高三语文总复习教学案

高三语文总复习教学案高三语总复习教学案第 3 时(总第 3 时)第二专题 获得教养的途径现代部分基础知识【知识梳理】一、语音吧台给下列加点的字注音：狭隘 跋 涉 沉溺 慰藉 麻痹 戕 害 给 予 符箓 钥 匙 炽热 捏 造 甄 别擅 长 时髦 真知灼 见二、字形超市改正下列词语中的错别字：辉煌殿塘 书藉 闲遐 出类拔萃 三、词语网络(一 )近义词辨析【积累/积聚】都有“（事物）逐渐聚集” 的意思。前者可用于资金、材料、经验等方面，如：在语教学中,要有针对性地进行积累词语的训练,让学生不断扩大自己的语汇量。后者多用于钱财。如：本书主要阐述了资本主义形成过程中财富积聚和过度消费现象。【教养/修养】前者指一般化和品德的修养，教育培养。如：每位幼儿是独立的个体,他们先天的发展水平和家庭教养环境都是不一样的。后者指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，指养成的正确的待人处世的态度。如：这人有修养，从不和别人争吵。【灼见/卓见】灼见：透彻的见解。如：真知灼见。卓见：高明的见解。 如：您的卓见让我们茅塞顿开。 【精练/精炼】精练（或讲话）扼要，没有多余的词句。如：语言精练。精炼：提炼精华，除去杂质。同“精练” 。如：原油送到炼油厂去精炼。 （二）熟语积累【望洋兴叹】本义指在伟大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一事而力量不够，感到无可奈何。如：世界杯正在如火如荼地进行,但如果没有高科技的帮助,恐怕大多数观众面对足球赛只能“望洋兴叹”。【气象万千】形容景色和事物多种多样，非常壮观。如：从最新的卡通造型到古典花木造型,从工笔画到夸张写意的水画,指甲盖这么大的地方也气象万千。【举一反三】从一类事情类推而知道许多事情。如：一个人要学得快,就要懂得举一反三。【想入非非】思想进入虚幻的境界，完全脱离实际；胡思乱想。如：这满园春色,叫人情不自禁地想入非非!【大彻大悟】彻底明白、领悟。如：每病一次都有大彻大悟的感觉,可是归结出总是普通得不能再普通的道理。【了无一物】空洞，没有什么内容。如：说什么一辈子都要一起玩耍，如今想起却成了了无一物的瞎话。【真知灼见】正确而透彻的见解（不是人云亦云） 。如：他的真知灼见,使我们对事情有了一个透彻的了解。【出类拔萃】形容超出同类之上，也说出类拔群、出群拔萃。如：我认为,一块真正出类拔萃的砖头,宁愿在建筑中销声匿迹,也不肯在大道上绊人一跤。【按部就班】按照一定的条理，遵循一定的程序。如：学习科学知识，应该按部就班，循序渐进。【走马看花】比喻粗略地观察事物，也说“走马观花” 。如：尽管只是走马观花,但澳大利亚的学校还是给我留下了一些印记。【洞若观火】形容看得清楚明白。如：如果你细读他的,就会发现他对世事与人性的了解洞若观火。【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身体置之度外而去支援 x 藏的人，值得尊敬！【人云亦云】人家说什么，自己也说什么，形容没有主见。如：为人处事要有定见,绝不能随波逐流,人云亦云。【推陈出新】去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承化遗产)。如：要想给学生一个清新的堂,就必须推陈出新,不断设计新游戏。【水落石出】水落下去，石头就露出，比喻真相大白。如：经过警方锲而不舍的追查侦辨,一曲折离奇的凶杀案终于水落石出了。