来世便嫁苏东坡

>佛说，人是有来生的，修得今生的善事，来生便能如愿以偿，我也宁愿相 信人生真有一个轮回，在生命的另一片天地中，我祈盼能心随愿迁，能活得山 水生色，日月增辉，再嫁一个我又敬又爱时刻与他生死相依的男人，捧着他的 诗文，背着他的笔墨，随着他塞北江南山东河西，踏遍山山水水，走进岁岁年 年；在他的风月里，感受着他的真爱，在他的辛劳中，体味着他的洒脱，在他 的报国之志里，沸腾热血，在他的闺阁之情里，幸福一生。都说女人是为情而生的，可我觉得女人的爱情首先是建立在敬佩上， 因而，女人也最容易被文字所打动，然而，古往今来，三千年的沧海桑田里， 真正用文字打动我心弦的惟有宋代的苏东坡一人而已。捧读着苏东坡的诗文集， 我总是不由地感慨：这才是一个值得我用一生之光阴倾心相守的男子汉！也许 真有来生呢，那么，我要认真地，虔诚地，刻苦地修炼今生，也许上帝受 了感动，会可怜我的一片苦心，让我转世投胎为一个才貌双全的美人，满足我 那千年等一回的愿望嫁给苏东坡。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在 内)，虽然他的妻子的寿命都不长，然而，我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光， 辉映在他心上。纵览古今，如东坡般真性情者实乃凤毛麟角，这一点，从他对待妻子 的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏东坡生活了十一年后病逝，东坡在她 埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊，要种多长时间？点点滴滴的泥 水中，包含了多少情和爱！他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松 树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。又是十年 后，苏东坡为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的江城 子·记梦。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵 使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无 言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”生时十年相伴，死后十 年相思，王弗何幸，得如此优秀的男人“不思量，自难忘”，“年年肠断”！作为女 人，得其中一个十年就已足矣，二十年乃至一生的魂牵梦绕，王弗地下有灵， 也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的东坡已于六年前娶了小苏轼十一岁的王 弗的堂妹王闰之了。苏东坡并没有因有了新欢就忘了旧情。再说王闰之。作为进士之女，嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不 成问题；作为王弗的堂妹，她是应该了解甚至见过苏东坡这个姐夫的，据说当 年王弗嫁给苏东坡时，很令她羡慕了一番。王闰之能以十一岁的年龄差距去做 填房，除了崇拜和敬佩，大概就是感动于东坡对妻子的深情厚谊了。不幸的是， 二十五年后，王闰之又病逝了。这个陪着他宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多 变中绝无怨尤的贤惠妻子、视前妻之子如己出的贤德母亲的去世，使东坡的情 感再受重创。苏东坡曾与王闰之誓言生则同室，死则同穴，王闰之死后百日， 苏轼请他的朋友、大画家李公麟画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度前往 来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂，并终于在十一年后 由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏东坡埋在了一起，苏辙是了解这个 哥哥的，帮他实现了生则同室，死则同穴的誓言。除了这两个妻子外，还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门 的丫头，几十年来侍奉在苏轼左右，在他最得意时，也在他最倒霉时。特别是 在坡翁最后的流放海南的岁月里，在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候，朝云的生 死相依，更应该源于刻骨铭心的敬爱，东坡这个比朝云大二十六岁的“白须消散” 的“病翁”，能打动朝云的除了才气，应该就是深情了。朝云没有看错，三个妻 子中，苏东坡给朝云写的诗词最多，坡翁称之为“天女维摩”(类似于后来我们说 的天使)，以知己看待。大概是上天也嫉妒东坡如此得女人的垂青吧，三十三岁 的朝云在扶正了十一年后又病逝，苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上，俯瞰二 人一起开辟的放生池，一湖净水，有如朝云的一片丹心，竟然令东坡不忍重游。 