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浅析纳兰性德边塞词的归隐意识

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浅析纳兰性德边塞词的归隐意识

浅析纳兰性德边塞词的多种意识摘要纳兰性德是清朝初期重要的词人,在创作实践中,他形成了自己独特的词学思想,模仿并有所创新,真性情的抒发中亦有寄托。纳兰性德边塞词内容丰富,在六十首词中展现了多样的感受。兴亡感叹词描绘立身关外,触目所及的古戍、古战场、古长城,还有祖先曾经浴血奋战的战场,充满了吊古伤今,哀叹兴亡之感。怀乡与相思词作描写了扈从生活的艰苦、孤寂,抒发了对家乡亲人、爱人的无限思念。塞上节令词以词人细腻的情感和塞外的凄凉景象独具特色。塞上风物词描绘关外独特景物,及少数民族的风土人情,饱含了词人的深情。两宋边塞词中,纳兰性德的相思词真挚动人,并传承了清新晓畅的词风和明白如话的语言,同时摒弃了艳俗的成分;纳兰词虽没有辛派词人那种家国破裂的悲壮之感,但是其中的兴亡感叹、与壮志难酬之感与苏辛词有异曲同工之妙,词风雄浑豪荡的一面也对苏辛词有所传承。 清初期纳兰性德在与词坛“俊异”们交往唱和的过程中相互影响,以“愁情”入词成为他们共同的特点。清中期为数不多的边塞词中继承了纳兰词“壮”的特点,表现出壮怀激烈的宏大志向。而到了晚清时期,由于列强的入侵、国家的衰落,边塞词发生了新变,抒写了一首首时代的悲歌与哀曲。 关键词:纳兰性德;边塞词;意识AbstractNalan Xingde, whose is so prevalent, is a significant poet of Qing dynasty. Nalan Xingde created his unique ideology in which he not only developed the theory of the predecessors, but initially applied the bailing theory in the expression of natural feelings as well. His theory was reflected in composition and the application also refined the theory. Nalan Xingdes frontier is inclusive. Various of feelings of the poet are reflected in the 60 frontier. Sitting alone or lying awake in bed in the sleepless nights of his bitter and lonely retinue life, the poet created dozens of reflecting his distinctive and subtle feelings about frontier life.The exclamation of the rise and fall of the nation was noted down when the poet outside of the pass, saw the ancient castles, ancient great walls and the battle field of his ancestors. His homesickness, his longing for his wife was expressed in the festival lyrics which also picture the desolate sights in frontier. Among the frontier in Song dynasties, he developed Liu Yongs natural and fresh style and explicit language but rejected the gaudy words. Different from the ci created by poets of Xin school whose stylistic features are solemn and stirring, instead of mourning the declining of a nation, his ci exclaims the rises and falls of a nation and his difficult-to-fulfill ambition and has a mighty and untrammeled feature. In the early period of Qing dynasty, the formed a common feature of connoting a gloomy mood during the interaction of among the peers in poetry writing. The responsory works between Nalan Xingde and Gu Zhenguan created during the relief process of Wu Zhaoqian are a reflection of real feeling and became a well-known touching story. However, a limited number of frontier in the middle period of Qing inherited Nalan