当代大学生责任

二、当前大学生中的几种错误倾向二、当前大学生中的几种错误倾向 半年来的调查发现，在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向 ，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进 步和成功。具体的问题如下： 1、大学生中的浮躁风。 大学生中存在的浮躁风主要表现在这样几个方面：专业无用论、社会体验 论、官本位思想、唯分数论。 所谓的“专业无用论”，即很多同学都有这样的感叹，学的这些东西有啥 用？参加了工作一点都用不上。于是，便出现了“六十分万岁，多一份浪费” 者，这些同学平时把上课视若儿戏，考试时则想尽办法考上六十分为准。这种 观点在文科学生中尤甚。专业无用，那什么是有用的呢？如果他们真的找到了 有用的事情并踏实的做下去也不失为一条好的路径，然看看这些同学究竟做了 什么，翘课、逛街、打游戏、看小说眼高手低，昏睡终日，大好的青春就 在浑浑噩噩中流逝。 所谓的“社会体验论”，是指现在越来越多的大学生打工现象，对这种现 象的评价不能一概而论，中华民族历来有艰苦奋斗的优良传统，大学生在学习 之余在经历允许的前提下打工赚钱不但是减轻家庭负担的好办法同时也是一种 很好的锻炼，非但不能批驳反而应当提倡。这里所谓的社会体验是指部分同学为打工挤占了学习时间，抑或花费大量精力以致不能应付学习所需。 浮躁风的第三种表现，是目前在许多大学生尤其是学生干部身上表现出来 的“官本位”思想，典型的表现是当前很多大学生费尽心思谋个“一官半职” ，不是为了做工作甚至不仅仅是为了锻炼能力，而变成了评优入党、找工作的 跳板，变成炫耀的资本，平日里没有为广大同学解决多少问题，却是官架子十 足，全然脱离了学生干部的本质。 所谓“唯分数论”者，即把考高分看做首要任务，死啃书本者，认为高分 是衡量好学生的首要标准，把此种现象看做浮躁风的表现大概不可思议，然唯 分数论者之所以唯分数马首是瞻，是因为此者未明了大学要义，大学之道，在 明明德、在亲民、在止于至善。这些同学从来不肯思考上大学究竟要做什么， 而只是机械的完成任务，不善于思考抑或说懒怠思考正是浮躁的典型体现。 2、大学生中的机械思想。 大学生中存在的机械思想，主要是指欠缺思考，对自身特点缺乏清晰理性 的认识，于是跟风随热，造成事倍功半的效果，日积月累，丧失了激情、变的 执拗、偏激或沉闷，这种思想可以说是桎梏自身发展之首害，它在当前主要表 现在三个方面，即唯专业论、考研风和公务员热。 “唯专业论”在这里取其要义主要是指有些同学不善于广泛学习，不善于 思考，不能领悟“博而后精”的道理，机械的啃书本、读死书，不懂得开阔视 野、活跃思维、明自己所长，这还是稍好一点的，更糟糕的是被成绩束缚了手 脚，进一步局限于课本，放弃锻炼、放弃娱乐、不择手段的压榨自己，变成“ 唯分数论”者，俗称“书呆子”，做学问如锥之道，最终走入死胡同而无所成 。 其二，这里的考研风和公务员热并不指所有考研和考公务员的同学，而是 说在大学校园里存在这样一个群体，来去匆匆，不问世事，一天到晚抱着考研 辅导书和公务员辅导书背，问起为何考研大概只有两种回答，要么是“不考研 怎么办，又找不到工作”要么就是“没事干，考考试试”，问起是否喜欢考研 ，大概只有茫然更不用说问起以后做什么了。至于考公务员者，只知道公务员 工作相对较稳定或者抱着考考试试的心理，对于自己是否适合做一名公务员则 全然不知，根本未曾思考过。这一群体天天就在绞尽脑汁抑或依依呀呀中过日 子，全然不知大学的乐趣，更有甚者从大二甚至大一就开始过这种生活，没有 想过自己究竟想做什么、适合做什么，因而只有跟风随热的份。 3、大学生中的极端个人主义。 受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，导致在一些 同学身上显现出了一种极端个人主义，主要表现在极端个人价值论和超现实主 义。 