朝云死后，苏东坡就一直鳏居，再未婚娶。他给朝云的楹联是：不合时宜，惟 有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。在苏东坡此后的日子里，有多少 孤灯夜雨，就有多少“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的百结愁肠。朝云就这样款款 地走在暮年东坡的深情里，直到永远每一想到苏东坡对这三个女人的情和爱，我眼里心上总是有些潮湿， 思绪软软地蔓延开来，弥漫成一片旷古的遐思，遐思中我还想到了苏辙。苏东坡的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户 晓的水调歌头·明月几时有前面的小序上，写明了是“怀子由”的。那无眠的 思念，那“但愿人长久，千里共婵娟”的殷殷关切之祷告，无不流溢着手足深情， 在苏东坡因“乌台诗案”入狱后，一个阴错阳差的误会使苏东坡误以为皇帝要杀 他，在心惊胆战中他首先想到的是弟弟，给苏辙留下了两首诀别诗，愿与子由 “世世为兄弟”；自海南返乡途中，老东坡病重，念念不忘的是：归来之后始终 不见子由。兄弟情深，以至于此，有兄如此，夫复何求？这样一个几十年如一日地重情重义的男人，这样一个兄长和丈夫，普 天之下，能有几人？怎不令无情的“豪杰”仰倒，怎不令游戏情感的男人汗颜！ 应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的，可到头来，不也是“十年一觉扬州梦，赢 得青楼薄幸名”？既是青楼，又是薄幸，更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的 记载。所以，千年的搜寻中，我要嫁给苏东坡，嫁给一个有情有义的兄长，嫁 给一个全心全意爱妻子的男人，沉浸在他呵护的柔情里，虚枕在他温暖的胸膛 上，把全世界浓缩成一个爱人。苏东坡的率真也流露出他的正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼 杀得如火如荼时，苏东坡没有为了一己之私随风而摇摆，王安石的新法中有推 行榷盐食盐官卖的法规，盐价高得令老百姓吃不起：“岂是闻韶不知味？ 尔来三月食无盐”，基于对芸芸众生的关爱，东坡不完全赞成这个新法；当司马 光要全部废除新法时，他又坚持说新法中有利于国富民强的部分，应有所保留， 官场中挣扎了大半辈子的东坡，始终没有学会左右逢源，八面玲珑，并且一有 不快意的事，便“如蝇在食，吐之方快”，此等坦荡胸怀，水晶人生，才可以说 是真正读过圣贤书的文人，才可谓书生本色。难怪他入狱后，无论政见上相容 还是相悖者，都多方营救(这其中包括王安石和司马光)，不是人格魅力，何能 如此？一个征服了同性的男人，才是男人中的帝王，嫁给这样的男人，你就是 王后，走到哪里，你都可以把骄傲写在脸上，把胸脯挺得高高，把腰枝扭得乱 颤，把脚步走得铿锵；走到哪里，你都可以笑得日月灿烂，山河添色。这样的男人，谁不想嫁呢？嫁给他，我不会像王弗，在他因诗获罪时，和着眼泪痛烧 他的诗稿，我会做朝云，为他收拾行囊，伴他一路风风雨雨地远行。从才子的角度上看，李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白 的文字，很少有涉及情谊的，更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。 李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山，两人曾“醉眠秋共被，携手月同行”，这 令杜甫铭刻于心，时时思念，直接寄赠、思念李白的诗，就有十首，梦李白 天末怀李白等诗，写满了梦中的长相忆，而李白似乎只是在分别时留下了 两首后，再也没有了后来。李白最爱的是他的酒，其次是他的游山玩水，再其 次是他的牢骚。东坡也爱酒，还爱喝醉，醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后大睡到 不知东方既白，真是如一张白云般洁净的心，他从不怕什么酒后失态，更不介 意别人是否嘲笑，喝得酣畅，醉得坦然；他醉后也赋词：“夜饮东坡醒复醉，归 来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有， 何时忘却营营？夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”赋完后便倒头大 睡。有人持此词以告太守：“小舟从此逝，江海寄余生”？这不是顺江脱逃了吗？ 害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找，坡翁却在床上鼾声如雷。一个如 此悠然于心、忘怀于外的坡翁是以把杯为乐的，他是崇尚“诗酒趁年华”的。