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美丽的校园五年级小学生范本(8篇)

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美丽的校园五年级小学生范本(8篇)

文本为Word版本,下载可任意编辑美丽的校园五年级小学生范本(8篇) 范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。 美丽的校园五年级小学生范本一a >(惊蛰)过,春雨落。春姑娘提着她五彩的小花篮,把春色撒向大地,我最喜的,就是春天的声音。 本次春游的地点是有着悠久历史的古黄河观光带,对古黄河风光的憧憬让我们忘了徒步的劳累。前面的同学高举校旗,健步如飞。同学们一边聊天,一边对沿途的春景赞不绝口。 很快就到了目的地,我们选择了一片阴凉的小树林。 春日里柔和的阳光浸透还未成荫的树冠,顺着看去,空气中的尘埃都清晰可辨,微微碰撞,发出人耳听不到的嬉笑。叶子沙沙,发出银铃般的笑声,偶尔几只早春的蝴蝶飞过,扑棱扑棱,引起风儿的呢喃细语。万物复苏的春天,声音都是细微的,但却像阳光,温暖了冰冻了一个冬季的身体,直达指尖。 同学们三五成群,有的依靠大树坐下乘凉,有的下起了象棋,还有的去爬小山每个人都神采飞扬,脸上洋溢着快乐,嘻嘻哈哈的笑声成了最悦耳的伴奏。 远处,油菜花绽开金色的花瓣,露出了迷迷糊糊的睡脸,显得娇憨可爱,小巧的花蕊挨在一起,仿佛能看到夏天油菜籽的丰收。 渐渐的我觉得有些吵闹,老师说:“那是因为你年纪还小,冰心奶奶不就说你们像欢快的小鸟嘛!”听了这话,我再去感受,发现同学们的谈话声,奔跑的身影,都是那么充满活力,与春天互相映衬。春天的美丽使学生也变得美丽,学生的生气使春天活力四射。 嫩芽破土而出的声音,古黄河的水奔流不息的声音,鸟儿清脆的鸣叫声,花儿努力开放的声音,竹笋顶开石块的声音万物都在向上生长,万物都在为生存而奋斗,我们又有什么理由不去奋斗呢? 春天的风儿把我们吹向夏天,夏天也意味着毕业。在这冲刺的最后关头,我们也必须像春天的万物一样,不停生长,掀开一块块巨石,只为了最后的一飞冲天。 努力吧!同学们,春天最美的声音源于你们,你们胜利的欢呼将响彻整个春天,将与春天一样,生长,生长,再生长 美丽的校园五年级小学生范本二 说起我的家乡大武口,不少人的脑海里或许还残留着当年的印象:低矮而混乱的民房,拥挤而肮脏的街道,杂乱无章沿街摆放的小摊小贩,还有垃圾遍地、蝇虫乱飞的菜市场可现在大家有目共睹的一个事实却是:如今的大武口正在经历着日新月异的变化。如果你出差或者旅游到我的家乡,你一定会为眼前的大武口大声喝彩的:整齐有序的多层建筑,宽阔洁净的商贸大街,美丽幽雅的公园,鳞次栉比的超级市场,还有一处处市民锻炼、休闲的社区广场。每当夜幕降临,花灯初上的大武口更是流光溢彩,满目辉煌。一盏盏五颜六色的霓虹灯,一棵棵高大美丽的槐树,构成了一幅优美的图画。人们生活在这样的环境中,自然心旷神怡,其乐融融。让家乡人们自豪的是,大武口的星海湖更是一道亮丽的风景。 面对眼前美丽的大武口,我的内心情不自禁在呼喊:我可爱的家乡,我愿意为你快快成长,即使成不了支撑你的栋梁,我也要作一株美丽的花草,为你增色添光。 与出生在农村的爸爸相比,家住大武口是我们这一代人的幸福。是的,农村与城市相比虽然还有些差距,但是,今日大武口的农村同样发生了翻天覆地的变化,或许你更想了解大武口的农村现在到底是什么样子吧,那就让我给你说一说我亲身经历的一件事吧: 那是今年元宵节,爸爸农村老家的人要来市里观赏元宵灯会,按照以前的惯例,老家人进城晚上是舍不得住宾馆的,一般都在我家吃住。于是,下午妈妈就在家安顿床铺,还准备了一大堆旧衣服准备送给他们。晚上那盏盏精致的彩灯,令我们眼花缭乱,流连往返。当灯会在人们的赞叹欢笑声中结束后,老家的人却始终没有来,只打来了一个电话,原来他们住进了宾馆,还特意邀请我们全家过去相聚,虽然妈妈和我都觉得有些不可思议,但也没说什么。到了宾馆一看,嗬,今非昔比啊!他们人人都穿着崭新漂亮的衣服,还请我们全家吃了宵夜。可想而知,妈妈准备的旧衣服一点儿用处也没有了。 爸爸后来感慨地说,这就是今天的家乡农民。 