辩论演讲稿真理是否会越辩越鲜明

辩论演讲稿真理是否会越辩越鲜明_越自律越演讲稿 主席：今日进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的剧烈辩论，最终过关斩将取得了决赛权。信任在今日下午，他们肯定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。 标准陈词。 正方一辩：感谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今日我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确熟悉，所谓辩则是以肯定的规律根底为规章，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点沟通、交锋，而明即清晰明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清楚明白。人类的历史是追求真理，探究真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们喜爱真理，仰慕真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。“然而，熟悉真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不行少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒唐斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是熟悉到了真理越辩越明的道理。固然，我们不否认实践在探究真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一，在熟悉真理的过程中，辩可以使熟悉由片面到全面，由含混到清楚，由浅薄到深刻。大千世界万物运行，很多规律隐蔽在表象的背后，需要我们去探究、去检验。然而，人们的熟悉水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理渐渐由萌芽走向成熟。 其次，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所把握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力气是如此强大，以至于真理最初只被少数人把握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：“真理之火有时会变得暗淡，但它永久不会熄灭。“真理与谬误的争论终将以真理的成功而告终，而真理之光必将照亮整个人类。感谢大家。(掌声) 主席：感谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学说明立场，他的时间也是3分钟。 反方一辩：大家中午好。其次次世界大战的时候，英国人说：“我是为真理而战。“德国人也说：“我是为真理而战。“就连法国人也说：“我是为了真理呀!“大家都各言其说。结果我们发觉真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说：“讨论真理，熟悉真理和信任真理，那是人最崇高的美德。“真理是对客观事物本质及其规律的正确熟悉，它又可分为主观与客观真理，我觉得今日的主席特别英俊，这是主观真理。地球围着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们圆满的错误就是将辩等同于肯定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)明显不对呀。而我方今日要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到肯定的整个不断升华过程。 真理不会越辩越明。 一、真正使真理明朗化的要靠阅历累积，实践领悟。而辩则是独立于人类查找真理的整个过程之外。他只是供应了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，由于们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。 二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完善到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。假如越多的辩论想来是离真理越来越远吧! 三、一些真理根本不会越辩越明，很多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明白吗?一个圆形不会由于我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。 综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。感谢。写作可以为大家供应各类文章的写作与写作培训效劳。(掌声) 主席：感谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。 正方二辩：感谢主席，大家好。刚刚对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜测中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗?其次，对方说我们的辩是不以事实为根底，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为根底。假如对方把狡辩，狡辩都叫辩，那那么请问，海马莫非也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗?(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点打算的。众所周知，客观事物都是由各种因素构成，又处在不断的变化和进展中。而人民熟悉能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在熟悉真理这个简单的过程中，思想的交锋是必不行少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。 第一，辩是使人民熟悉真理的动力之一。由于辩好像一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思索以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分。其实历的许多发觉都是开头与对以往成就的疑心与争辩，例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争辩中创立的吗! 