读者文摘读后感（多篇）

读者文摘读后感（多篇）推荐第1篇：读者文摘读后感 读者文摘读后感 一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本读者文摘让我深深的感悟出了情、爱、义。 古人有云：没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。 也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓人之初，性本善。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份情、爱、义能感动你。 我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。 朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。 太仓经贸小学五年级：蒋小惠 推荐第2篇：读者文摘读后感 一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本读者文摘让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。 古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。” 也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。 我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。 朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。 推荐第3篇：读者文摘读后感1000字 读者文摘读后感1000字 读者文摘读后感1000字 在自习室看到一本读者文摘，大概是别人用来占座位的。信手翻开，却看到一篇文章让“死”活下去，是陈希米怀念她丈夫史铁生的。文章处处萦绕的是思念和悲痛。史铁生现在于我不算做遥远了（我姑且大言不惭一回），只是自己变懒了，从来不愿把从他那获得的一些零散的感受梳理到一块，任它们流浪在笔记本的各个角落，彼此孤独着。权且为看了这篇文章有感，也为让我稍去一点懒人的惰性。 初识史铁生应归功于五年级的那篇课文秋天的怀念，是一个实习老师给我们上的，隐约记得上完后让我们写了篇读后感，至于什么内容早就淡忘了，仅只记我得到了老师的好评。那时候总分不清霍金与史铁生；再接触史铁生的作品便是高中的我与地坛，张老师讲的，似乎也没有过多的感触；高三快高考了，老陈将一些可能的高考素材贴在专栏里让我们去看，史铁生是2022年12月31日逝世的，老陈觉得考的概率高，所以专栏里有好几页关于他的段子，那天体育课没去玩到教室后面，刚好就看到了。现在仍清楚的记得里面节选了我的遥远的清平湾里那头老黑牛偷吃草的那一节和一些零散的其关于生死的看法，现在想想那时能将其记住很大程度上是为了高考，或许正如别人所调侃的那样，一到高考，屈原就无数次跳江，荆轲便又从易水出发；但我不否认对他质朴的满含意趣的文字的欣赏。 现在在学80年代文学，史铁生也便再次拉入眼睑。 第一次读的是他的命若琴弦，读后便有一种悲凉与无奈：为了能再看一眼世界，老瞎子用心弹断了一千根线，换来的却是一张无字的白纸，面对真相老瞎子不能再动弹，吸引着他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失了，就像一根拉紧的弦再难弹出赏心悦目的曲子，老瞎子的心弦断了，他发现他的人生目的是空的，但他也只能告诉小瞎子用心去弹断一千二百根弦。纵使目的虽然虚设，可非得有才行。莽苍苍的群山之中，一老一少无所谓到哪来，无所谓到哪去，也无所谓谁是谁 我想史铁生也是这样鼓起他生活的勇气的罢，对于他自己，生活的目的便是虚无，但为着他人传承生命的希望，生活一如结尾说的那样无所谓从哪来，到哪去，希望周而复始，只有活好过程，活出精彩，也便得到救赎。 而想一想现实生活，也便如此，有时候做一些事或许目的本无所谓有，也无所谓无，处在未知状态，但我们却也为之奋斗者，拷问不清楚的事努力去做，享受过程也便是好；生的那一瞬间也便开始了死的过程，这样看来是悲观的，但也应如史铁生一样，虚无的目标也必须有，为着活下去的勇气，至死方休的行走！ 其次是我的遥远的清平湾本应归入知青文学，然而在我看来，史铁生的文章与其它的知青文学有着明显的区别，他以委婉清俊的笔触写出了知青与当地村民相濡以沫的情谊，知青生活不再是迷茫与愤慨，而是有那么多的记忆和眷恋。一个身处苦难的人，对别人抱有一颗悲悯之心，表达着对世界的爱和对生命的眷恋。这是多么难能可贵之处。 记得高中写作文，遇到坚强等话题，史铁生海伦等便被搬上了稿纸，但那时又能领略几分他们的酸楚。 史铁生说他经常有这样的一种感受：死神就坐在门前的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜的耐心等我。不知什么时候他会做起来说“嘿，走吧”。我想那必是不由分说，但不管什么时候，我觉得我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。这或许是一个顿悟了生与死的人应有的态度吧。正因为顿悟了自己，也便看别人真切了几分，人性的高度也便升了一个层级，也便有了普世的悲悯之心。 有人说今年12月22日是世界末日，我也曾想假若今年真是世界末日，世界将会怎？而我又会怎样？妈妈弟弟说若真如此，每个人便不会去工作，只是享受，社会是混乱的，而我则觉得每个人会坦然的从容生活，因为我与他，我们都有了一个最终的判定书，苦也罢喜也罢，它都在那里，大家都要死，大家也便不怕死，也便都没有死。