是啊,作为新世纪的接班人,国家未来的建设者,我们真该庆幸自己赶上了这样的盛世,我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 我想,在祖国这个万紫千红的大花园里,我的家乡大武口,或许只是一棵不太出色的小花,但我们爱她的美丽,爱她的日渐丰饶,爱她奔向小康路上的矫健步伐。 美丽的校园五年级小学生范本三 乡下的风景是那么的美丽。 弯弯曲曲的小路,彩虹一般的小桥架在清澈的小河两端,茂盛的树叶绿得发亮,所有的景物美的如一幅油画。 又看到了那条熟悉的小路。那条弯弯曲曲伸向远方的黄土小路上,留下许多大大小小、深深浅浅的脚印,每一个脚印都记载着一个有趣的故事,哦,这么多的脚印,有多少个故事呢! 小路两边的野花开的很灿烂,有知名的、不知名的,总之,都在微风中开心地向它们招手。它们?是谁?哦,是勤劳的小蜜蜂和美丽的蝴蝶,小蜜蜂在花丛中采蜜,比着谁的野花蜜采的最多,花蝴蝶们则在比谁跳的舞最美。哦,还有一些小昆虫呢!这些小生灵将这儿点缀得多么美啊! 再向前走,映入眼帘的是一座弯弯的小拱桥,它造型优美,像一条弯弯的彩虹,上面雕刻着小狮子,它们的每一个动作都不一样,真是太可爱了。 下面呢,是一条清澈见底的小溪。这里的小溪真清啊!清的可以看见河底的沙石。这里的小溪真静啊!静的让你感觉不到它在流动。这里的小溪真绿啊!绿的仿佛那是一块无暇的翡翠。哦,水里还有小鱼在嬉戏打闹,小鸭子们也来凑热闹了,追着一条条小鱼上串下跳。这时,几个手里提着大小不同、颜色各异木盆的女子,挽着裤腿和袖子,有说有笑地走到了河边洗衣服,那银铃般的笑声和木锤敲打衣服的啪啪声交织在一起,那声音好亲切,好纯朴。 走过小桥,闯入眼帘的,便是茂盛的树林了。走进去一看,好多的孩子。他们有的竖蜻蜓,有的捉迷藏,有的跳跳绳,还有的翻跟头,总之,孩子们玩得高高兴兴,树林里一片欢声笑语。 这就是乡村的景色,绿树红花,碧水蓝天。气候宜人,空气清新。身处这里,仿佛步入仙境,真是“风景美如画,人在画中游啊!” 美丽的校园五年级小学生范本四 地处三晋腹地的平遥县,有着悠久的历史和灿烂的文化,是我国现仅存的四大古城之一。1986年国务院批准为国家历史文化名城。1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开,会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城,1997年,联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了世界遗产名录,从此,这座小城名声远扬,慕名而来的海内外游客络绎不绝。利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。 平遥古城,历史悠久,据出土文物考证,远在新石器时期,我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来,建置沿革屡经变迁。最早称为古陶,是尧帝的封地;西周时名为京陵城,京陵二字作为地名一直沿用至今,是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县,并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中,这里曾有过它的繁华,也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间,即1370年修建的。明清以来经多次维修,使古城墙得以完整地保存下来。 作为世界级文化遗产的平遥古城,她留给我们的主要遗产有:古朴典雅、胜景迷人的镇国寺;东方彩塑艺术宝库双林寺;雄伟壮观的古城墙;闻名全国的中国第一票号“日升昌”旧址;以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。 首先我们要参观的是镇国寺。 镇园寺:位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺,创建于五代北汉时期,原名京城寺。明朝时改称镇国寺。1988年被国务院批难为全国重点文物保护单位。 