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历代本草药性汇解(威灵仙)

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历代本草药性汇解(威灵仙)

威 灵 仙(新修本草)威灵仙为毛茛科植物威灵仙、棉团铁线莲或东北铁线莲的根及根茎。主产于江苏、安徽、浙江等地。原植物生于山坡灌木丛中、山谷或溪边。喜温暖湿润气候,以含腐殖质的石灰质土壤最宜生长。味辛、咸,性温。归膀胱经。功效祛风湿、通经络、止痹痛,治骨鲠。临床用名威灵仙、酒灵仙。【本草汇言】开宝本草:味苦,温,无毒。主诸风,宣通五脏,去腹内冷滞,心膈痰水,久积癥瘕,痃癖气块,膀胱宿脓恶水,腰膝冷疼,及疗折伤。本草图经:唐嵩阳子周君巢作威灵仙传云:威灵仙去众风、通十二经脉,朝服暮效。疏宣五脏冷脓宿水变病,微利不泻人。服此四肢轻健,手足微暖,并得清凉。先时,商州有人病手足不遂,不履地者数十年。良医殚技莫能疗,所亲置之道旁,以求救者。遇一新罗僧见之,告曰:此疾一药可活,但不知此土有否?因为之入山求索,果得,乃威灵仙也。使服之,数日能步履。其后山人邓思齐知之,遂传其事。此药治丈夫妇人中风不语,手足不遂,口眼 斜,言语蹇滞,筋骨节风、绕脐风、肠风头风,暗风心风,风狂大风,皮肤风痒,白癜风,热毒风疮,头旋目眩,手足顽痹,腰膝疼痛,久立不得,曾经损坠,臀腰痛,肾脏风壅,伤寒瘴气,憎寒壮热,头痛流涕,黄疸黑疸,头面浮肿,腹内宿滞,心头痰水,膀胱宿脓,口中涎水,冷热气壅,肚腹胀满,好吃茶滓,心痛注气,膈气冷气,攻冲脾肺,诸气痰热,咳嗽气急,坐卧不安,气冲眼赤,攻耳成脓,阴汗盗汗,大小肠秘,服此立通,气痢痔疾,瘰疬疥癣,妇人脉不来,动经多日,气血冲心,产后秘塞,孩子无辜,并皆治之。其法:采得根,阴干月余,捣末,温酒调一钱匕,空腹服之。如人本性杀药,可加及六钱。利过两行则减之,病除乃停服。其性甚善,不触诸药,但恶茶及面汤,以甘草、栀子代饮可也。本草衍义:治肠风。药类法象:主诸风湿冷,宣通五藏,去腹内癖滞,腰膝冷疼,及治折伤。药性赋:味苦,性温,无毒。可升可降,阴中阳也。其用有四:推腹中新旧之滞,消胸中痰唾之痞;散苛痒皮肤之风,利冷痛腰膝之气。汤液本草:气温,味苦甘,纯阳。象云:主诸风湿冷,通五脏,去腹内瘕滞,腰膝冷痛,及治伤损。心云:去大肠之风。本草衍义补遗:属木,治痛之要药。量病稍涉虚者禁用。采得流水声响者,知其性好走也。采不闻水声者佳。痛风以上者,服之。此药去众风,通十二经脉,朝服暮效。衍义治肠风。根性快,多服疏人五脏真气。本草纲目:气温,味微辛咸。辛泄气,咸泄水。故风湿痰饮之病,气壮者服之有捷效。其性大抵疏利,服恐损真气,气弱亦不可服之。威,言其性猛也。是仙,言其功神也。本草经疏:威灵仙感春夏之气,故其味苦,其气温,其性无毒,升也,阳也。入足太阳经。春为风木之化,故主诸风,而为风药之宣导,善走者也。腹内冷滞多由于寒湿,心膈痰水乃停于上中二焦也,风能胜湿,湿病喜燥,故主之也。膀胱宿脓恶水,靡不由湿所成,腰膝冷疼亦缘湿流下部侵筋致之,祛风除湿,病随去矣。其曰久积癥瘕痃癖气块及折伤,则病干血分者多,气分者少,而又未必皆由于湿,施之恐亦无当,取节焉可也。简误:风药性升而燥,走而不守。凡病非风湿,及阳盛火升,血虚有热,表虚有汗,亥疟口渴身热者,并忌之。