新统编部编版六年级语文上册《文言文二则伯牙鼓琴》ppt教学课件

伯牙鼓琴伯牙鼓琴一、课前导入一、课前导入知识卡片古琴，又称瑶琴、玉琴又称、丝古琴，又称瑶琴、玉琴又称、丝桐和七弦琴，至少有三千年以上历史。桐和七弦琴，至少有三千年以上历史。是中国古代地位最崇高的乐器，被誉是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为琴棋书画四艺之首。列为琴棋书画四艺之首。十大名曲：十大名曲：潇湘水云潇湘水云、广广陵散陵散、高山流水高山流水、渔樵问答渔樵问答、平沙落雁平沙落雁、阳春白雪阳春白雪、胡笳十八拍胡笳十八拍、阳关三叠阳关三叠、梅花三弄梅花三弄、醉渔唱晚醉渔唱晚朗读课文伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。二、初读课文、整体感知二、初读课文、整体感知思考：结合注释边读边思考，这篇文言思考：结合注释边读边思考，这篇文言文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事？这篇课文讲的是伯牙和子期高山流这篇课文讲的是伯牙和子期高山流水遇知音以及伯牙痛失知音的故事。水遇知音以及伯牙痛失知音的故事。高山流水遇知音伯牙子期春秋时代的琴师春秋时代的琴师,既是弹琴能手既是弹琴能手,又是又是作曲家作曲家,故被人尊为故被人尊为“琴仙琴仙”。流传。流传至今的古琴曲高山流水和水仙至今的古琴曲高山流水和水仙操相传都是伯牙的作品。操相传都是伯牙的作品。名徽名徽,字子期，春秋战国时代字子期，春秋战国时代楚国人。相传锺子期是一个戴楚国人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。斧的樵夫。三、精读课文，深入把握三、精读课文，深入把握你从哪里看出子期听懂了？默读课文，画出相关的你从哪里看出子期听懂了？默读课文，画出相关的句子，想象你脑海中出现了一幅怎样的画面？句子，想象你脑海中出现了一幅怎样的画面？方鼓琴方鼓琴/而而/志在太山，锺子期曰志在太山，锺子期曰:“:“善哉乎善哉乎/鼓琴鼓琴,巍巍乎巍巍乎/若若/太山。太山。”少选之间少选之间/而而/志在流水志在流水,锺子期又曰锺子期又曰:“:“善哉乎善哉乎/鼓琴鼓琴,汤汤乎汤汤乎/若若/流水。流水。”刚开始弹琴刚开始弹琴(伯牙伯牙)心里想着高山心里想着高山,锺子期赞叹说锺子期赞叹说:“:“弹得好弹得好,像大山一样高峻。像大山一样高峻。”转瞬间转瞬间(伯牙伯牙)心中想着流水心中想着流水,锺子期又赞叹说锺子期又赞叹说:“:“弹得好弹得好,像流水一样浩荡。像流水一样浩荡。”方：正在。少选：一会儿，不久。方：正在。少选：一会儿，不久。巍巍：高。汤汤：水流大而急的样子。巍巍：高。汤汤：水流大而急的样子。为什么不写明月、清风、杨柳，而是写高山流水呢？高山象征伯牙高远的志向。流水象征伯牙宽广的胸怀。高山象征伯牙高远的志向。流水象征伯牙宽广的胸怀。小试牛刀一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在明月、志在清风鼓琴志在杨柳、志在明月、志在清风子期会怎样感叹，用排子期会怎样感叹，用排比句的句式说句子。比句的句式说句子。伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ,钟子期曰：钟子期曰：“善乎哉鼓善乎哉鼓琴，琴，！”志在志在 ,钟子期曰：钟子期曰：“善乎善乎哉鼓琴，哉鼓琴，！”？钟子期死后伯牙做了什么？原文回答。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴为什么？以为世无足复为鼓琴者。认为世上再也没有人值得自己去为他弹琴了。伯牙破琴绝弦的行为向世人宣告了“知音既不在,再弹也无意”之悲情。思考思考思考思考伯牙鼓琴伯牙子期高山善弹胸怀志向善听知“音”流水知音知“志”知音难觅知己难求板书内容板书内容四、课后作业给你最好的朋友写一封信。谢谢观看谢谢观看你有什么收获？课堂小结课堂小结通过通过本节课的学习你有什么收获？本节课的学习你有什么收获？你还有什么疑惑？你还有什么疑惑？请请与同伴交流！与同伴交流！小结与思考小结与思考课堂总结1.1.从课后习题中选取；从课后习题中选取；2.2.完成练习册本课时的习题。完成练习册本课时的习题。课后作业 同学们，我们今天的探索同学们，我们今天的探索很成功，但探索远还没有结束，很成功，但探索远还没有结束，让我们在今后的学习生涯中一让我们在今后的学习生涯中一起慢慢去发现新大陆吧！起慢慢去发现新大陆吧！x下课啦