正如大家所看到的,整座寺院坐北朝南,两进院落,中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼,天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。 处于寺庙最前端的天王殿,是元代建筑。进入殿内,可参谒佛国护法神将四大天王:南方增长天王,手执清风剑,气势磅礴;东方持国天王,眉清目秀,慈善温和,怀抱琵琶;西方广目天王,臂缠长蛇,泰然自若;北方多闻天王,手执宝伞,气贯长虹。四大天王很受民间“欢迎”,因为它们代表“风、调、雨、顺”,象征着“五谷丰登,天下太平”。出了天王殿,钟楼鼓楼相互对峙,钟楼上有金代皇统五年铸造的铁钟一口,形制古雅,工艺别致,而且钟声洪亮。据说在当年没有汽车火车的时候,镇国寺的钟声能传到30里外的平遥城内,算得上是一件珍稀之物了。 朋友们,接下来要参观的是居于前院中央的万佛殿,它是我国现存最古老的木结构建筑之一,堪称“千年瑰宝”。这座殿宇造型独特,平面近似正方形,屋顶庞大,出据深远,但由于屋角反翘,使沉重庞大的屋顶呈现出轻巧活泼的建筑艺术形象,整个外观给人一种雄伟壮观、气势非凡的感觉,充分显示了我国古代建筑家在建筑科学方面的非凡技能。在殿内,共有彩塑11尊。 中央是佛坛,主保释迎牟尼形体高大,坐在须弥座上,表现出安逸慈祥、和颜悦目的神态。旁边站立的是迦叶和阿南二,阿南身着僧衣,一副出家人打扮,他显得聪明、慈善,是一位才气横溢的青壮年形象;另一侧的迦叶看上去是一位饱经风霜、含辛茹苦的老人,因为他从小出家、一生勤勉求进,苦修一世,历尽艰辛。前面分别是两尊菩萨和供养菩萨。两菩萨衣冠紧扣、面额丰满,显得非常文雅娴静,俨然一副贵妇人形象。两供养菩萨体形丰满,线条优美,体现出少女特有的娇柔之美。在菩萨的前面是两天王和两供养童子。 两天王手执兵器,头载盔甲,是典型的唐代武士形象风采;两供养童子身体瘦弱、衣着俭朴,一副天真善良的农家少女形象。这11尊塑像虽是宗教神化的偶像,但却是按照当时社会的等级制度,加以形象塑造的。这些塑像是我国寺庙中现存的五代时期的惟一作品,堪称“稀世珍品”,在我国雕塑史上占有重要一页。 朋友们,寺内还有更为精彩的去处,那就是三佛楼、地藏殿、土地殿。各位请随我一一参观。 这座三佛楼创建于明代,主像有三尊,分别是“法自佛、报自佛、应自佛”。这些佛像自然大方、造型优美。大家再请看两墙上的壁画,画的是释迎牟尼的生平八相图,集山水花鸟、人物于一体,描绘了释迦牟尼的一生。 位于后院西侧的地藏殿,俗称阎王殿,建于明代,主像为地藏王菩萨,四周为十殿阎王,六位判官、牛头、马面立于地上,这些塑像有的怒不可遏,有的文质彬彬,有的慈祥和蔼。再看这墙上的14幅壁画,集绘画、书法于一体,描述了不善之徒被受刑制裁的场面,其惨状目不忍睹。这些情节表现的是惩恶扬善的哲理,但在封建社会里,劳动人民处在社会的最下层,有冤无处申,有苦无处诉,只有把希望寄托在来世,正如这幅对联所写: “阳世奸雄欺天害理由直汝,阴司报应古往今来放过谁。”强烈地表现着惩恶扬善的愿望和人生哲理。 各位朋友请看土地殿正中的这一坐像,不用说大家也能猜得出他是土地爷了,他看上去和蔼慈祥,佛经中说它是山川郊社之神,他的两侧分别侍立着金童和玉女,手中各自拿着印玺和印盒,一副叫顺服侍土地的形象。 观赏完这几座主要的殿宇后,我们要返回前院,再去看看前院两侧的碑廊。这里共保存着历代石碑20余通,其中值得一提的是“半截碑”。由于该碑上下左右都有残缺,所以名为半截碑,以残碑的宽厚度估量,原碑非常高大。此碑内容与镇国寺无关,原来在镇国寺竣工时,在寺的附近捡回这块碑,想做碑座,结果发现书法甚佳,秀润苍劲,当时没舍得毁掉,才得以幸存下来。经考证,这块碑是北汉主刘崇之孙刘继钦的墓志铭碑,文物价值相当高。 朋友们是否注意到这棵古老的槐树,大家猜猜它的树龄是多少呢?这棵名为龙槐的树距今已有1000多年的历史了,据嘉庆龙槐记碑中记载,有了这座寺庙就有了这棵树,它长得高不盈丈,树身已满是裂缝,弯弯曲曲,枝干错综盘结,无头无尾,看上去张牙舞爪,腾云驾雾,也

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