Xingdes mighty and untrammeled style to show great ambitions. With the declining of the Qing dynasty and the invasion of the great powers, frontier became threnodies for that age. Key Words:Nalan Xingde; frontier word; awareness目 录摘要1Abstract2引 言3(一)研究背景和意义3(二)文献综述4(三)研究内容和方法4一、纳兰性德简介6二、纳兰性德的词学思想中蕴含的多种思想7(一) 对隐士生活的羡慕7(二) 修身养性的想法7(三) 对佛老生活的热爱7(四) 厌恶官场、淡泊名利8三、纳兰性德边塞词中蕴含的多种感情9(一) 兴亡之叹9(二) 怀乡之情10(三) 塞上风情10(四) 边塞生活独特感受10三、纳兰性德边塞词的继承与发展12(一) 对“花间”边塞题材的传承12(二) 对两宋边塞题材的传承12(三) 在清代边塞题材中的发展传承13总结14参考文献14致谢. . . 15引 言(一)研究背景和意义归隐是古代士人不肯苟合于世俗社会的一种人生态度和处世途径。孔子说:“危邦不入, 乱邦不居,有道则见, 无道则隐”, 这句话已经成为历代士人避世归隐的原则与借口。中国古代有很多的隐士, 他们或潜藏不露, 或处山林, 或在草野, 或离朝市, 俱以不求闻达、不入仕途为其特征。清代大词人纳兰性德 ( 1655- 1685)虽然不是一个非常典型的隐士, 不曾有过真正归隐的生活阅历, 但他的诗词作品中尤其是边塞词中, 却处处显露出强烈的归隐意识。 纳兰性德作为清代文学研究的一个热点, 对其研究的论文著述非常多, 但学者们对纳兰性德的隐士心态却少有论及。本文试图对纳兰边塞词中的几种思想感情尤其是其隐士心态做粗浅的分析与探讨。 (二)文献综述包艳红(2007)认为纳兰性德是清初著名的满族词人,他是继苏、辛之后把词的创作题材从狭窄闺阁庭院中解放出来的又一人。他笔下的边塞景物处处蕴含着兴亡之感和羁旅愁怀,景凄情真,既有凄婉迷离之美,又有沉郁豪放之气,婉约与豪放融为一体。陈桂娟(2009)指出,纳兰词研究是港台地区清词研究的重心,从思想性情的分析到思想内容、艺术风格的研究,以致纳兰性德与晏几道、李煜的比较研究,都取得了相当可喜的成绩,这些对大陆地区纳兰词研究有重要的借鉴意义。陈水云,蔡静玲(2012)指出,纳兰性德所产生的词风,和他的具体工作、生活、情感息息相关。在清朝初期,满汉进一步交融买那个,在此大背景下,纳兰性德借此契机,大量吸收汉族的文化传统。纳兰性德所受到的家庭教育、社会阅历以及他自己积极虚心学习都促使他在诗词方面获得极高的造诣。他主要汲取了花间词与李煜,在词调、意向方面的选择等方面将。王树武(2010)认为,主要探讨纳兰性德地位的问题。考察纳兰性德的地位,应该注意到三个层次,即纳兰词在清词中的地位;纳兰词在中国词史上的地位;纳兰在整个中国文化史上的地位。只有综合考虑这三个方面,才可能得出正确的评价。汤保梅(2013)指出,清代词坛,词人辈出,词作如林,呈现出中兴的局面。其光辉的成就却长期受轻视。就是与朱彝尊.陈维崧齐名的词家佼佼者纳兰性德,涉猎者也寥寥无几。近几年,虽陆续有人著文论述其人其词,但对其作全面深入研究的著作还没有。最近,广东人民出版社出版了黄天骥同志的新作纳兰性德和他的词,是非常可喜的现象。文中比较全面深入地探讨和评价了纳兰性德词作在思想和艺术方面的成就和特色。纳兰词现存三百四十八首。论者一般认为纳兰词的主要内容有四:写爱情、悼亡妻、厌仕宦、歌友谊。(三)研究内容和方法研究的主要内容:第一部分:引言。阐述论文的研究背景和意义,给出主要研究内容; 第二部分:纳兰性德的词学思想。主要阐述纳兰性德词学的主要思想,如在模仿中创新,须抒发真性情,须比兴寄托等;第三部分:纳兰性德边塞词内容分析。主要阐述纳兰性德边塞词的主要内容,如兴亡之叹,怀乡之情,塞上风情,塞上生活等;第四部分:纳兰性德边塞词的继承与发展。主要阐述纳兰性德边塞词对“花间”、两宋和清代边塞词的影响;第五部分:总结。对全文进行归纳总结。研究的主要方法:本文主要采取文献综述法。笔者收集和研读相关学者对纳兰性德边塞词研究的专著和文章,了解相关研究内容,并借助互联网进行了大量的资料搜索,借鉴其有价值的方法和思路。一、纳兰性德简介 纳兰性德的家族是满清正黄旗,作为清朝初期大臣纳兰明珠的儿子,其拥有着十分显赫的地位。当时,其父明珠作为康熙身边一人之下万人之上的宰相, 得到整个家族的庇佑保护, 加上纳兰性德年少时就聪颖好学,因此,纳兰性德在很早的时候就已经显露头角了:其十四岁精通六艺,十五岁入太学,十七岁便中举。在康熙十五年,当时纳兰性德仅仅二十二岁,当年其参加殿试, 一鸣惊人, 名居二甲的第一, 赐其进士出身, 授其三等侍卫职位。 纳兰性德在短时间内便接连得到提升,可以说是仕途十分顺畅。可以有幸当上殿前侍卫, 尤其是当上一等侍卫, 可谓是接近皇帝的最佳方式。“御殿则在帝左右,从扈则给事起居”1这也就意味着很快便可以加爵晋升、飞黄腾达。在大家眼里,一等侍卫是众人羡慕的职位,但纳兰性德却并不这样想。其并没有像普通人那样惊喜, 与之相反,从其诗词中,经常可以看出其对侍卫生涯的反感。 纵观纳兰性德的一生,明显可以看出刚开始他也向很多年轻人一样,对国家政治有着满腔的热情,对未来有着远大的抱负以及独到的见解。他的金缕曲一词中曾经这样描述到:“未得长无谓!竞须将、银河亲挽, 普天一洗。麟阁才教留粉本, 大笑拂衣归矣。”该词,明显可以感受到当年他的壮志豪情与远大志向, 其期望能够为国家、社会奉

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