或许妈妈的猜想是对的，我不得承。那天考完试一个人从桃园后面下来，那三个男生的话着实让我毛骨悚然，大学生也有着如此粗鄙的思想，那时的混乱也便可想而知了，或许人性本恶。这般看来对存悲悯之心的人的敬畏要更上一层。 老师说不同的阶段看不同的作品感受是不一样的。重读我与地坛也有了一些新的想法 史铁生看穿了死是一件无需着急去做的事，是无论怎样耽搁都不会错过的事，因此他选择了写作去完结他生命的辉煌。 我曾假设史铁生没有承受住生命之重，那又怎样呢？（这样看我似乎是个无悲悯心的人）。白发人送黑发人，最难承受的也便是他的母亲吧！儿子的不幸在她母亲那里总是要加倍的。作为残疾者的母亲，她的生活是苦的，苦的太久以至于吃了甜也想不起这便就是糖。偌大的地坛，母亲总会找到儿子，甚至连说话都小心翼翼。除了感动又能说些什么！ 我总是易于被他人的故事感动的泪流满面，对于眼前的幸福却总是无动于衷，每次对妈妈为我做的事认为理所当然，有时候心里装着却很少去表露，但无论如何那个人永远与你最亲。叶莲子与吴为也便是永远留在张洁身上的隐痛吧：我只是个朝圣的人|来到圣殿|献上圣香|然后转身离去|却不是从来时的路返回原处|而是继续前行|并且原谅了自己。老舍也曾说“人即使活到八九十岁，有母亲便可以有点孩子气，失去了慈母，便像花插在花瓶里，虽然还有色与香，却失去了根，有母亲，心里是安定的”史铁生在没有母亲的日子一定是孤寂的，没有人可以替代。 后一代对上一代是血缘关系呈几何关系递减的级数，我也不便表明什么，只是经常给爸妈打一个电话，与这陌生之地给他们一个我安好的讯息罢了，或许正如一同学所说有没有能力让他们幸福是我们的责任，我至少也可以找一个目标奋斗着。 史铁生喜欢去地坛，我猜想其一是源于一个残疾者对世界的静听，另一个是他在寻找一个，可以让灵魂栖息的地方。我也一直坚信人于喧嚣时，自己是空虚的，唯有独处时才可以找回本我，每个人都需要一种内在的宁静，可以以逸待劳的整理一切外来印象，这样人或许才有一种连续性和完整性，当人被纷繁的外部生活搅的不安宁时，他也就断裂破碎了，失去了消化吸收外来印象的能力，于独处时人便会去消化世界。 然而人毕竟是社会属性大于自然属性，我有时候会觉得自己很闹，不知想要干什么；有时候在独处时倍感孤独与害怕。似乎寻求这两点之间的平衡支点永远是那么困难。或许这也便是生活，矛盾，烦恼处处都在，每一阶段都有，摆脱不掉，总在一步步消解烦恼中成长着。与史铁生相比，我的也便是小巫见大巫了，但与每个人而言，烦恼有何所谓小大之辨，每一次都会有不同的情感激荡。有些事难得糊涂，静待船到桥头自然直。 少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，一个傻女子，面对生死之学，面对生活，至少是有一种高山仰止的感觉，也唯有向史铁生致敬，在他人的引领下，于生活中且观且行！ 推荐第4篇：读者文摘 读者文摘读后感 “每一个感动都值得流泪” 题记 这是读者文摘上的副标题。是啊，生活中有许多感动，或许缘于瞬间的点点滴滴，而正是这种不起眼的小事，让我们的生活充满感动。 古人云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。” 这本书给我带来了从未有过的震撼。我曾为一股股感动人心的亲情而热泪盈；曾为老天爷的不公而为主人公打抱不平；曾为富有哲学的故事而深思熟虑情感的交织，智慧的碰撞，人物的对比，充实着我的心灵。例如第一章放弃是一种选择，讲述了：乔治康贝尔患有双眼先天性白内障。小时候，他并不知道自己看不见，在六岁的一次传球游戏中，一个孩子提醒他球就要击中康贝尔了，可他还是被击中了，他回家后问妈妈，为什么另一个孩子知道他将被球击中，妈妈告诉了他实情，他妈妈说：“人的5根手指头代表五种感觉，而你只有四种感觉，那你也要用这四种感觉抓住丰富而幸福的生活。”康贝尔最终做到了。 这则故事告诉我们:，遇到任何伤心、失望的事情，不要灰心丧气。我们要抱着希望同失望决斗，当勇气与坚决的双手握紧，胜利就已经在我们的手中。 推荐第5篇：读者和读者文摘的分析比较 在兰州，有一样东西跟拉面一样声名远扬读者杂志。“有拉面的地方就有读者”，对每一个兰州人来说，有了这两样东西，肚子和心灵可以每时每刻都饱胀着满足。 “我到美国去，看到一个家庭有两本书，圣经和读者文摘，马上就对这个家庭产生一种亲切的感觉，觉得不同肤色的人立刻就可以沟通了”。三毛这样说过。在美国这样一个高度发达和开化的国度，读者文摘的脉脉人情关怀，也许像圣经的包容万物一样，给生活在都市丛林中的人们无尽的细腻和感动。 两种文明的智慧碰撞，两种意识形态的求同存异。2022年11月21日，中国读者杂志主编彭长城和美国读者文摘董事长兼CEO唐瑞德先生在北京敦煌大厦握手言好，会面完毕，彭长城用拉面招待了这位远涉重洋而来的同行。 相似的刊名，同样追求真善美和人文关怀，同样富有平淡中蕴藏力量的朴素美，同样为万千读者插上了梦的翅膀，甚至连风格都极为相近，不知情的人或许会以为这两份各在东西雄踞一隅的杂志出自同门，或者即便不是同胞兄弟也必定有着深刻的渊源。其实不然，这两份杂志巨头并没有什么直接的“血缘关系”， 一直以来，他们在各自的读者王国里书写着各自独特的传奇，唯一一次正面交锋是在1993年，那一年，一直与美国读者文摘同名的中国读者文摘因为姓名权之争被迫更名读者。其他时候，二者受其不同的经营理念指导，在有关受众定位，内容选取方面都各成一家，风格迥异。 在此，本文主要在经营和办刊理念、受众定位、内容选取风格上对这两份杂志的异同做一分析比较。 一、关于办刊理念 读者杂志创刊于1981年3月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。原名读者文摘