尔雅国学智慧答案

1. 春秋是根据（）历史改编的。 鲁国2. 下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理3. 孔子用（）区分君子与小人。 道德4.论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书 ×6. 孔子最提倡以（）来区分君子与小人。 道德7. 信奉鬼神较少的典籍是 论语8. 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。×9. 论语中， “君子”一词出现 107 次， “小人”一词出现 107 次。 ×10. 孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。11. 在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人12. 要想成为君子，下列做法错误的是：自弃13. 怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ 要吃亏14. 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。 孝15. 儒家思想认为君子的道德底线是“仁” 。16. 孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。×17. “己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。 仁18. “德不孤必有邻”是谁说的? 孔子19. “居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真20. 墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。21. 孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。×22. 下列说法错误的是：A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代春秋只是鲁国才有的 我的答案：D23. 下列说法错误的是：A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、现在的春秋是记录西周和东周的历史C、孔子编订了春秋D、 春秋在春秋时期各国都有的一本书 我的答案：B24. 下列说法错误的是（） 。A、史官在古代是很多官员的统称B、老子是出身于史官C、 “天人”不是史官的组成系统D、古代的“卜官”也属于史官 我的答案：C25 春秋记录了春秋时期 12 个国君，242 年的历史大事纲要。26. 在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。×27. 春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。28. 下列说法错误的是（） 。A、 左传又称春秋左氏传B、 春秋的字数比左传多C、 左传最大的影响是“行人辞令”D、 左传是研究历史得失，总结教训的 我的答案：B29. 现在说的春秋三传不包括：夹氏传30. 对公羊传和谷梁传说法不正确的是：没有谈义例31. 公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用 32. 在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传” 。33. 不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是：谷梁辩而裁34. 下列说法错误的是：（）A、 公羊传更接近贵族对春秋的阐释B、 谷梁传更接近普通人对春秋的阐释C、 谷梁传属于齐学D、 谷梁传属于鲁学我的答案：C35. 不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是：公羊善于经36. 公羊传主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学 37. 叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。×38. 下列说法错误的是（） 。A、秦朝之前，记录尚书用的文字是隶书B、 诗经是从西周早期开始的C、 周易是从伏羲开始的D、 尚书是五经中问题最复杂的书我的答案：A39. 汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家的是 东方朔40.下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是：研究方法相同41. 尚书是中国最早的一部政书。42. 汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐 43. 汉代初传播的汉书称为今文尚书。44. 对于“经”的说法错误的是：今文经在延传中保持了本意45. 下列说法错误的是：（）A、汉代的尚书共 46 篇B、汉代的今文尚书有 29 篇C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分D、汉代的古文尚书有 16 篇我的答案：C46. 对尚书的文体解释错误的是：训是誓言，命令47. 现在的古文尚书不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。48.在东汉时期， 古文尚书得到广泛传播。×49. 尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代 50. 尚书总结的周朝治国经验不包括：不用旧臣51. 下列选项中，不是由选拔产生的君主是：周武王52. 不是尚书主要研究内容的是：怎样享受生活53. 在记录内容方面， 尚书比国语更正式，更重要 54. 百官在古代是由特定的家族担任的。55. 下列说法错误的是（） 。A、商朝是东夷部落B、周朝更多继承了商朝C、周朝更多继承了夏朝D、墨家推崇勤俭我的答案：B56. 不属于尚书中的经验总结的是：唯女子与小人难养也57. 春秋时期继承尚书治国精髓的国家是：鲁国58. 商朝重视民本，周朝重视祭天。×59. 商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。60. 下列说法不正确的是（） 。A、先秦各国都有诗B、先秦时歌词是可以传下来的C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来D、诗经是汉朝以后才有的叫法我的答案：C61. 不属于诗经中的篇章的是：烛之武退秦师62. 徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。63. 在古代诗与歌是同一个概念。×64. 我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。×65. 诗经是周朝所有诗的合集。×66. “颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。67. 关于汉朝 4 个诗派说法错误的是：鲁诗侧重于讲故事68. 下列说法错误的是（） 。A、墨家学说面对的是社会下层B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客C、墨家的原则是述而不作D、儒家的原则是述而不作我的答案：C69. 汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括：赵70. 诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。