部编版七年级语文上册第六单元知识点总结
皇帝的新装一、作者简介安徒生（18051875），19世纪丹麦文学的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说即兴诗人等。1835年开始写童话，共写了一百六十余篇。在丑小鸭小克劳斯和大克劳斯皇帝的新装夜莺卖火柴的小女孩她是一个废物等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。二、文体知识童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动，故事情节通常离奇曲折，引人入胜，采用拟人的手法，举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。三、时代背景18世纪末代19世纪初，丹麦人民生活在水深火热之中，封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的现实，安徒生根据西班牙的民间故事改编，创作了本文，揭露了贵族阶层的阿谀奉承和虚伪透顶，深刻地解剖了当时的社会的病状。四、重点字词炫耀 称职 愚蠢 滑稽 狡猾 不可救药 骇人听闻 随声附和五、课文细读1.本文课文的题目是“皇帝的新装”。从题目看，你认为中心词是什么？新装。2.皇帝的“新装”有什么特异的功能？（主线）任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。3.围绕这条主线作者描写了哪些人物？他们对新装的态度如何？课文是按照皇帝爱新装，骗子做新装，大臣看新装，小孩揭新装的思路安排情节的。 4.课文讲述了一个怎样的故事？有个皇帝喜欢穿新装，有两个骗子自称会做奇异的新装，皇帝上当，要骗子为他做新装。后来，皇帝和大臣去看新装，他们因为虚伪、愚蠢而赞美并不存在的新装。最后皇帝穿着并不存在的新装去参加游行大典，最后骗局被一个小孩子揭穿。5.这篇文章共分为几部分？每部分写了什么？共分五个部分。第一部分（第1段）：写皇帝爱新装成癖，为下文骗子愚弄皇帝埋下伏笔。第二部分（第24段）：写骗子开始“做”新装。第三部分（第522段）：写君臣看织布，全面展现整个宫廷的愚蠢和虚伪。第四部分（第2332段）：写皇帝“穿”新装游行。第五部分（第3336段）：写揭穿新装的骗局。6.你认为文中的皇帝是一个怎样的皇帝？一个愚蠢的皇帝。那两个自称是织工的骗子，根本没织布料，也没给皇帝穿衣服，只是做样子而已。而皇帝为了炫耀自己，还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。这一切，作为常人都能分辨出来，他却上当受骗，所以我认为他是个愚蠢的皇帝。一个爱美的皇帝。他一天到晚考虑的总是如何穿得漂亮。一个昏庸的皇帝。他身为皇帝，不去关心国家大事，不去关心臣民百姓，而是整天想着如何穿得漂亮，可见他是个昏君。他听信骗子的谎话，他还听信大臣们的谎话，赤身裸体去游行，都说明他没有头脑。可见他是个十分昏庸的皇帝。一个无能的皇帝。他认为最诚实的老大臣，却向他说假话，可见这个老大臣是不诚实的。他连自己最信任的大臣都没有认清，可见他是十分无能的。7.“这是怎么一回事呢？皇帝心里想，我什么也没看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。哎呀，真是美极了！皇帝说，我十二分地满意！”这几句话可以看出皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？一句“骇人听闻”，一句“最可怕的事情”，两个“难道”的反问，都是皇帝心里所想，这几句心理描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十二分”等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上 说的完全相反，表现了皇帝的虚伪和骄横。8.“可是他什么衣服也没有穿啊！一个小孩子最后叫了出来。上帝哟，你听这个天真的声音！爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。”这句话中小孩子的喊声表现了孩子什么样的性格？“爸爸”为什么称孩子的是声音为“天真”的声音？小孩是一个未经世俗浸染的生命，天真纯朴，无所顾忌，他没有什么要维护的，什么也不怕，也没有学会弄虚作假，因此，他的喊声表现出单纯，无私无畏。而“爸爸”的话是为了对孩子不懂世事做掩饰。9.根据文中人物的语言、动作、心理等方面的描写，你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩，分别是什么样的人？皇帝：昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪、自欺欺人。大臣：昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺。骗子：狡猾、贪婪、善于设骗。孩子：诚实、天真、无私无畏。10.骗子的骗术是文章想象最完美的体现，巧妙之处在于有心人一看便知道这是骗术，因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。而这明显的骗局这些大人们居然没有人敢点透，这是为什么？最后为什么让一个小孩来揭穿？这些大人们说假话无不缘于自私、自利，大臣们怕别人说自己愚蠢，不称职，为保住自己的官职，所以不敢说真话；而百姓或出自安全考虑，或受不良世风影响，也不敢说真话。而小孩没有受污浊的世风熏染，还保持着一颗纯真、无邪、无私无畏的心，他敢于说真话。11.当皇帝听到老百姓的议论之后为什么有点发抖，可又为什么摆出一副更骄傲的神气？皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，在事实面前感到恐慌。