高考历史二轮复习 名师知识点总结专练 欧洲的两次思想解放运动

2014 高考历史二轮复习名师知识点总结专练：欧洲的两次思想解放运动一、选择题(本大题共 12 小题，每小题 4 分，共 48 分)1 “上天赋予你一种坚忍，当我把热泪向大海挥洒、因心头的怨苦而呻吟的时候，你却向我微笑；为了这我才生出忍耐的力量，准备抵御一切接踵而来的祸患。 ”这是莎士比亚暴风雨中的选段。这段话突出的核心思想是 ()A肯定人的思想和力量B上帝是人的力量的源泉C人要生存须学会忍耐D用理性正确对待人生2薄伽丘在十日谈中说，我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。下列对这句话的认识，不正确的是()A其阐述了人生来就是平等的B其将矛头直指欧洲的封建专制制度C其促进了人性解放和思想自由D其是典型的人文主义思想3文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当做自己的旗帜，他们颂扬人、蔑视神；赞美人性，贬低神性；提倡人权，否定神权。造成这一现象的社会根源是()A反对天主教会宣扬神学的封建思想B资产阶级个人主义的反映C资产阶级反对封建束缚、要求维护自身政治经济地位的反映D资产阶级的名利观的反映4 (2013·广州测试)有人说： “近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。 ”假如你同意上述观点，主要依据是()A启蒙思想；民贵君轻B因信称义；天人感应C人文主义；“存天理，灭人欲”D信仰得救；致良知5 16 世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )A文艺复兴使人文主义深入人心B罗马教廷向世界其他地方传播天主教的需要C各国国王要求从教会手中夺得经济特权D资产阶级要求冲破封建神学思想和教会的束缚6马丁·路德宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改 ，才是基督的正道。 ”与其观点相类似的中国古代思想家是()A朱熹B李贽C顾炎武 D王阳明7 (2013·深圳二调)西方学者布克哈特曾说，如果不是宗教改革运动挽救了教皇政府，谁能说出教皇政府本身的命运将会怎样？对他的这一说法理解正确的是()A宗教改革以挽救教皇政府为目标B宗教改革促进了基督教的新发展C宗教改革对教皇政府没有产生冲击D宗教改革是披着宗教外衣的封建思想运动8 (2013·安徽联考)英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义：“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动，重新加以估价，其目的完全是在向黑暗的地方散布光明。 ”下列选项中最能体现材料观点的是 ()A “信仰即可得救” B “人是万物的尺度”C “吾爱吾师，吾尤爱真理” D “法治取代人治”9 (2013·深圳调研)欧洲启蒙思想家大多认为：国家是 “必不可少的恶” ，是人们不得以而为之的一种强制工具。为此，他们都主张()A推翻君主制，建立共和制B消灭私有制，实现社会平等C建立有效机制，实现权力制衡D取消国家机构，实现公民自治10 (2013·哈尔滨期末)卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少的。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ”由此可见，卢梭主张 ()A天赋自由 B法律至上C人民主权 D社会契约11 (2013·福州质检)正如伏尔泰所说， “整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高 5 尺的小动物(注：指人类)竟能不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。 ”因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。对材料解读正确的是()A伏尔泰肯定人是世界万物的中心B启蒙思想家强调人的情感和个性C启蒙思想家指出了人类理性的局限D近代自然科学的兴起促进启蒙运动的发生12 (2013·杭州质检)文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比()都是欧洲的思想解放运动都反对君主专制，主张君主立宪前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性前者是文明再兴，后者是文明新生A BC D二、非选择题(本大题共 2 小题，共 52 分)13 (2013·安徽卷)阅读材料，完成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。摘编自董小燕西方文明：精神与制度的变迁 材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民” 。