71. 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。72. 诗经只有个别篇章有序言。×73. 下列说法错误的是（） 。A、季札观乐中季札出使的是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C、孔子对诗经进行了分类D、孔子修改了诗经的篇章我的答案：D74. 下列说法错误的是（） 。A、列士是以国家诸侯名义献诗B、卿大夫不可以以个人名义献诗C、卿大夫以职务名义献诗D、商颂是周天子管的我的答案：B75. 在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。×76. 商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。77. 周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是诗经 。78. 鲁襄公 29 年， 诗经基本编订，但没有进行分类。×79不是从性质方面来解释风雅颂的是：雅者，正也，言王政之所由废兴也80. 下列具有概括功能的是（） 。A、象形字B、形声字C、会意字D、指事字我的答案：B81. 对于赋的功能说法错误的是：具有类比功能82. “比”是类比，形成咏物和比德的传统。83. 朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。84. 风雅颂赋比兴被称为“三体三用” 。85. 下列说法错误的是（） 。A、 国语讲的是“谋”B、孟子游说过齐威王C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍D、 战国策讲的是“仁”我的答案：D86.孟子的性善论中的“性”指的是：人性社会属性87.下列说法错误的是（） 。A、孟子谨言B、孟子善养“浩然之气”C、孟子把孔子的学说具体化D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化我的答案：A88.南宋的（）把孟子 、 论语 、 大学 、 中庸称为四书。 朱熹89.儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。90.论语是最晚被列为儒家经典的一本书。×91.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。92.孟子与论语的观点没有一点关联。×93. 对诸子百家的学说不正确的是：孔子讲义94.下列说法错误的是（） 。A、仁体现在社会交往中B、孔子生活在春秋末期C、孟子生活在战国时期D、仁指的是责任我的答案：D95.孟子对“仁”的来源做了解释， “仁”来源于人的本性。96.孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则 97.春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。98.孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。×99. 不属于孟子学说的是：从民主到民本100.下列说法不正确的是（） 。A、内圣指的是把仁心用于社会中B、外王指的是要把仁心用到社会中C、内圣指的是内部修养仁心D、要内圣就要做到存心我的答案：A101.不属于孟子对仁义的观点的是：仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系102.孟子主张人应当居仁由义。103.法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。104.孟子所指的君子三乐不包括（） 。A、父母俱存，兄弟无故B、金榜题名C、仰不愧于天，俯不愧于人D、得天下英才而教育之我的答案：B105.贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。A、正确B、错误我的答案：A106.孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（） 。A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事B、 尚书的对仁政的说法是德政C、后学说将仁政称为王道D、仁政与刑政是统一的我的答案：D107.陪臣执国命是指上级被降级。×108.民本就是把百姓当做根本。109.“天命之谓性”出自？A、 大学B、 论语C、 周易D、 中庸我的答案：D110.古时对天的看法不包括：（）A、自然之天B、主宰之天C、法律之天D、道德之天我的答案：C111.墨子尊天，但反对有命。112.大学是中国的修心大法， 中庸讲的是修心的目标。×113.古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。114.儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道” ，意思是？A、道德B、品质C、修养D、知识我的答案：A115.中庸中“率性而谓道”的“率”的意思是（） 。A、遵循B、领先占领C、随心随欲D、心想事成我的答案：A116.关于“道”的说法正确的是（） 。A、儒家的道指的是邪道B、道家的道是邪道C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道我的答案：D117.中庸提倡的道是儒家之道。118.慎独是指做事的时候要单独做。×119.中庸的“中”解释错误的是（） 。A、周易认为是“位中”B、周易认为是时中C、道家认为是时中D、道家认为是中和我的答案：C120.关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（） 。A、不偏不倚B、偏离中间位置C、内在D、作为动词我的答案：B121.儒家认为治国的人一定得是君子。122.中庸中认为小人中庸，君子反中庸。×123.不属于中庸所说人做事的三个层面的是（） 。A、安而行之B、利而行之C、懒惰而行之D、勉而行之我的答案：C124.不属于中庸的要求的是：（）A、博学B、不问C、明辨D、笃行我的答案：B125. “诚明”讲的是修养过程， “明诚”说的是讲教过程。126.慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。127.五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。×1以下形成时间最长的是？A、 周易B、 诗经C、 尚书D、 礼义我的答案：A2周易的“易”的意思有：变易、 （） 、简易。A、容易B、不易C、易得D、易理我的答案：B3从尧典开始记录的是？A、 周易B、 诗经C、 尚书D、 礼义我的答案：C4周易的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。 （）我的答案：5周易是群经之首。 （）我的答案：1周易具有培养人的含蓄万物， （）的胸怀。A、包容万物B、万物一体C、兼容并包D、同胞物与我的答案：C2读周易要有阴阳平衡， （）的视角。A、对立统一B、矛盾对立C、物我平衡D、和谐相处我的答案：A3周易中的“地”指的是（） 。A、大地B、土地C、地球D、地域我的答案：D4周易就是一本占卜之书。我的答案：5周易是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。我的答案：1读周易我们要有一种自强不息， （）的精神。A、