湖北省部分普通高中联盟2023-2024学年高二下学期期中联考历史Word版含解析

2023-2024学年度高二下学期湖北省部分普通高中联盟期中考试历史试题注意事项：1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2答选择题时必须使用2B铅笔，将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。3答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1. 有学者认为，自公元前3000年来，在东南的“中原”与西北的“草原”这两个气候、经济、文化截然相反的地理单元中间有个“中国弧”区域。在其西侧，古代文化的发展步伐与欧亚大陆中心地区趋同；在其东侧，古代中国呈现着独立的发展特色。“中国弧”（ ）A. 体现华夏文明的独立发展B. 隔绝了农耕与游牧文明的交流C. 表明文明的类型取决定于地理环境D. 使区域文明融合交流成为可能【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出结论是：“中国弧”区域是东南“中原”区域与西北“草原”区域的交融区，由此可见“中国弧”为区域文明融合交流提供了可能，D项正确，“中国弧”使区域文明融合交流成为可能，“华夏文明的独立发展”不符合材料主旨，排除A项；材料体现农耕与游牧文明的交流而非隔绝，排除B项；地理环境对文明发展不是“决定性”影响，排除C项。故选D项。2. 周公用“德”说明了“天”的意向，天惟德是选，并用德的兴废作为夏、商、周更替的历史原因。依据德的原则，对天、祖要诚，对己要严，与人为善，用于民则表现为“保民”。下列属于敬天保民思想的是（ ）A. “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”B. “才者，德之资也；德者，才之帅也”C. “天视自我民事，天听自我民听”D. “治世不一道，便国不法古”【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期中国。根据材料“用于民则表现为保民”可知，中华文化重视以人为本。周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度，而“天视自我民视，天听自我民听”意为上天并不直接向人说话，而是借着人民来表达意思和施行选择，出自尚书，是民本思想最重要的经典表述，C项正确；“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”意为普天之下，没有一处不是国君的封土，各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆，体现的是分封制的实行，排除A项；“才者，德之资也；德者，才之帅也”意为才学为品德的资本，而品德又是指引才学的方向，体现了德才兼备才能功成名就，与敬天保民无关，排除B项；“治世不一道，便国不法古”出自商鞅，与敬天保民思想无关，排除D项。故选C项。3. 在周代贵族的生活中，车马是重要的交通工具。王侯重臣为彰显身份，伞盖总是寸步不离左右。周人认为，车厢底部的方木框象征着大地，圆形的伞盖代表着上天。两个车轮是日月的样子，二十八根伞骨是天上的星宿的数量。上述材料反映了周代（ ）天人合一的审美观念 贵族阶层的礼制规定宗法纽带的世袭绵延 兼并战争的持续不断A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是周代（中国）。据材料“车厢底部的方木框象征着大地，圆形的伞盖代表着上天。两个车轮是日月的样子，二十八根伞骨是天上的星宿的数量”可知，体现出天人合一的思想。而“王侯重臣为彰显身份，伞盖总是寸步不离左右”，体现出贵族阶层的礼制规定，符合题意，A项正确；材料并未提及宗法制度的相关信息，也未涉及兼并战争的状况，和不符合题意，排除B项、C项和D项。故选A项。4. 宋代，医生的社会地位显著提高，士大夫奉行“医相同尊，治人犹如治国”的主张；进士许叔微在习儒的同时也精研医学，亲自上门为百姓诊治，“不以贫贱，家至户到，察脉观色，给药付之”，经他治疗者，十有八九得以存活。这体现了宋代医生从业（ ）A. 重在教化病人的心理B. 浸润了儒家文化的价值观C. 受封建伦理道德的约束D. 以儒家思想为理论基础【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。时空是宋代（中国）。根据材料“宋代士大夫奉行医相同尊，治人犹如治国的主张；进士许叔微在习儒的同时也精研医学，亲自上门为百姓诊治”可知，宋代的医学深受儒家思想的影响，B项正确；宋代医学并不是以教化病人的心理为己任，表述错误，排除A项；材料未涉及封建伦理纲常思想对医学的约束，理学通过伦理纲常规范社会秩序，排除C项；材料反映的是儒学对宋代医学的影响，并不是说儒家思想是医学的理论基础，表述有误，排除D项。故选B项。5. 明世宗时期，面对严重的旱情，皇帝不但多次在宫中祈雨，同时遣官致祭山川神明。世宗表示：“致灾之由，固在朕躬。但君臣交修，本为一体，朕既痛自循省，惟赖尔文武群臣同寅竭诚，匡朕不逮，以回天意。”由此可知，明世宗（ ）A. 颇为顺应自然规律B. 具有厚德载物的胸怀C. 认同“敬天保民”思想D. 对天下为公理想的推崇【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料“面对严重的旱情，皇帝不但多次在宫中祈雨，同时遣官致祭山川神明”、“致灾之由，固在朕躬。但君臣交修，本为一体，朕既痛自循省，惟赖尔文武群臣同寅竭诚，匡朕不逮，以回天意。”