获得教养的途径2

获得教养的途径获得教养的途径 2获得教养的途径一、教学目标1、 知识：积累 “藉”、 “戕”、 “暇”等词2、 能力：培养概括能力；培养对句子的理解能力3、 情感思想：领悟读书对于人生的深刻意义二、重点难点重点：对意的概括；对句子的理解难点：对句子的理解三、教学设想1、 本是一篇议论，从三维目标看，语知识甚少，重点放在思想层面上，容易上成政治，因此教授该重点还是应该放在对阅读能力的培养，尤其是概括能力和对句子的理解能力。2、 本思路复杂，放手让学生把握难度太大，因此教学时，教师可先分好段，然后让学生概括，从而理清的结构思路。3、 本有一些句子有思辨性，说理又形象含蓄，因此第二时重点放在句子含义的理解上。四、教学过程第一时教学步骤学生活动教师活动设计意图一、导入新思考 1：你最喜欢读的一本学书是什么？谈谈你从书中领悟到了什么。述：研读世界学，到底有何意义，今天我们看看诺贝尔学奖获得者赫尔曼·黑塞的认识是怎样的。设计意图在于，通过让学生谈自己对读学书的意义认识，自然过渡到去探究大师们的认识，以引起学生的读本的兴趣。二、概括意1、读第 1 节，用一句话概括意。参考：真正的教养，是精神和心灵的的完善追求。设计意图在于，通过训练学生的概括能力，整体把握的结构思路。2、读第 2 节，用一句话概括意。积累生词参考：获得教养的重要途径就是研读世界学。暇 xiá：没有事的时候；空闲。慰藉 iè：安慰。戕 qing：杀害恢 hu 弘：宽广，广大。跋涉：跋，在上行走。涉，徒步过水。爬过水，形容旅途艰苦。望洋兴叹：比喻力量不足或缺少条，面对某事而感到无可奈何。象牙海岸：欢乐的天地。3、读 37 节，用一句话概括意。该部分有一个论点，它是什么？第 4、 、6、7 节与第 3 节是什么关系？参考： 从学书中获得教养，要有个性或人格。 第 4 节从反面论证论点，第、6 节从正面论证论点。第 7 节小结并进一步论述“要有个性或人格”该部分较长，要把握其思路有一定难度，可让学生先找出该部分的论点，再看看几段之间的相互关系。这样可降低难度，收到较好效果。三、理清结构思路思考：本结构思路上有何特点？参考：1、何为教养教养是心灵的完善追求。2、如何获得教养获得教养要研读世界学。3、如何从学中获得教养从学中获得教养要有个性或人格。小结：整体上采用层进式结构。这样设计，目的在于从整体上把握结构思路，懂得什么是层进式结构，同时为学写议论打基础。第二时教学步骤学生活动教师活动设计意图一、解读第一部分（第一节）1、理解：“真正的修养永恒之中”参考：这里强调，真正的修养的“无限性”不是静止的。设计意图在于培养学生理解能力。懂得真正的修养的特征。2、理解：“它的目的不在于迎接未”参考：这里强调，真正的修养的“精神性”，不是物质的。二、解读第二部分（第二节）1、思考：在作者看，读世界学为什么能获得修养？参考：有鲜活的意识和理解；（使思想新感到满足幸福）使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动；（使思想广与整个人类相通）帮助我们将人生变得越越充实、高尚、有意义。 （使思想美集中心智，不虚假）设计意图在于让学生深刻理解，读学的意义。三、解读第三部分（37 节）1、理解“个性、人格”参考：这里的“个性、人格”可以指中的“爱”“敬重”， “花力气、下功夫”（第 4 节） ， “精细、深入和举一反三的阅读”（第 7 节）设计意图在于，培养学生对意的理解能力，从而领悟读书对于人生的重大意义。2、理解“自己的价值”参考：这里的“自己的价值”，也就是上中的“个性、人格”3、理解“真正的价值”参考：这里的“真正的价值”指“发现这个世界何等广大恢宏，令人幸福神往”4、思考：“美丽幼儿园大公园城市国家州全世界天上乐园地上象牙海岸”这个形象的比喻在说明读书有怎样的效果？参考：心胸越越宽广；心灵越越美丽。设计意图在于，培养理解能力，懂得形象的比喻说理具有的效果。、第 7 节小结读书要有个性人格，这样读的效果是“同一同一同一同样统一”， 根据提供的资料，如何理解这段话？出示：资料（见附资料） 。参考答案：心胸越越宽广；整个社会越越和谐；人与人之间充满了大爱。而不是象德国统治者一样的狭隘的民族主义。四、堂训练每个同学用一句较经练的话概括读书的意义。例：1、 读书能使你的心灵有一片纯净的蓝天。设计意图在于，培养学生的语言能力，同时领悟读书对人生的意义。五、外练习读小说半张纸 （语综合学习第 27 页）写一篇读后感。要求不少于 00 字。设计意图在于，由阅读过渡到写作，以提高思想意识和语言表达能力。五、 资料赫尔曼?黑塞（Herann Hesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891 年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。在比较广泛地接受东西方化熏陶之后，1904 年，墨塞发表了长篇小说彼得?卡门青特 ，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906 年发表了长篇小说在轮下 。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有克努尔普 （1916） 、 德米尔 （1919） 、 席特哈尔塔 （1922） 、 荒原狼 （1927）和纳尔齐斯与歌尔德蒙 （1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中荒原狼曾轰动欧美，被托马斯?曼誉为德国的尢利西斯 。30 年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，东方之行 （1932） 、 玻璃球游戏 （1943）正是这一时期追求与探索的结晶。黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市明，作品多采用象征手法，笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946 年， ”由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔学奖。