2024年度高二语文第二学期期末模拟试卷及答案（十二）

2024年高二语文第二学期期末模拟试卷及答案（十二）一、语言文字运用（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是 A精粹 挥豪泼墨 编纂（cuán） 斐(fi)然成章B防犯 家长里短 苍劲（jìn） 乳臭（xiù）未干C袒护 明察暗访 湖泊（p） 奴颜婢（bì）膝D费时 精减节约 绮（y）丽 返璞（pú）归真2下列句子中，加点的词语使用不恰当的一句是 A在校级篮球联赛中，两支球队原定于月底进行比赛，因场地问题无法按时进行，最终这场比赛无疾而终。B一时间，许多国人把健康类的图书中的某些观点视为金科玉律，大有不按照此法去做就有被健康抛弃的危险。 C国家人力资源和社会保障部表示，规范旅游培训市场势在必行，行业龙头企业主抓社会培训工作责无旁贷。 D当今一些人或唯物质利益马首是瞻，或把实用主义奉为准则，或以及时行乐为目标，丧失了人生应有的境界。3.下列句子中，没有语病的一句是 A部分省市普遍遭遇的用工荒，根本的原因是工人的工资和付出不成正比，导致工人不愿到生活成本高的城市务工而造成的。 B针对当今社会上频发的拐卖儿童现象，全国妇联发表声明，呼吁广大群众增强反拐意识并积极提供被拐卖儿童的有关线索。C在地震发生后，日本反核游行已举行数次，3月20日的涩谷游行参加人数接近2000人，日本警视厅出动上百名警察维持。 D圆明园遗址不是一般意义的旅游景点，它是严肃神圣的地方，是人们接受教育和熏陶，瞻仰历史，感受人类智慧和文明的场所。 4对下面文学常识的判断不正确的一项是A孟子是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、比喻和寓言说理。 B孔雀东南飞是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌木兰诗并称为“乐府双璧”。C现代小说家沈从文的边城是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸显出人性的善良美好。D. 桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说老人与海中的主人公，这个形象具有很强的象征意蕴。5.下列依次填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是 绘画,是画给人看的,通常被称作视觉艺术。 。这种凭借视觉而引起它种感觉的现象，我们称之为联觉，也有人叫做通感。于是，一艺而兼众妙，仅仅作用于人们眼睛的绘画，却似乎占据了人们的全部感官 通过画家的写形绘色，人们仿佛可以听到鸟鸣蛙唱、流水叮咚；似乎可以嗅到花香阵阵、芳草袭人 给欣赏者呈现了一个完整鲜明而可感的艺术境界也好像能够触摸到石坚雪寒、山温水软然而优秀的作品并不停留于观者的视觉 A B C D二、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成6-8题。魏晋时代的“啸”魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在诗经里就屡次提到啸，小雅·白华中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是诗经里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如古今注·音乐篇说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的神仙传记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；世说新语用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞游仙诗所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明饮酒诗所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于归去来兮辞中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版辞源）或“感慨发声”（新版辞海），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。世说新语·任诞篇说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，陈留风俗传说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像啸旨中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白游太山“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。6下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。B“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。C古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。D文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。7下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A诗经里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。B因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。C魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。D宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分）A魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。B魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。C啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维竹里馆、李白游太山、陶渊明归去来辞等都体现了作者的傲世之态。D在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。阅读下面的文言文，完成912题。张巡传令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。巡阳许诺。 明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝。 城中矢尽，巡缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其稿人；得矢数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭益兵围之。巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何？”巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”未几出战，擒贼将十四人，斩首百余级。贼乃夜遁，收兵入陈留不敢复出。 顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。还至桃陵，遇贼救兵四百余人，悉擒之。分别其众，妫、檀及胡兵悉斩之，荥阳、陈留胁从兵，皆散令归业。旬日间，民去贼来归者万余户。（选自资治通鉴）【注】 张巡：“安史”乱起时，任真源县令，因上司投敌，他率军开往雍丘。令狐潮：初为雍丘县令，后降安禄山。9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A. 潮闻玄宗已幸蜀 幸：特指皇帝到某处去B. 巡阳许诺 阳：假装C. 贼笑不设备 备：防备D. 潮惭益兵围之 益：更加10. 下列各组句子中，加点词的意思和用法不相同的一组是( )A. 以兵势不敌，且上存亡不可知 不者，若属皆且为所虏B. 潮兵争射之，久乃知其稿人 必以长安君为质，兵乃出C. 巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻 客从外来，与坐谈D. 君未识人伦，焉知天道 吴人焉敢攻吾邑11. 下列六句话，全部表现张巡有智谋的一组是( )巡阳许诺 巡引六将于前，责以大义，斩之巡缚稿为人千余，被以黑衣 其后复夜缒人未几出战，擒贼将十四人 遇贼救兵四百余人，悉擒之A. B. C. D. 12. 下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是( )A. 令狐潮率军包围了张巡，还以书信劝降；张巡的六名将领也劝他投降，张巡设计杀了他们，士气因此大振。B. 在城中箭已用尽的情况下，张巡捆扎了千余草人，向贼兵“借”来数十万支箭，表现了他不同寻常的机智。C. 通过交锋，令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军，并以天道称赞他们，结果遭到张巡的斥责，并被打得落荒而逃。D. 张巡有勇有谋，接连打败贼兵，而且对俘虏分别处理，恩威兼施，贼兵中的许多百姓都来归附他。第卷（非选择题 共114分）一、古代诗文阅读）（共29分）13. 将第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。（4分）（2）潮疑其木人，使谍问之，乃大惊。（4分）(3) 旬日间，民去贼来归者万余户。（4分）阅读元曲回答16、17题（11分）水仙子·寻梅乔吉冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。    冷风来何处香，忽相逢缟袂绡裳。    酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。14请简要分析这首元曲的前三句是怎样描绘“寻梅”的执着与艰难的。（5分） 15“忽相逢缟袂绡裳”，“ 酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”分别采用了什么修辞手法？表达