部编版语文八年级上册第26课《诗词五首：饮酒（其五）》课件

有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得，什么时候该舍，有的人知道什么该舍，什么该得，什么时候该舍，什么时候该得。由此，人生的境界也就不同。什么时候该得。由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。今天我们就来学习他的饮酒，来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。导入新课饮饮 酒酒陶渊明学习目标1、了解五言古诗的体裁特点理解本诗的思想内容。（重点）2、反复诵读，品味诗句，结合诗人生平和诗歌创作背景，把握诗人的思想感情，感受诗歌的意境美。（重点）3、培养审美情趣，培养热爱祖国古代文化的思想感情。陶渊明,365427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。走进作者归去来兮辞桃花源记归园田居饮酒杜甫孟浩然李白白居易陶渊明仰慕尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵”的思想，和渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。孟浩然，李白,杜甫,白居易，仰慕陶渊明人品。尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵”的思想，和渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但爱好其诗,更仰慕他的为人。晚年在与苏辙书中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一。”苏轼陶渊明视为良师益友爱好其诗，仰慕其为人晚年在与苏辙书中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一。”苏轼陶渊明吾爱陶渊明爱酒又爱闲欧阳修还说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲。辛弃疾陶渊明引为知己南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在水龙吟词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气。”辛弃疾在水龙吟词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气。”陶渊明生活在东晋末年，战乱频繁，人民生活困苦不堪，这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元417年，正值东晋灭亡前夕，即兴创作的一组五言古诗。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。主要表现诗人隐居生活的情趣，劳动之余，饮酒之后，采菊东篱，遥望南山，人与自然融为一体此种情味，何其隽永。知识链接古体诗是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。古体诗在唐以前唐以前就有，虽然唐代人对它予以了一定的规范，但基本上保留了唐以前的诗体风格，故唐代人称这种诗体为古体诗或古风，这个名称也一直沿用至今。由于古体诗产生于唐代以前，因此诗体不必讲究平仄，形式比较自由，不受格律的束不必讲究平仄，形式比较自由，不受格律的束缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。古体诗 饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明结庐结庐/在人境，而无在人境，而无/车马喧。车马喧。问君问君/何能尔？心远何能尔？心远/地自偏。地自偏。采菊采菊/东篱下，悠然东篱下，悠然/见南山。见南山。山气山气/日夕佳，飞鸟日夕佳，飞鸟/相与还。相与还。此中此中/有真意，欲辨有真意，欲辨/已忘言。已忘言。饮酒饮酒 其五其五 陶渊明陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。译文：译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。自然就会觉得所处地方僻静了。（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。傍晚时分南山景致甚佳，头看见了美丽的南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。楚，却已忘了怎样表达。诵读感知1.诗人既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？这里的“车马喧”并非指平常老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指上层人士之间的交往，“而无车马喧”是因为诗人疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉等。品读赏析2.如何理解“心远地自偏”？品读赏析“我”的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而“我”的所居之处也变得僻静了。3.赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。诗人在自己的庭园中悠闲地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。那山是那样怡然自得，那样超凡脱俗，以景物衬托诗人的闲适。“悠然”形象地写出了诗人心情的自得、闲适、恬淡。“见”写出了诗人看到南山美景的随意与自然，不是有意寻求，而是不期而遇，写出了作者心与自然的会意和亲近。品读赏析4.“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？“见”是漫不经心地看到了，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的，“见”是无意识的。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：“如果是望，这诗就变得兴味索然了。”品读赏析品读赏析以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则一篇神气都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”金 元好问论诗绝句5.此中有真意，欲辨已忘言中的“此”是指作者什么样的生活？真意是指什么？诗人为什么又说“欲辨已忘言”？“此”指远离官场尘嚣、回归自然的悠然自得地隐居。“真意”指的是自然之趣，人生真谛。人生不应该为功名利人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵的净土。坚守住心灵的净土。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。品读赏析拓展延伸 本诗通过对田园生活中自然景物的描写，表本诗通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人现了诗人远离世俗、悠然自得的心境远离世俗、悠然自得的心境，反映出诗，反映出诗人厌恶官场，决心归隐、超凡脱俗的人生追求。人厌恶官场，决心归隐、超凡脱俗的人生追求。主题探究课后练习阅读下面诗，完成小题。饮酒其五 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1、诗中“结庐”的意思是_。2、下列对这首诗的理解与分析不正确的是（）A、“问君何能尔？心远地自偏”是诗人的自问自答，用朴实的语言道出“心远”的生活真谛。诗人因为远离官场和俗世，心志高远，所以觉得所居之处也是偏僻安静的。B、“悠然见南山”中的“见”字，写出了诗人采菊时，不经意间与南山美景相遇的随意与自然，侧面表现出诗人苦闷、寂寞的心境。C、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了傍晚时分山上的气象愈发美好，在这从容而浑然的暮色里，飞鸟一群群的结伴而还，诗人从中悟出了返璞归真的人生真谛。D、结尾两句抒发感情，是对全诗的总结。“真”即人的自然本性，“忘言”是指本想说明白，却又不可言传。答案：1、建造房舍。2、B 诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返璞归真的哲理，以此体现了自己悠闲自得的恬淡心境。所以B是不对的。