其次，辩是使真理进展的动力之一。任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的。我们说文心雕龙中曾经告知我们：论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益供应了一个充分的条件，特殊是在辩的过程中也暴露出对原由学问的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思索问题，更加深入的去探讨问题。使原由的熟悉渐渐地正确、精深与完善。 第三，辩是检验真理的重要环节之一。我们说检验熟悉，它其实也是探究真理的一个重要组成局部。而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方的科学方法论大师波普尔就提出了猜测反对的科学观，可见辩是排解错误确仔细理的一个重要环节。 最终，辩是使真理常新的有力保障，任何真理都离不开肯定的条件。一旦条件发生变了化，那么真理也将随之而转变。假如人们不连续去探究真理，那么真理最终也会变成一堆死的教条。而辩则是防止真理僵化的有效途径。通过以上4点，我们不难看出，辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明。大家。(掌声) 主席：感谢王同学的发言。下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言，时间是三分钟。 反方二辩：感谢主席各位好。先指出对方的几个错误： 第一，对方主辩告知我们把全部的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友，我们今日在打麻将的时候也有思维活动，那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀! 其次，对方一辩友告知我们，辩论是寻求真理的充分条件，充分条件这个规律概念就是有之必定，也就是说我方只要提出一个反例就能把对方*了。那我问对方辩友，对白马黑马的辩论辩出真理了吗?假如辩不出真理的话，那对方的充分条件又如何成立呢? 第三，对方说一加一是不能够辩出真理的。然而，对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀! 第四，对方辩友告知我们狡辩不算是辩，但是请问对方辩友，复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式，是无法与现实生活相隔离的。今日对方所犯的的错误就是把立论建立在一个假想的抱负世界之中。然而抱负是抱负，现实是现实，在现实世界之中，有权利的介入，有人性的不完满，以及有心情的障碍。则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论，通过一个又一个支持以色列的议案，对方说真理越辩越明，岂不是要告知我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为IQ比RQ价更高，我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要。然而，今日我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声，掌声)辩论必定是要运用语言的，而我们都知道语言是有局限的，老子就说过：道可道，特别道，名可名，特别名。而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时，有人说气质就是明眸皓齿，又有人说气质就是谈吐大方。像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓是比比皆是不胜枚举，辩论又如何通过语言越辩越明呢?感谢。(掌声) 主席：感谢林同学的发言，下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学连续说明正方立场，时间是三分钟。 正方三辩：感谢主席，大家好。今日对方辩友告知我们，说辩就是不讲道理，不说真话。那么我请问假如大家都不讲道，都不说真话，那还叫辩吗?正是由于有人说真话，有人说假话才要辩，才能辩出真理。对方辩友刚刚说我方是认为全部的思维活动都叫辩，可是你听清晰我方的话，在不同的思想进展交锋才叫辩。假如打麻将大家都是一个思想，那叫辩吗?(掌声)对方刚刚又说鸦片战斗中辩论出的结果就是真理，对方是在告知我们强权就是真理吗?假如不要辩的话，那么当年一纸命令就能侵略中国，这莫非也叫真理吗?(掌声)下面我将从事实层面，进一步阐述我方观点。 社会的进展需要真理，真理的进展需要辩论，人类社会的每一次进步都伴随着对真理的争论。在科技不断的辩论使科学的真理越来越明。达尔文的物种起源刚一出版大主教温博胡就组织辩论大会，企图扼杀进化论思想，但结果呢，进化论反而在辩论中得到了传播和普及。正如宏大的科学家伽利略所说：“真理就是具备这样的力气，你越想攻击它，你的攻击就越加充实和证明白它。“法国科学家普鲁斯特为了探究定比定率同贝索勒进展了9年的争论，在这期间贝索勒向普鲁斯特提出了种种质疑，迫使他潜心讨论，最终发觉了定比定率。当人们为普鲁斯特庆功时，他执意要将一半的功绩归于贝索勒，由于他知道，这是贝索勒的质疑和这9年的争论才使他获得了胜利。在思想人执着的争论也使思想放出了灿烂的光线。春秋战国时期的诸子百家在争鸣中形成了各自的学说，开创了中华五千年文化的轴心时代，为中国思想的进展奠定了坚实得根底。魏晋时期的名士会众倾谈，在辩论风云中唤醒了人们的解放，文的自觉。在近代中国的风风雨雨中，从洋务运动的字强振兴，到为新运动的变法图存，从辛亥革命的驱除鞑虏，到新文化运动的民主科学。又有哪一次进步不是伴随着同守旧思想的剧烈论辩呢?即使在现代社会，人们的生活也与辩论密不行分。学子求学离不开对学问理念的论辩，先生治学离不开对学术思想的论辩，国家的治国方率大政方针更是离不开严谨周密的论辩。中国的三峡工程，就是经过了几十年的剧烈论辩，最终最终拿出了一套科学稳妥的方案，使这项跨世纪的工程真正造福于亿万人民。综上所述，古往今来很多事实告知我们真理越辩越明。感谢各位。(掌声) 主席：感谢王同学，下面我们请反方的第三位代表周添建同学连续说明反方立场，时间是三分钟。 反方三辩：感谢主席。对方辩友告知我们人不是生而知之，这点我方承 认。但，我们知道孔子告知我们要学而知之，可没告知我们要辩而知之呀!对方辩有告知我们强权的介入，对呀。正是由于强调强权的介入，才使真理不会越辩越明，这点不是正是论证了我方立场吗?对方辩有提到三峡工程，我到请问对方辩友，三峡工程究竟事辩出来的，还是建出来的呀!(掌声)对港辩友告知我们*前任理论也叫辩，那我就惊奇了，爱因斯坦*牛顿理论，对方辩友是否要告知我们爱因斯坦和牛顿也在辩论吗?(掌声)对方辩友又告知我们百家争鸣的历史，对呀，百家争鸣不是大家各说各的话吗?到最终谁是真理呢?究竟性山还是性恶，知易行难还是知难行易呀?到今日