关于思想政治教育本质的文献综述

1关于思想政治教育本质的文献综述关于思想政治教育本质的文献综述摘要摘要：思想政治教育的本质就是指思想政治教育所必然固有的根本性质，它是思想政治教育学区别于其他学科的根本特征，也是思想政治教育学必须首先要研究的重要基础理论。对思想政治教育的本质这一基础理论的探究，关乎于我们对思想政治教育领域其他理论问题的认识。因此，对学术界关于思想政治教育本质的不同观点进行系统梳理，有助于我们对思想政治教育的进一步认识。关键词关键词： 思想政治教育 思想政治教育的本质 文献综述正文正文：本质即事物的根本性质，是指事物内部所必然固有的东西，是一事物区别于他事物的根本特征。思想政治教育的本质就是指思想政治教育的根本性质。对思想政治教育的本质的理解影响着我们对思想政治教育学科领域其他理论问题的理解，甚至对其他理论问题有决定性的影响。比如，对思想政治教育的本质的不同理解，会造成对思想政治教育的任务，乃至目标的不同理解。目前，学术界对思想政治教育的本质的认识，分歧比较大。笔者通过对以往文献的查阅，梳理整理出九类不同的观点，详细综述如下。第一类观点：认为思想政治教育的本质与人的社会化有关。陈百君指出，思想政治教育是一种社会现象， “一定的阶级通过思想政治教育向社会成员传递本阶级的政治观念、道德意识和行为规范，目的在于使社会成员能够成为本阶级所需要的人。因此，思想政治教育从本质上可以说是社会成员逐步实现社会要求的过程。 ”1王礼湛指出， “思想政治教育的本质是什么?简言之，就是社会有组织地定向地引导人们形成合乎特定社会和时代要求的思想政治观点的教育工程。 ”2余亚平把思想政治教育的本质概括为， “推进一定社会人的全面发展的社会化过程。 ”3持这类观点的学者，看到了思想政治教育在促进人的社会化方面的社会功能，但这只是强调了思想政治教育在传递社会对社会成员的规范要求的功能，1 陈百君：思想政治教育学 ，大连工学院出版社 1988 年版，第 119 页。2 王礼湛：思想政治教育学 ，浙江大学出版社 1989 年版，第 69 页。3 余亚平：思想政治教育学新探 ，上海人民出版社 2004 年版，第 26 页。2而忽略了思想政治教育在提升社会成员个人道德修养方面的作用。第二类观点，认为思想政治教育的本质与意识形态有关。仓道来认为， “思想政治教育受社会的生产方式制约，它是由社会经济基础直接决定的社会政治生活和精神生活方面，是做社会意识形态方面人的思想政治的转化工作的社会活动。因而它是第二性的、派生的。在阶级社会中，思想政治教育有着强烈的阶级性，超阶级的思想政治教育是根本不存在的。这些就是思想政治政治教育的本质。 ”1石书臣认为， “思想政治教育具有意识形态性和非意识形态性两个方面性质, 而思想政治教育的本质规定主要在于思想政治教育的意识形态性，当然，我们也不能把思想政治教育的本质仅仅理解为意识形态性, 当一些思想政治教育的非意识形态性因素( 比如科学性、时代性等)服务于一定的意识形态性要求时, 也成为思想政治教育的本质要求。 ”2第三类观点：认为思想政治教育的本质就是做关于“人”的工作。这类观点又由于关注的角度不同又分为针对国家的“培养人说”与针对社会成员的“解放人说”两种。（一） 、 “培养人说” 。代表人物王瑞荪认为， “造就忠于社会主义和共产主义事业的新型的人，具有高度的社会主义和共产主义政治觉悟和政治意识的人，爱国主义者和国际主义者，物质和精神财富的创造者，始终是社会主义和共产主义建设时期各个阶段的中心任务和马克思主义思想政治教育的本质。 ”3简而言之，思想政治教育的本质是培养社会主义事业的建设者和接班人。（二） 、 “解放人说” 。代表人物杨宇认为，思想政治教育学科的本质应定位在“是对人的理解和尊重，是对人的价值和地位的提升，是追求人与人之间的和谐平等，是满足和提升人的精神境界，满足人更高层次的需求，是解放人的思想，启迪人的智慧。 ”4第四类观点，认为思想政治教育的本质在于灌输。刘书林等人把对思想政治教育的本质研究从理论本质研究转向了实践本质研究，回答思想政治教育活动是“做什么”的、 “怎么做”的，是探讨思想政治1 仓道来：思想政治教育学 ，北京大学出版社 2004 年版，第 49 页。2 石书臣：思想政治教育的本质规定及其把握 ， 马克思主义与现实2009 年第 1 期。3 王瑞荪：思想政治教育学 ，北京师范学院出版社 1989 年版，第 109110 页。4 杨宇：正确理解和把握思想政治教育学科的本质特征 ， 思想政治教育研究2007 年第 2 期。3教育本质的出发点。 “做什么”是思想政治教育的任务， “怎么做”是完成任务的方式，二者的结合，规定了思想政治教育的本质，就是灌输。1该类观点承继第一类的观点，认为思想政治教育是社会教化的一个方面，其任务是把社会所要求的道德规范、行为准则“灌输”到社会成员的头脑中去，并使其内化为社会成员的情感、意志、信念等。而思想政治教育就是干“灌输”工作的。所以，思想政治教育的本质就是灌输。但能否把工作方式等同于本质，还有待于商榷。第五类观点，思想政治教育的本质在于价值导引。“从思想政治教育的党性原则、目标结构以及内容设置来看，现代思想政治教育本质上是一种价值导引活动。 ”2第六类观点， “X 性”说。这里的“X”表示若干个“性” 。这里包括“三性”说、 “政治性与科学性”说、 “工具性与目的性”说、 “政治性”说和“阶级利益性”说。“三性”说。首先有张耀灿、郑永廷的“目的性、实践性、超越性”之“三性”说。郑永廷在论思想政治教育的本质及其发展（教学与研究2001年第 3 期）中写到：“思想政治教育的目的性、实践性,内在地包含着思想政治教育的超越性。思想政治教育的超越性,就是其面向未来的发展性及对社会实践活动和人的行为的先导性。它是思想政治教育突出的本质属性。 ” 、 “对思想政治教育的性质作如下概括：思想政治教育是一种有目的性、具有超越性的实践活动。 ”可以看出，郑永廷把思想政治教育的本质概括为，思想政治教育的目的性、实践性与超越性。张耀灿等在现代思想政治教育学2001 年版（第一版）中也有同样的论述。3而在 2006 年版（第二版）的现代思想政治教育学中，只对思想政治教育的目的性、实践性与阶级性进行了论述，而对思想政治教育的超越性则没有进行阐述。4其次，有王建的“政治目的性、内容历史性、手段多样性”5之“三性”说。思想政治教育的基本矛盾一定社会发展对人们的思想政治素质要求同人们实际的思想政治素质水准之间的矛盾决定了思想政1 刘书林 陈立思：青年思想政治教育学原理 ，中国青年出版社 1999 年版，第 17、20 页。2 谢宏忠：价值导引：现代思想政治教育的本质 ， 吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2010 年第2 期。 3 张耀灿等：现代思想政治教育学 ，人民出版社 2001 年版，第 63 页。4 张耀灿等：现代思想政治教育学 ，人民出版社 2006 年版，第 115119 页。5 王建：论思想政治教育的本质 ， 思想教育研究2007 年第 7 期。4治教育的政治目的性；思想政治教育的内容不是绝对的, 它因所处时代的不同而改变，因此，思想政治教育的内容是具有历史性的；思想政治教育的手段多样性指的是思想政治教育的工作方法的多样性。“政治性与科学性”说。持该观点的学者认为， “要完整准确地认识思想政治教育的本质, 就必须坚持思想政治教育政治性与科学性在理论与实践上的有机统一。 ”1“工具性与目的性”说。持观点的学者认为， “探讨思想政治教育本质, 既需要考察其满足阶级与社会需求的一面, 更需要回到思想政治教育本身去追寻它的属人性, 既看到它的工具性本质, 也要看到它的目的性本质。 ”2并进一步指出， “工具性与目的性在思想政治教育中是紧密联系、不可分割的, 单纯强调任何一点, 都是对思想政治教育的误解与对其运动规律的违背。 ”3“政治性”说。持这一观点的代表人物是孙其昂，孙教授认为“思想政治教育本质是内容本质与形式本质的统一，思想政治教育的内容本质是“政治性” ，4“它揭示了思想政治教育本质的内容是什么。 ”5王丽娟也指出“要实现现代政治素质的培养, 必须还思想政治教育以政治教育的本质。 ”6即思想政治教育的本质在于其政治性。“阶级利益性”说。持该观点的学者认为， “思想政治教育的本质是阶级利益性。 ”7因为，一方面思想政治教育运行的动因、目的性指向及其属于意识形态范畴三个方面都服从服务于阶级利益, 另一方面思想政治教育现象的共性体现为阶级利益性。第七类观点，认为思想政治教育的本质在于调节个人与社会的思想政治关系。持这种观点的学者“把思想政治教育的本质界定为：思想政治教育是调节个人与社会的思想政治关系,促进个人思想品德与社会意识形态同质发展,以实现个人与社会良性互动的实践活动。 ”8也有学者从分析马克思主义关于个人与社1 陈志华：坚持思想政治教育的本质属性政治性与科学性的有机统一 ， 理论与改革2006.5.2 李合亮：解析与建构 当代中国思想政治教育的哲学反思 ，人民出版社 2010 年版，第 136 页。3 同上，第 150 页。4 孙其昂：政治性: 思想政治教育的内容本质 ， 南京社会科学2006 年第 3 期。5 孙其昂：关于思想政治教育本质的探讨 ， 南京师范大学报2002 年第 5 期。6 王丽娟：现代化理论关于现代政治素质论述的启示还思想政治教育“政治教育”的本质 ， 中国青年政治学院学报2009 年第 2 期。 7 刘 涛：谈思想政治教育的本质 ， 教育与职业2005 年第 21 期。5会的有机统一、人的一般性和特殊性的统一、人的发展与社会发展的统一等理论观点出发，由此总结出“思想政治教育的本质是以个人和社会的统一为前提和基础，以个人思想品德和社会要求的差距为出发点，最终实现个人和社会的有机统一、良性互动。 ”1第八类观点，文化视野中的思想政治教育本质。“从文化的广阔视野中考察来看, 思想政治教育的本质是主体间的政治文化和道德文化的传承, 是思想政治教育关系的文化互动过程, 是创新主体协同建构的实践活动。 ”2第九类观点，四维度的本质观。持该观点的学者基于“本质具有历史性，它不是固定不变的；本质是多维立体的而不是单维的”的认识，提出“对于思想政治教育的本质不能只从一个方面来认识, 而是需要从多维视角来解读。 ”3即政治维度的阶级性、伦理维度的服务性、社会维度的工具性、个体维度的启蒙性。通过对思想政治教育本质文献的梳理，我们发现目前学术界对思想政治教育本质这一思想政治教育学科领域内的根本问题的认识还存在比较大的分歧。这也体现了我们思想政治教育工作者的不断探索与追求真理的脚步。由于笔者能力有限，外加众多同仁的不断探索，因此笔者不可能在此穷尽所有的文献资料，只是把目前学术界关于思想政治教育的本质的主要观点，作了一下简单的梳理，以备日后学术研究之用。参考文献：参考文献：1 陈百君：思想政治教育学 ，大连工学院出版社 1988 年版。2 王礼湛：思想政治教育学 ，浙江大学出版社 1989 年版。3 余亚平：思想政治教育学新探 ，上海人民出版社 2004 年版。4 仓道来：思想政治教育学 ，北京大学出版社 2004 年版。5 王瑞荪：思想政治教育学 ，北京师范学院出版社 1989 年版。6 刘书林 陈立思：青年思想政治教育学原理 ，中国青年出版社 1999 年版8 褚凤英：思想政治教育本质再认识 ， 探索2010 年第 3 期。1 李月玲 王秀阁：思想政治教育本质述评 ， 学校党建与思想教育2011 年第 11 期。2 郑忠梅：思想政治教育的文化本质 ， 政工研究动态2006 年第 8 期。3 李辽宁：解读思想政治教育本质的四个维度 ， 学校党建与