本草蒙筌:味苦,气温。可升可降,阴中阳也,无毒。消膈中久积痰涎,除腹内痃癖气块。散爪甲皮肤风中痒痛,利腰膝踝湿渗冷疼。盖性好走,能通行十二经,为诸风湿冷痛要药也。仍驱癥瘕,尤疗折伤。虚者切禁用之,多服疏人真气。本草乘雅:有威可畏,有灵可通,仟化适变,以为体用者也。味苦气温,性秉风火。风得之而作夏,脉得之而流行,宣发陈,通横遍,空所有,实所无,急方之宣剂通剂也。威武灵奇,仙趣也。其性快,其效速,其力峻,其祸深,如商君之治秦,立徙木之命令,朝示而夕行者也。故主久疲宿冷之痼疾,元阳委顿,犹贯朽粟红,但少设施者,藉此便成大观。倘兵柔饷乏,作此背水阵,终非万全策耳。药性解:威灵仙,味苦,性温,无毒,入十二经。主诸风,宣通五脏,去腹内冷滞、心胸痰水、久积癥癖、膀胱恶水、腰膝冷疼、两足肿满,又疗折伤。忌面及茶茗、牛肉、牛乳。采时不闻流水声,铁脚者佳。按:威灵仙可升可降,为阴中之阳,故于经络无所不入。丹溪云属木,故于肝脏多功,治痛风之要药也。其性好走,多服疏人五脏真气,然风流疼痛非此不除。中病即已,不宜多用。景岳全书:味微辛微咸,性温,可升可降,阴中阳也。善逐诸风,行气血,走经络,宣通五脏,去腹内冷滞,心膈痰水,癥瘕痃癖,气块积聚,膀胱宿水,腰膝肢体冷痛,亦疗折伤。此药性利善走,乃治痛风之要药,故崔元亮言其去众风,通十二经脉,朝服暮效。其法采得根,阴干月余,捣末,温酒调服一钱匕,空腹服之;如人本性杀药,可加及六钱,微利两行则减之,病除乃停药。其性甚善,不触诸药,但恶茗及面汤。李时珍曰:威灵仙辛能泄气,咸能泄水,故于风湿痰饮之病,气壮者服之有捷效。其性大抵峻利,久服恐损真气,气弱者亦不可服之。本草备要:宣,行气祛风。辛泄气,咸泄水, 本草苦,元素甘。气温属木。其性善走,能宣疏五脏,通行十二经络。治中风痛风,头风顽痹,湿热流于肢节之间,肿属湿,痛属热,汗多属风,麻属气虚,木属湿痰死血。十指麻木,亦是胃中有湿痰死血,脾主四肢故也。痛风当分新久,新痛属寒,宜辛温药;久痛属热,宜清凉药。河间所谓暴病非热,久病非寒是也。大法宜顺气、清痰、搜风、散湿、养血、去瘀为要。 威灵仙传曰:一人手足不遂数十年,遇新罗僧曰:得一药可治,入山求之,乃威灵仙也,服之而愈。癥瘕积聚,痰水宿脓,黄疸浮肿,大小肠秘,风湿痰气,一切冷痛。性极快利,积疴不痊者,服之有捷效。然疏泄真气,弱者慎用。和砂仁沙糖醋煎,治诸骨鲠。本经逢原:威灵仙性善下走,通十二经,故能宣通五脏,治胃脘积痛,脚胫痹湿,痛风之要药。消水破坚积,朝食暮效。辛能散邪,故主诸风;温能泄水,故主诸湿。而痘疹毒壅于上,不能下达,腰下胫膝起灌迟者,用为下引立效,其性利下,病人壮实者,诚有殊效。气虚者服之,必虚泻而成痼疾,以其耗血走气也。血虚而痛,不因风湿者勿服。本草求真:批治十二经风湿冷气。威灵仙专入膀胱,兼入肠胃诸经。辛咸气温,其性善走,能宣疏五脏十二经络。凡一切风寒湿热,而见头风顽痹,癥瘕积聚,黄疸浮肿,大小肠秘,风湿痰气,腰膝腿脚冷痛等症,麻属气虚,木属湿痰死血,肿属湿,痛属热,痛风新病属寒,久病属热,此死法耳。未可以尽病情也。仍须分其脏偏纯以定,脏寒则痛,多根寒致,其痛必喜手按,纵脉坚实有力,止是寒气奔迫,未可为痛为实为热;脏热则麻与木,与痛与肿,皆属热候,且有实脉实症可症,其痛手不可按,得谓麻必属气虚也。脏寒初病固寒、久病亦寒,故有屡用附、桂方愈,不得谓久必属热也;脏热初病固见热蒸,久病亦见热成,如温热等症,初终皆用清凉,不得谓初必属寒候。