但他为了掩饰自己内心的恐慌和维护皇帝的尊严，从而摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。12.用一个字概括这篇童话的故事情节？或者说这个故事是围绕哪一个字展开情节的？骗子行骗，皇帝受骗，官员助骗，百姓传骗，小孩揭骗。这个故事从骗子行骗开始，到小孩揭骗结束，始终没有离开这个“骗”字。所以说，这个故事是围绕着一个“骗”字展开的。六、写作特色1.想象手法的运用。运用想象的手法表现中心意思是本文的一个重要特点。穷奢极欲、不理朝政的昏君，被安徒生想象成一个嗜新衣成癖，竟然“每一天每一点钟都要换一套衣服”的怪人；两个骗子设下的骗局，也被安徒生想象得非常奇特；在专制制度的淫威下，从朝廷大臣到普通老百姓，为了自身的安全而不得不说假话，面对这个骗局，他们的心理活动、言谈举止，作者想象得更是既丰富又严密；至于童话的结尾，那个内心极度恐慌但又装出一副更骄傲的神气的皇帝，作者的想象又是那么合乎人物性格的发展逻辑。2.夸张手法的运用。本文运用了夸张的手法，将事物引向极端，给人留下了鲜明深刻的印象。夸张是在客观事实的基础上，对所描绘的事物加以夸大。本文正是以皇帝的昏庸、虚伪和愚蠢，老大臣和官员们的腐朽愚昧、溜须拍马这些“客观事实”为基础进行夸张的，因此就有了让人信服的效果。皇帝、老大臣和官员们的丑恶表演虽然十分荒唐可笑，但只要想想他们的本质特点，就会觉得这些表演完全符合人物性格的发展规律。作者正是通过这种方法，表达了对统治阶级的无情鞭挞和辛辣嘲讽。天上的街市一、作者简介郭沫若（18921978），现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。代表作有诗集女神星空，历史剧屈原虎符棠棣之花等。二、文体知识：诗歌中的联想与想象联想是由一事物想起与之有关事物的思想活动。联想是诗歌艺术的一种技巧。诗人艾青在诗论中曾说：“联想是由事物唤起的类似的记忆；联想是经验与经验的呼应。”想象是指诗人凭借记忆进行回顾或产生新形象的过程。借助联想，可跨越时间与空间，增加诗歌内蕴，丰富诗歌思想与情感。借助瑰丽想象，同样可构筑诗歌意蕴，同时还会触动读者，使读者产生无限联想。三、时代背景上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，“五四运动”呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执着地寻求光明和理想，郭沫若写下了这首诗。四、课文细读1.诗人所想象的天上的街市是一个怎样的世界？请用几个词概括一下。光明、美丽、富足、幸福、自由的世界。2.天上的街市表达了作者怎样的社会理想？表达了作者对幸福美满生活的向往与渴望。3.讲解第一节诗(1)诗人远望，望到了什么？想到了什么？诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(2)这节诗中有两处运用了联想。街灯联想到明星。明星联想到街灯。(3)在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。2.理解第二、三、四节诗(1)第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？街市：繁荣、光明、富裕。现实：荒凉、黑暗、贫穷。形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。(2)第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？街市：自由。现实：不自由。两者形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤及对自由的向往。(3)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。(4)诗中“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”“定然是不甚宽广”“定然在天街闲游”中都用“定然”一词，为什么要这样写？作者坚信这样的世界是存在的，对美好的未来充满了信心。(5)“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”一句中“朵”作为流星的量词，有什么妙处？“朵”，本来形容花，这里形容流星像花儿一样璀璨美丽。女娲造人一、作者简介袁珂（19162001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著中国古代神话出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了古神话选释中国神话史神话论文集山海经校注中国神话传说词典中国民族神话词典神异篇巴蜀神话。二、文体知识中国古代神话是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。“开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如女娲造人。“自然神话”是对自然界各种现象的解释，如精卫填海对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。“英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如夸父逐日大禹治水等。三、重点字词荒凉 寂寞 莽莽 蓬勃 澄澈 掺和 气概 泥潭 绵延 神通广大 灵机一动 眉开眼笑四、课文细读1.女娲为什么要造人呢？天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这