他 “把酒问青天”，他“酒酣胸胆尚开张”，他“一樽还酹江月”，即使没有酒，“空杯亦 常持”，他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑，有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对 人生的透彻体悟。可以说，喝酒的态度最能看出一个人的本性，狡猾的人总是 推脱，推脱不了就耍赖不是偷着倒掉，就是以水代酒；奸诈的人常常后发 制人，看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人，但很本色 地喝酒的人，必然是坦诚率真的可爱之人。苏东坡把他自己平摊在天宇之下， 扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心，千百年来，令人不忍伸手去捧。 如此坦诚率真的人，总是可爱和可信任的，朋友信任，妻子更信任。一个与妻 子“长相知，不相疑”的丈夫，古往今来，都是女人追求的终极目标。都说女人 是为爱活着的，这话我深信不疑，我可以没有华冠丽服，没有香车别墅，但不 能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情，不能没有我的爱！我想嫁给苏东坡的缘由当然还包括他的潇洒和旷达。东坡是我知道的 唯一一个“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的人。在他的一生中，无论得意 与失意，他都不愁眉苦脸，他总能从困苦中找到乐趣。在被贬黄州、没有官奉、 只好开荒于团练营以糊口时，他还自称“东坡居士”，大有“审容膝之易安”的乐趣。 一次途中遇雨，“同行皆狼狈”，独东坡仗藜徐步，引以为乐：“莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“一蓑烟 雨任平生”，如此的宠辱不惊，去留无意，谁能做到？“也无风雨也无晴”，如此 的举重若轻，大无大有，哪个能行？我知道，屈原做不到，李白也做不到。屈 原耿耿于“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，仿佛自己是泰山极顶上最高的 一棵松树，整个一个孤标傲世，终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不值 得奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这样走投无路的时 刻“拔剑四顾心茫然”；在奉诏入京，授待诏翰林时“仰天大笑出门去，我辈岂是 蓬蒿人”几乎是得意忘形；临了被“发银放还”，还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜”，他侍奉的倒不是权贵，是皇上，是皇妃！苏东 坡不是，在几度浮沉的宦海中，他顶多感慨“人生如梦”，便去“诵明月之诗，歌 窈窕之章”去了，连个牢骚也没有。即使在病中，也是一片笑容：“寂寂东坡一 病翁，白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红”，有病是不能喝酒 的，他倒喝了个脸红，看，这不是个恶作剧后捂嘴窃笑的老顽童嘛！“充满劳绩， 但人诗意地，栖居在这片大地上”，真好像海德格尔是看见苏东坡的人生，才触 发的诗情。苏东坡的性情真是太能诱惑女人了，能诱惑女人的还有他的才气。散 文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩；诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”；词为豪放 派鼻祖，千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾；书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家” 之一；绘画以墨竹开南画派文人画之先河；能监修工程苏堤；能烹饪出“东 坡肉”、“东坡汤”等一系列食品；能采药配药、给百姓治病我甚至找不出作 为那个时代的人的东坡，还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这 般成就的，就堪称大才子，苏东坡却钟天地灵秀于一身，揽人间才华于掌股， 我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的 一个绝版！苏东坡从宋代丰神秀逸地走来，衣袂飘飘，屐痕蜿蜒。他长须白面， 细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说， 修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。从坡翁乘风归去的公元一一零一年算 起，已有九百多年，当我也乘风归去并转世投生时，应该有一千年了吧，他在 他的千年里倏忽而过，我在我的千年里苦苦修行，虽然我不知道在这千年的轮 回中，有多少人曾经如我一样地期盼过，但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷： 来生让我嫁给苏东坡，嫁给这个上帝唯一的骄傲。