和所学可知，明世宗面对严重的旱情，尊重天意，体察民情，修明自己的品德，体现“敬天保民”的思想，C项正确。材料中的“祈雨”“致祭山川神明”是一种不科学的认识和行为，排除A项；厚德载物主要是宽容仁慈和育人律己的内涵，材料未体现，排除B项；天下为公主要是 心怀天下和奉献为民的内涵，材料涉及对天和对民两方面的态度，天下为公不能全面反映材料的主旨，排除D项。故选C项。6. 乾隆十一年震泽县志卷4疆土志四·镇市村：“震泽县之镇市村，旧吴江县镇市村之半也。凡民人所屯聚者，谓之村。有商贾贸易者，谓之市。设官将防遏者，谓之镇。亦有不设官而称镇，既设官而仍称村者，名号正俗不同耳。旧吴江县之称镇者七，称市者十。”由此可知清朝（ ）A. 村镇成为固定基层机构B. 村镇在国内分布广泛C. 对村镇未形成严格定义D. 村镇经济的迅速崛起【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是清朝（中国）。据材料“亦有不设官而称镇，既设官而仍称村者，名号正俗不同耳”可知，清朝时期，对于村镇的定义尚不明确，C项正确；材料体现的是对村镇定义不明确，并不能说明村镇成为固定基层机构，排除A项；仅从材料，无法得出村镇在全国的分布状况，排除B项；材料体现了清朝对村镇未形成严格定义，并未提及村镇经济的发展信息，排除D项。故选C项。7. 明清时期，京杭大运河是当时经济的“生命线”，承担着数百万石的粮食及其它物资的运输重任。近代初期，因英国殖民入侵和太平天国运动，运河一度被封锁中断，直至洋务运动期间才恢复。1911年，津浦铁路（天津到南京浦口）全线通车，此后京杭大运河以及沿线城市的地位一落千丈。材料表明（ ）A. 近代运河已失去存在的必要性B. 运河兴衰与国家发展紧密相关C. 中国交通发展受西方侵略影响D. 铁路是近代最先进的运输方式【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期中国。根据材料信息，明清时期国家统一，国内长途贩运贸易发达，运河是经济“生命线”，而近代，伴随着殖民侵略与国内的农民起义，运河被中断，1911年后因新的运输方式兴起，运河地位一落千丈，由此可见，运河兴衰与国家发展紧密相关，B项正确；“失去存在的必要性”表述太绝对，且说法错误，排除A项；材料还涉及古代运河的发展情况，该说法不能完整反映材料信息，排除C项；材料中没有对比信息，近代“最先进”在材料中无法体现，排除D项。故选B项。8. 十二铜表法中规定，任何人未经审判，不得处以死刑。民法大全中亦记载了“在罪行的审理中不应该对缺席者进行判处”“基于嫌疑，也不得判处，因为与其让无辜者被判处还不如让犯罪的行为不受处罚”等内容。上述内容表明罗马法（ ）A. 已经形成完整体系B. 注重维护个人权益C. 强调司法程序公正D. 有效缓和社会矛盾【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（古罗马）。据材料概括得出结论是：十二铜表法和民法大全都强调了在审理罪行时，不能未经审判就处以死刑，不能基于嫌疑就判处，也不能让无辜者被判处，表明罗马法对审判过程及证据的重视，体现了司法审判程序的公正，C项正确；材料强调司法程序公正，并未体现罗马法形成完整体系，排除A项；材料强调司法程序公正，并未体现罗马法维护个人的权益，排除B项；材料强调司法程序公正，并未涉及社会矛盾，排除D项。故选C项。9. 1884年，德国考古学家施里曼在荷马史诗所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与荷马史诗描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是（ ）A. 文献资料的真伪必须经过考古证实B. 荷马史诗的内容全部真实可信C. 考古发掘可以与文献资料相互印证D. 考古发现是了解史实的唯一途径【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据材料“德国考古学家施里曼在荷马史诗所说的大城墙的梯林斯遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与荷马史诗描述的奥德修斯等人的王宫非常相似”及所学史料实证知识可知，德国考古学家的考古发现与荷马史诗的文献记载形成了一种印证，C项正确；据所学知识可知，文献史料的真伪也可以通过不同文献史料之间的对比进行印证，排除A项；材料只涉及荷马史诗的一个记载，不能说明其记载全部可信，排除B项；文献史料也是了解史实的途径，考古发现并非唯一途径，排除D项。故选C项。10. 西方古典历史学家们认为历史学能“开阔我们的想象世界，使我们在思想和感情上成为一个更大的宇宙公民，而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式，不仅有助于知识，而且有助于智慧。”据此可知（ ）A. 民主政治影响古典史学创作B. 史学理论体现人文主义精神C. 西方古典史学蕴含理性精神D. 西方历史学家治史注重求真【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代西方。根据材料，西方古典历史学家们认为，历史学有助于人们更好地理解生活、社会乃至整个世界，得出史学蕴含理性精神，C项正确；材料体现西方古典历史学家的史学观，未提及影响史学创作的因素，排除A项；材料未提及在历史研究中重视人，无法得出人文主义，排除B项；材料强调史学功能而非治史态度，排除D项。故选C项。11. 五四时期，中国传统文化受到打击和批判。但到了20世纪30年代，对传统文化的重视成了主流社会思潮，并将传统文化的复兴推向高潮。上述变化出现的主要原因是A. 人们对传统文化的认知日趋理性B. 继承传统文化的诉求C. 政府企图加强对民众的思想控制