所谓的“极端个人价值论”，表现在这一部分同学缺乏合作意识，片面热 衷于竞争，热衷于自我价值的实现，害怕挫折，常常忽略了内在的修炼。在日 常生活、学习中锱铢必较，拘泥于小节，缺乏全局意识，热衷于个人利益，缺 乏宽容与理解，导致人际关系僵化，缺少人际沟通学习等现象。 所谓的“超现实主义”者，缺乏远大理想，拘泥于眼前，止步于毕业找个 工作，对于责任、使命一类的思想向来不屑一顾，好一点也不过拘泥于提高自 己的能力，在实现自身价值的过程中做点贡献，未曾考虑过自己的最终目标是 什么，怎样才能实现人生价值的最大化。 三、反对几种错误倾向三、反对几种错误倾向 1、驳大学生中的浮躁风。 大学生还处在学习阶段，尽管开始渐渐的接触社会，但其角色首先是学生 ，修学仍是最重要的，而专业便是修学内容的重要组成部分，如果自己对专业 感兴趣或者擅长所学专业，那么专业便应成为“博而后精”的“精”的部分， 专业并非无用，而在于怎样使它变得有用，如何学习专业是我们如何发挥主观 能动性的问题。“专业无用”并不是思想开阔，灵活有主见的体现，相反，它 是不明了修学要义，缺乏理性思考，对专业缺乏深入挖掘，盲目自负、片面认 识、疏懒庸惰的必然结果，要知道绝对的无用和绝对的有用这样的评价在任何 事务当中都是不足取的，这种倾向还将影响到以后对所遇事情的认识方法，有 用与无用、正确和错误这些评价应当是相对的，一概的否定与肯定必将使 其认识和处理事务的方法出现问题，对小到自身的发展，大到社会的进步都是 有害的。 大学生活不仅在于修学还在于储能，社会体验就是储能的重要部分，然储 能之路径何止一条，社会体验应放在学有余力的时候来做，而且目的不只为了 赚钱，更要注意从中总结学习，不能因此耽误了正常的学习。这里的“社会体 验论”是典型的本末倒置，眼高手低，因为这一部分同学打工的初衷并不只是 减轻负担和锻炼那么简单，他们之所以翘课无非认为专业无用，只想提前进入 社会，好高骛远，轻视了知识储备的重要性，甚至是为了满足吃穿用度的虚荣 心而已，此种危害就更大了。是否进行社会体验，要从多方面来考虑，是否符 合自己的长远目标；是否学有余力；是否真正从中得到了锻炼当然最重要 的还是不能和自己的最终目标相违背的，在这里也提出了明确目标使命的问题。 学生时代无所谓官民，当前学生当中存在的“官本位”思想是中国两千年 封建 君主专制的“官本位”思想在学生身上的延续。所谓“官”，护民者也 ，做好本职工作，并力争开拓创新，一切以利于广大同学的发展为宗旨，以维 护学校利益为宗旨，培养较强的责任心、全局观，才是学生干部应有之德，因 此，放下官架子，明确自己的角色定位，真心实意，做出榜样，这个学生干部 才做出了价值，他的能力自然得到提高，工作自然得到认可，所谓“其身正， 不令则行；其身不正，虽令不从”说的就是这个道理，在这个过程当中，赢得 了人心，锻炼了能力，坚定了信念，可谓一箭多雕。然“官本位”思想的蔓延 导致学生工作起不到应有的效果，更重要的是这种思想将使广大同学在未来的 人生路上受到不良影响，如何杜绝学生当中蔓延的不正常思想，做好学生工作 ，落实“以人为本”，应是每一个同学、每一名老师所必须思考的问题。 分数是衡量专业学习的标准之一，但非唯一标准，需要学好专业是每个大 学生的共性，但每个大学生学好专业的评价标准是不同的。作为当代大学生应 学会思考、善于思考，注重活跃思维、拓宽思路，正确认识自己，明确自己在 大学阶段究竟应该做什么，根据自己的特点选择适合自己的独特的大学生活方 式。唯分数论必将导致思维进一步僵化，道路进一步狭窄，任何一个大学生都 应克服这种思想，明确自己的人生方向，一切努力以实现人生目标为大方向， 获得疏于自己的成功。 综上，当前大学生应明确自己在大学阶段首要任务是修学储能，要学会思 考、克服浮躁，全面理性的认识大学生活、认识自己，明确自己的角色和现实 任务，沉潜下来，脚踏实地的提高自己，切不可好高骛远、眼高手低，以上所 说的这几种倾向：专业无用论、社会体验论、官本位思想、爱情至上、唯分数 论对于自身的全面健康发展都是有害无利的， 2、驳大学生中的机械思想。 