【高中语文】《登泰山记》课件90张+统编版高中语文必修上册

部编版必修上册第七单元部编版必修上册第七单元登泰山记登泰山记激趣激趣导入入 泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志，而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的登泰山记堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。1.1.了解姚鼐的生平及桐城派，了解了解姚鼐的生平及桐城派，了解“记记”的文体特征，的文体特征，积累累“阴阴”“”“阳阳”等文化常等文化常识。2.2.积累文言累文言实虚虚词，疏解文意，理清本文思路。，疏解文意，理清本文思路。3.3.欣欣赏精彩的写景片段，品精彩的写景片段，品读简明生明生动的的语言言风格，学格，学习借借鉴作者景物描写技法。作者景物描写技法。4.4.通通过反复吟反复吟咏，运用咏，运用联想、想象感受想、想象感受泰山泰山的的山山水美、文化美水美、文化美5.5.理解作者托物言志的写法，引理解作者托物言志的写法，引导学生学生认识作者反作者反对束束缚人才、追求个性解放的人才、追求个性解放的积极极意意义。素养目素养目标一、知人一、知人论世世姚鼐（17321815），字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史、四库全书纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了登泰山记。其后先后主讲于扬州梅花、歙sh县紫阳、南京钟山等书院四十年。作者简介在在创创作作方方面面，姚姚鼐鼐师师承承刘刘大大魁魁，刘刘师师承承方方苞苞，三三人人都都是是桐桐城城人人，又又都都以以古古文文辞辞著著名名，世世称称桐桐城城派派。姚姚鼐鼐治治学学以以经经为为主主，兼兼及及子子、史史、诗诗文文，著著有有惜惜抱抱轩轩诗诗文文集集。他他所所编编今今体体诗诗选选古古文文辞辞类类纂纂历历来来负负有有盛盛誉誉。所所选选编编的的古古文文辞辞类类纂纂在在近近代代是是一一部部家家传传户户诵诵的的文文章章总总集集。姚姚鼐鼐的的散散文文简简洁洁精精练练，温温润润清清新新，有有文文采采，形形象象性性强强，是是桐桐城城派派影影响响最最大大的人物之一。的人物之一。走近姚鼐走近姚鼐乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归田里。途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。写作背景写作背景表示辞官表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病移病、谢病（托病引退或谢绝宾客）（托病引退或谢绝宾客）致仕致仕：交还官职，即退休。古人退休年龄一：交还官职，即退休。古人退休年龄一般是般是7070岁。岁。解解题“登登”，即由低处向高处行进，表明侧重，即由低处向高处行进，表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。“泰山泰山”，山名，有，山名，有“五岳之首五岳之首”之称。之称。“记记”，古代一种散文题材，本文属于山，古代一种散文题材，本文属于山水游记。水游记。泰山五岳之首 泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。泰山五岳之首 泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡 曲阜 70公里，交通十分方便。泰山为五岳之首。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。北岳北岳西岳西岳南岳南岳东岳东岳中岳中岳孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。孟子孟子会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫杜甫泰泰山山不不让让微微尘尘，故故能能成成其其大大；河河海海不不择择细细流流，故故能能成成其深。其深。李斯谏逐客书李斯谏逐客书人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。司马迁司马迁了解了解泰山泰山写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。望岳杜甫 泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移；有眼不识泰山；稳如泰山；安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；泰山压顶不弯腰；泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人，又称泰斗）；泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水，又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母）了解文体了解文体知知识记记内涵内涵“记记”是是古古代代的的一一种种文文体体，可可以以通通过过记记人人、记记事事、记记物物、记记景景，来来抒抒发作者的感情和主张。发作者的感情和主张。即景抒情即景抒情,托物言志。托物言志。发展展“记记”在在唐唐代代进进入入文文苑苑，宋宋代代其其内内容容得得到到拓拓展展，形形式式更更加加稳稳固固，明明清清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。分分类碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游游记记：是是一一种种描描写写旅旅行行见见闻闻的的散散文文体体裁裁。