地神话西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容雕塑艺术希腊雕塑艺术，特别是人像雕塑，在很多方面都模仿埃及文字腓尼基字母在东方演化为阿拉马字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母中外交往公元前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路，有间接的经贸和文化交流；2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳1（2024·辽宁鞍山·二模）古代西亚乌尔第三王朝的乌尔纳姆法典规定“倘若一个人起歹意使另一个人的女奴隶失去清白，此人应付5舍客勒（计量单位）的银”；“倘若奴隶或女奴隶逃跑并出了城界，（而别）人把她（或他们）带回，主人应付给带她（或他们）回来的人2舍客勒的银作为酬报”。这表明乌尔纳姆法典（   ）A注重对妇女权益保护B旨在维护奴隶主特权C标志民法体系的完备D有利于规范社会秩序2（2024·黑龙江吉林·二模）古希腊每个城邦都有其特定的庇护神和庆祝的节日，政治制度、教育制度也各有不同。每个城邦的公民们为了保卫自己的城邦，甚至不惜牺牲自己的生命。公民们对自己城邦的这种强烈的认同感主要是基于（   ）A公民身份的获得B城邦之间的战争C宗教信仰的不同D城邦政体的差异3（2024·辽宁·模拟预测）下图为苏美尔人建立的乌尔第三王朝（约公元前2112前2004年）时期的一枚滚筒印章。该图展现了当时（    ）A完善的官僚建制B明显的层级差别C经济活动的频繁D私有观念的强化4（2024·辽宁沈阳·二模）古埃及国王森沃斯列特一世出生名字的写法是是国王的头衔“拉神之子”，国王的名字被框在一个椭圆形中，椭圆的右侧有一道象征土地的竖线，意谕法老是神佑护下的大地之主。这表明古埃及（   ）A全国土地掌握在国王手里B拉神被民众奉为众神之主C国王借助神权来维护统治D象形文字的发展日益成熟5（2024·河南·二模）在托勒密王朝（公元前304前30年）时期的亚历山大城，希腊希帕库斯吸收了巴比伦天文学家基德那斯的251个太阴月等于269个近点月的说法，找到了可以测定日月大小和距离的方法；希腊欧几里得几何原本总结、吸收了古埃及几何学知识；希腊阿基米德借鉴巴比伦的圆周率值3计算出的圆周率值在3141和3142之间。这些科学成就的取得主要得益于（   ）A西欧封君封臣制度的建立B古希腊民主传统的继承C东西方文化的接触和交流D王朝君主们的大力支持6（2024·辽宁抚顺·三模）生活在汉谟拉比创建的帝国之中，每个城市都有自己的保护神，居民的信仰虔诚而热烈，不同地区的居民有着自己的风俗和法律习惯。对于他们来说，对城市和故乡的认同仍根深蒂固，他们首先是尼普尔人、乌尔人、乌鲁克人、拉尔萨人而不是某个大国的国民。这主要表明古巴比伦王国（   ）A多元文化帝国治理的复杂性B宗教信仰矛盾引发强烈冲突C法典维护奴隶主贵族的利益D采用暴力手段巩固王权建构7（2024·湖南·一模）古代希腊荷马史诗奥德赛中主人公奥德修斯描述库克罗佩斯人时称他们“既不动手犁耕，也不种植任何东西，但凭植物自生自长，无须撒种，不用耕耘”，因此属于野蛮人。这反映出古代希腊（   ）A宗教信仰意识淡薄B英雄主要从事农耕C农业占据重要地位D文明程度最为领先8（2024·河南新乡·二模）汉谟拉比法典要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读石柱法阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，汉谟拉比法典（    ）A强调法律面前人人平等B满足了统治阶级的需要C体现了封建集权的特征D强化了人身依附的关系9（2024·河北张家口·一模）查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法（   ）A保障女性的公民权利B追求司法程序正义C贯彻人人平等的理念D理性色彩更加突出10（2022·山东·二模）人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（   ）A地理气候是文明发展的决定性因素B人类文明的发展有一定的内在规律C农业文明的发展是文化引导的结果D早期人类各文明体有着密切的联系11（2024·辽宁·一模）古代印度实行不同种姓同罪异罚的刑法制度。高等种姓对低等种姓实施犯罪时，可以减轻处罚； 低等种姓对高等种姓实施犯罪时， 则必须加以重罚。这说明古代印度（   ）A确立封建等级制度B以法律强化等级秩序C司法标准混乱无序D对高等种姓予以保护12（2024·辽宁葫芦岛·一模）下图为古希腊人在地中海和黑海地区的殖民示意图，由图可知（    ）A古希腊通过殖民建立环海的大帝国B古希腊殖民地遍及沿海且相对独立C古希腊的殖民瓦解了城邦民主政治D古希腊对外殖民促进了工商业发展13（2024·辽宁·模拟预测）古代印度的摩奴法典中关于遗产分配的规定为：长子独得两份，次子得一份半，其余诸子各得一份；如果一个婆罗门依顺序娶了四个妻子并各有一个儿子时，婆罗门妻子所生之子得四份，刹帝利之子得三份，吠舍之子得两份，首陀罗之子只得一份。这一规定（    ）A旨在维护高级种姓的特权地位B树立了法律在社会治理中的权威C遏止了不同种姓间通婚的现象D表明社会教化主要通过宗教手段14（2024·辽宁·一模）奥古斯都统治时期，罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分，将罗马和希腊并列归入“西方”，树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位，由此，“征服者和被征服者的价值和信仰体系同化了”。这（   ）A体现多元价值体系的构建B推动了希腊文化中心东移C阻断了东西方文化的交流D有利于构建新的文化认同15（2024·辽宁·模拟预测）苏格拉底声称“我自知无知”，于是把问题提出来请教，用剥茧抽丝的方法，使对方所讨论之问题的认识从具体到抽象，从特殊到普遍，一步步逐渐深入，最后得到正确认识，生下自己孕育的真理胎儿。这体现出苏格拉底（    ）A具有理性的求真精神B始终关注人文主义精神发展C较早摆脱了宗教控制D重视鼓励人们探索自然规律16（2024·河南安阳·二模）古埃及中王国时期（约公元前1985-前1795），埃及人把众神纳入同一个谱系以维持其宗教观念的一贯性，而世间的冲突则被合理化为神明间的冲突。政治分裂的威胁则可以通过把不同的神明相互融合来化解。这（   ）A消除了奴隶们的反抗意识B助推王权与神权走向结合C有利于提升国家治理能力D加快了区域文明间的连接17（2024·吉林·三模）威尔斯的世界史纲记载，公元前6500年，苏美尔人开凿渠道引水肥田，他们逐渐成为精通水利的工程师；他们有牛、驴、绵羊、山羊，但没有马；他们的土屋集聚而成城镇，他们还为自己的宗教兴建起塔式的庙宇。由此可以判断两河流域（   ）A已进入文明时代B生产力出现飞跃C社会生活丰富多样D诞生了最早的农耕文明18（2024·吉林·一模）公元前7世纪，亚述建立起一个横跨西亚北非的帝国。亚述帝国早期倾向于采用据点城市、附属国和行省相结合的方式控制边疆，后期则大规模采用行省制。行省由国王委派的总督统治，后为防止总督权力过大，改为由宦官担任。亚述地方行政制度的变化（   ）A扩大了地方的自主性B加强了中央对地方的控制C促进了区域文明交流D尊重了各地区发展的差异19（2024·黑龙江·模拟预测）“亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。”上述材料可以（   ）A研究社会等级观念弱化B证明王权合法性的来源C反映祭司拥有绝对权威D说明国家治理程序规范20（2