专业是大学学习的重中之重，也可以说是首要任务，但修学应是一个“先 博而后精”的过程，大学阶段除学习专业课程以外，还需广泛涉猎，不可过早 的把自己的修学范围框死，这样只能导致思维越来越狭窄僵化，最终走入死胡 同。同时，当前大学专业选择的模式决定了学生所学专业并不一定是自己喜欢 的更不用说是适合的，因此，大学生要在逐步熟悉并适应大学生活的过程中明 确自己的兴趣及所长，注重自身综合素质的全面提高，尤其不能放弃体能的锻 炼，为自己赢得一个更广阔的发展空间。 考研不失为发展过程中的重要步骤，但并不是唯一的出路，考不考研要看 自身是不是适合考研，具体情况具体对待，要看你是适合从书本中获得启发还 是喜欢在实践中总结经验，要看你将来的发展方向即你的人生目标是什么，要 看考研是不是你通往最终目标的必经，要看自身的性格怎么样。然当前许多执 着于考研的同学并没有考虑这么多，仅仅是因为缺乏明确的人生目标导致的跟 风，或者仅仅是为了逃避严峻的就业形势，缺乏对自身面临形势的正确认识的 盲目选择，这对长远发展来说是有害无利的。 “公务员热”是中国当前的一大特色，考上公务员体面、稳定诸般好 处吸引着众多应届毕业学子，其实这也是中国两千年官本位思想延续的结果， 然你究竟适不适合做一名公务员，喜不喜欢？好多同学大概没有认真的想过， 只知道公务员好，所以要考，其实人生的发展之路何止百条，如此不知变通又 怎能取得成功？ 考研和考公务员只是通往成功的桥梁中的两条，当千军万马同挤独木桥时 ，能胜利渡河的人未必是你，另辟蹊径也未必不能成功，虽说条条大路通罗马 但“尺有所短，寸有所长”我们仍需要认真思考明确自己的人生目标，选好最 适合自己的路，切不可跟风随热，缺乏主见的人生是不可能活出价值的机械的 思维戕害了一批批的学子，究竟怎样才能让众多学子摆脱这个泥潭？让更多人 明确大学生的任务、责任和使命，灵活理性的选择自己的人生之路才是重中之 重。因此，善于思维很重要。 3、驳大学生中的极端个人主义。 随着全球化的发展，广大青年尤其是能广泛接受外国思想的大学生，没有 真正了解当代众多资本主义国家的特点，肤浅的受到资本主义国家一些不良思 想的影响；加上当前市场经济强劲发展，广大青年未了解市场经济只是经济发 展手段的要义，片面的接受市场经济中的个人主义思想，尤其独生子女增多助 长了这种风气。 “我为人人，人人为我”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“独 学无友则孤陋而寡闻”，“团结就是力量”，古往今来，从俗到雅，都从 多层面得出了人必须注重团结互助，极端个人价值论必将失败的结论。极端个 人价值论事事以自我为中心，这种思维必将影响到同学之间的交流与团结，对 修学储能是极为不利的，即便现时没有什么损失，也必在将来因此遭受挫折。 作为新时代的大学生，祖国建设的后备军，改造社会的主力军，更应当克服自 身的极端个人价值论，培养自己的博爱、责任感、使命感，提升自己的人生境 界。 古今中外，凡成大事者无不立大志且坚忍不拔，毛泽东主席就是典型的代 表。鸿鹄之志是不畏困难、勇往直前的不竭动力，超现实主义者必将容易满足 于现实，不能充分发掘自身的潜力，在小得小失面前失去继续前进的动力，在 困难面前必将更容易退缩，没有不断地成就的取得，这样的人生必将逐渐冷却 ，最终归于平庸。当代青年应以振兴中华、改造社会、引领时代潮流为己任， 切不可拘泥于小节，固步自封。 极端个人主义桎梏了思维，不利于潜力的发掘，甚而在极度追求自身利益 中偏离了人生的正确航向，是终究会被时代淘汰的落后思想，大学生应是先进 思想、进步力量的代表，因此，克服极端个人主义，找准人生的航标，胸怀天 下，并为完成自己的伟大使命而奋斗终身才是我们应该做的。 4、文明其精神，野蛮其体魄。 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是古代读书人的圣经，但它真的适 用吗？未必。早在毛泽东就