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。摘编自裔昭印主编世界文化史 (增订版)材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念) 的引导。摘编自董小燕西方文明：精神与制度的变迁 (1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件” 分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。(10 分)(2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。(10 分) 14 (2013·合肥冲刺)14 世纪以后，文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动相继展开，形成一浪高过一浪的思想解放潮流，猛烈冲击着封建制度和基督教会。阅读下列材料，回答问题。材料一我们的绘画，我们的雕塑，我们的知识，总而言之，不胜枚举的一切都是我们创造的；生活中不可缺少的各种语言和文字也是我们创造的。越是想象，我们就越是不能不赞叹这些成果，不能不为这些成果而感到惊异王军、徐秀云意大利文学史中世纪和文艺复兴时期材料二马丁·路德的九十五条论纲摘录：第 28 条 很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。第 45 条 必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。第 50 条 必须训示基督教徒，假使教皇自己知道推销赦罪符者搜刮的情形，他宁肯将圣彼得教堂焚为灰烬，也不愿意用尽信徒们的皮、肉、骨来建筑它。周一良、吴于廑世界通史资料选辑 材料三马丁·路德在致德意志贵族书中反映出他的宗教改革思想。 “但是罗马教廷的人士硬说：世俗权力不是在精神权力之上，管不着它，请问这是什么基督教义？所以我说：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ”材料四根据社会契约，全体公民既然是人人平等的，所以全体就可以规定什么是应该做的事，同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利；主权者在创立政府时赋予君主的，也正是这种权利。卢梭 社会契约论 (1)材料一表达了“我们”怎样的思想情感？这种思想情感与古代希腊智者学派的思想主张有何相似之处？(6 分)(2)材料二、三反映了马丁· 路德哪些思想主张？(6 分)(3)材料三阐述了卢梭哪些思想主张？他的思想主张对中国近代前期的哪些政治运动产生了重要影响？结合所学知识，指出以卢梭为代表的启蒙思想家与法国大革命的爆发、18 世纪末至19 世纪 30 年代欧洲文学和美术发展之间的关系。(10 分)(4)结合所学知识，指出 14 18 世纪欧洲思想解放潮流兴起的原因及其历史作用。(10 分)答案1A 2 B 3C 4C5 D 6 D 7B8 D 9 C 10A11 D 12C13 解析：第(1)问， “社会历史条件 ”可以从当时各国的政治、经济发展方面展开分析；“基本观点”分别概括材料即可；“ 共同精神” 为人文主义。第(2)问，可以运用物质文明与精神文明的原理进行分析：一方面物质决定意识(精神) ，另一方面意识(精神)反作用于物质。经济的发展会推动精神世界的发展，要求与经济发展相适应的制度、艺术宗教等上层建筑也应有所发展。答案：(1)社会历史条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激起了资产阶级的强烈反抗。鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。人文主义。(2)能结合材料和史实，言之成理即可。14 答案：(1)表达了人类创造力的伟大。相似之处：都肯定人的价值、尊严，体现出人文主义精神。(2)思想主张：揭露罗马教廷以出售赎罪券的方式搜刮财富，世俗权力高于罗马教会的精神权力，教皇及神职人员不应该掌握世俗权力。(3)社会契约思想。包括“天赋人权 ”和“人民主权”的思想。戊戌变法、辛亥革命。关系：启蒙思想为法国大革命的爆发做了充分的思想动员。18 世纪末到 19 世纪 30 年代，欧洲资本主义迅速发展。但是剧烈的革命、频繁的战争、腐朽的政治，使启蒙思想家曾经渴望的“理性王国”一时幻灭。文学家、艺术家转而关注和表现人的内心情感世界，崇尚浪漫主义。浪漫主义文学和美术取得了辉煌成就。新古典主义美术注重理性。(4)原因：资本主义萌芽的出现和进一步发展；新兴资产阶级的产生及其壮大，要求维护自身的政治、经济利益；天主教会的腐朽和封建专制统治的黑暗；人文主义和理性的传播；自然科学的发展等。历史作用：解放了人们的思想，冲击了封建专制制度和天主教会的腐朽统治，宣扬了人文主义、自由平等、科学和理性，砸碎了封建精神枷锁，促进了资本主义的发展，促进了殖民地争取民族独立的斗争。