总在识病根源,相症明确,方无有误,此绣之管见有如此也。得此辛能散邪,温能泄水,苦能破坚,服此性极快利,通经达络,无处不到,诚风药中之善走者也。先时商州有人手足久废,得遇新罗僧而愈,索药乃知是威灵仙也。是以威喻其性,灵喻其效,仙喻其神耳。气壮者服之神效,若气弱服此,则能泄真气矣。凡辛皆散气劫阴,不独威灵仙是也。和砂仁、沙溏煎,治诸滑哽。得配本草:苦,温。入太阴经,兼达十二经络。宣五脏,通经脉,去腹中冷滞,行胸中痰水。治疟疾,祛肠风,疗折伤,除癥积。周身风注酸疼,痘后两手肿痛,惟此实为要药。配鸡冠花,治肠风泻血。佐木瓜,治腰脚病;佐川乌、五灵脂,治手足麻;佐补气药,为宣通气道之助。合炙龟甲,治临产交骨不开。气虚血弱者禁用。疏脏腑真气。怪症:手足指尖疼痛异常,久则十指俱落,此过服凉剂,致四肢受火郁之结而然。用灵仙酒调敷,内服清火利水之药而愈。病后十指流水不止者,亦用此法治之。本经疏证:味苦气温火也,而生于早春,采于深冬,将毋假火之性气,能伸木之屈曲,泮水之冰凝欤?不惟是也。其采后于众草,效则捷于众草,非效捷也,百卉未萌,是先挺发,似风之播扬鼓荡,驱驰独疾,故曰主诸风也。遇木而茎争先,归水而根稠密,乃届火令反不花不实,濡滞留连,非濡滞留连也,不浪作叶,必六七叶排比齐生,周围四出,状如车输,是为一层,层出不已,至于六七,似脏腑间结壅非止一处,故曰宣通五脏也。是岂徒伸木泮冰而已哉?夫曰诸风则其发必骤,曰宣通五脏则其因必久,况五脏之待宣者非他,即所谓腹内冷滞,心膈痰水久积,症瘕痃癖气块膀胱宿脓恶水,腰膝冷痛者是。是五脏者不得率尔宣通,诸风者又难迟迟责效,惟威灵仙既具贲育之勇,复有庆忌之捷,而不为扬干之乱行,甚娴不识之部伍,皆缘其根亥色本为黑,形复似须,稠密而长,年深转茂,无非水象,倚于水而行气,以行气为化水,层层决排,缕缕疏沦,使阴不化崦阳淫为风者息,则阳不和而阴淤为淀者通。是主诸风即所以宣五脏,宣五脏即所以主诸风,而不即不离不疾不徐,顿然脱释,惟其能息,是以能通。若诸风缘五脏干涩不通而成者,得此立殃。本草新编:味苦,气温,可升可降,阴中阳也,无毒。入各经络。消肠中久积痰涎,除腹内痃癖气块,散爪甲皮肤风中痒痛,利腰膝胫踝湿渗冷疼,尤疗折伤,治风湿各病,皆宜用之,以其十二经络无处不到也。但其性走而不守,祛邪实速,补正实难。用之于补气补血之中,自得祛痛祛寒之效。倘单备此一味,或漉酒长饮,或为丸频服,未有不散人真气,败人之血者也。或问威灵仙乃攻痰去湿妙药,子谓散人真气,败人活血,是威灵仙乃害人之物,非益人之物乎?曰:吾戒人长饮频服者,恐风痰邪湿已去仍用之,非教人风痰邪湿之未去而用之,故戒之也。本草分经:辛、咸,温。属木。宣疏五脏,通行十二经,行气祛风,破积,治风湿痰饮诸病。性极快利,积疴不痊者服之有效。然大走真气耗血,用宜详慎。【现代药理研究】1. 威灵仙水提醇沉制剂(明显对抗垂体后叶素引起的心脏缺血作用、降压作用;对心脏还有先抑制后兴奋的作用。2. 威灵仙醇水提取物能促进胆汁分泌,松弛总胆管末端括约肌。3. 威灵仙醇提物能松弛动物离体回肠平滑肌,对抗组胺、乙酰胆碱引起的回肠收缩,且作用持久。4. 威灵仙的根茎与须根均有抑制伯氏鼠疟虫的作用,且须根的抗疟作用明显优于根茎。

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