它它是是通通过过叙叙述述游游览览过过程程、描描写写游游览览见见闻闻来来表表达达对对大大自自然然的的热热爱爱，表表达达对对社社会会、人人生生的的感感悟悟的的一一种散文体裁，形式灵活自由。种散文体裁，形式灵活自由。杂记：是古代因事见义杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。方苞散文理论的核心是“义法”，刘大槐师事方苞，发展了他的理论，提出了“因声求气”说，姚鼐是桐城派的集大成者，被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废。”注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求条理清晰，简明达意。桐城派主张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的送左未生南归序武季子哀辞、姚鼐的登泰山记等。桐城派桐城派二、初二、初读感悟感悟汶水（wn）济水（j）山麓（）雕砌（）山巅（）徂徕（cli）悬崖（）石磴（）须臾（）樗蒱（chp）戊申（）岱祠（）姚鼐（）绛皓（jingho）膝盖（）石罅（）佝偻（）若偻（l）通读课文，把握字音通读课文，把握字音聆听朗诵，体会语气、语调、停顿等。自自读分析分析学生自读，并分析文章的行文线索是什么？明确 以游踪为主线，以时间为辅线。三、文本探究三、文本探究讨论，理清文章思路并用一句话概括每节内容第第一段：段：总写写泰山泰山的地理形的地理形势，点出，点出泰山泰山及其最高峰及其最高峰日日观峰的位置。峰的位置。第第二段：段：记记述述登山登山经过，着力叙写，着力叙写登山登山的的艰难和到达和到达山山巅后所后所见到的景象。到的景象。第三段：第三段：集中描写集中描写泰山泰山日出后日出后雄雄浑壮壮丽的景象。的景象。第四段：第四段：写写泰山泰山的古迹（建筑群与石刻），的古迹（建筑群与石刻），介介绍泰山泰山的的人文景人文景观。第五段：第五段：总结泰山泰山的景物特征和冬季景色特点，的景物特征和冬季景色特点，介介绍泰泰山山的自然景的自然景观。研读文本最后一句最后一句“桐城姚鼐桐城姚鼐记记”，交代作者，交代作者，这是游是游记记常常见的格式。的格式。解解读第一段第一段泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。【当其南北分者，古长城也。】最高日观峰，在长城南十五里。阳：泰山南面；西、东：向西，向东，名词作状语；阴：泰山北面。（注：山南水北为阳，山北水南为阴。）当：在，介词。分：分界。【当其南北分者，古长城也】：判断句。译译文文：泰泰山山的的南南面面，汶汶水水向向西西流流去去；泰泰山山的的北北面面，济济水水向向东东流流去去。泰泰山山 南南面面山山谷谷中中的的水水都都流流入入汶汶水水，北北面面山山谷谷中中的的水水都都流流入入济济水水。在在那那南南北北山山谷谷分分界界处处的的，是是古古长长城城的的遗遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。文化常识：关于“阴”和“阳”口诀：山南水北为阳山北水南为阴尝试说出这些地名的由来：衡阳湘阴淮阴汉阴淮阴（淮河之南）汉阴（汉江之南）衡阳（南岳衡山之南）湘阴（湘江之南）泰山的地理形势：面汶水和济水的分流线古长城点日观峰标出本段中的表方位和地点的词，并列出本段的思维导图。表方位:“阳”“西”“阴”“东”“南北”表地点：“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”课文探究解解读第一段第一段活动：问题探究思考1：概括本段的内容及作用。明确 总写泰山的地理形势，由面（汶和济）到线（古长城）再到点（日观峰），为下文写观日出埋下伏笔。思考2：找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。明确“皆”。两个“皆”字，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色，句子显得顿挫有力。解解读第二段第二段余余以以乾乾隆隆三三十十九九年年十十二二月月，自自京京师师乘乘风风雪雪，历历齐齐河河、长长清清，穿穿泰泰山山西西北北谷谷，越越长长城城之之限限，至至于于泰泰安安。是是月月丁丁未未，与与知知府府朱朱孝孝纯纯子子颖颖由由南南麓麓登登。四四十十五五里里，道道皆砌石为皆砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余。余。以：在；以：在；乘：趁，乘：趁，这里有这里有“冒着冒着”的意思。的意思。历：经过；历：经过；限：界限；限：界限；至于：至于：古义：到达，动词古义：到达，动词+介词。介词。今义：表示另提一事今义：表示另提一事；表发展到某种程度；表发展到某种程度。是：这；是：这；知府朱孝纯子颖：官职名+姓+名+字。麓：山脚。麓：山脚。蹬：台阶，石阶；蹬：台阶，石阶；有：通有：通“又又”。译译文文：我我在在乾乾隆隆三三十十九九年年十十二二月月从从京京城城里里出出发发，冒冒着着风风雪雪，经经过过齐齐河河县县、长长清清县县，穿穿越越泰泰山山西西北北的的山山谷谷，跨跨过过长长城城的的界界限限，到到达达泰泰安安。这这月月丁丁未未日日，我我和和泰泰安安知知府府朱朱孝孝纯纯从从南南边边的的山山脚脚登登山山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。提问：从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？由此你看到了作者怎样的形象特点？明确：旅程特点：艰苦。“乘风雪”的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，既与实际情况吻合，又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣，路途遥远，在这样的情况下来登山，由此我们看到了作者的形象特点：风尘仆仆，不辞辛