言部分【知识梳理】一解释下列加点的实词：生君子生非异也 蛟龙生焉 利非利足也 金就砺则利 暴虽有槁暴 暴殄天物 性情暴躁 驽驽马十驾 相如虽驽 备圣心备焉 有备无患 关情备至 绝忽然抚尺一下，群响毕绝 自云先世避秦时乱，率妻子邑人此绝境 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 假以是人多以书假余 君子生非异也，善假于物也 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 望吾尝趺而望矣，不如登高之博见也 日夜望将军至，岂敢反乎 先达德隆望尊 适冬之望日前后 闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 博闻强志 不能称前时之闻 用用心一也 又备经年裹物之用 兵精足用，英雄乐业 愿早定大计，莫用众人之议也 皇上欲大用康先生 从惑而不从师 见渔人，乃大惊，问所从 攻术业有专攻 不可胜者守也，可胜者攻也 他之石，可以攻玉 中（读 zhng） 瓮中之鳖 中峨冠而多髯者为东坡 中道而废 古之人虚中乐善 （读 zhòng） 木直中绳 见其发矢十中八九 欲中守法 致非利足也，而致干里。 此人可就见，不可屈致也。 罗敷前致词，使君自有妇。 是我于花之未开，先享无穷逸致矣。 不专心致志，则不得也。 师古之学者必有师 于其身也，则耻师焉 孔子师郯子 吾师道也 巫医乐师 传道受业解惑也 传 六艺经传皆通习之 二辨析虚词解释下列加点虚词的意义或用法：而假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 则知明而行无过矣 君子博学而日参省乎己 吾尝趺而望矣，不如登高之博见也 则于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师 此则岳阳楼之大观也 于师不必贤于弟子 而耻学于师 青，取之于蓝 不拘于时 其皆出于此乎 乎其闻道也亦先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 三通假总汇写出下列各句中的通假字的本字：虽有槁暴，不复挺者 则知明而行无过矣 君子生非异也 师者，所以传道受业解惑也 或师焉，或不焉 四活用串烧（1）动词的使动用法： 木直中绳，輮以为轮。 （輮：使弯曲）（2）名词作状语：君子博学而日参省乎己 （日：表示动作的经常性，每日。 ）上食埃土，下饮黄泉 （“上” 和“下”：表示动作行为的方向，向上；向下。 ）（3）名词用作动词：假舟楫者，非能水也 （水：游水） 其下圣人也亦远矣 （下：低于）吾师道也 （师：学习）（4）名词的意动用法：吾从而师之 （师：以为师）孔子师郯子 （师：以为师）（）形容词用作名词：圣益圣 （圣：圣明之人）愚益愚 （愚：愚蠢的人）圣人之所以为圣（圣：圣人）小学而大遗 （小：小的方面；大：大的方面）（）形容词的使动用法：假舆马者，非利足也 （利：使快，走得快。 ）（6）形容词的意动用法：耻学于师 （耻：认为可耻）其身也，则耻师焉（耻：以为耻）耻相师 （耻：以为耻）（7）数词用作形容词：用心一也 （一：专一）五、判断句式1 判断句（1） “者 也” ，表示判断虽有槁暴，不复挺者，轻使之然也。师者，所以传道受业解惑也。（2） “也” ，表示判断吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。君子生非异也，善假于物也。道之所存，师之所存也。（3）无明显标志词的判断，翻译时直接在主语后面加“是”青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。2 被动句不拘于时。 （介词“于 ”表示被动）3 倒装句（1）宾语前置句：句读之不知，惑之不解（“之” 作标志的宾语前置）（2）定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之强” 即锋利的爪子和牙齿，强健的确筋骨， “之”是定语后置的标志。 ）（3）状语后置句冰，水为之，而寒于水。 （介词结构“于水” 后置，翻译时提到“寒”的前面）而耻学于师。 （介词结构“于师” 后置，翻译时提到 “学”的前面）师不必贤于弟子。 （介词结构“于弟子” 后置，翻译时提到 “贤”的前面）4 省略句今其智乃反不能及（之） 。（人）爱其子，择师而教之。（人）问之， （士大夫）则曰：“彼与彼年相若也”（士大夫）则群居而笑之。固定句式无以至千里（“无以 ”意为“没有用的办法”。下“ 无以成江海”中“无以”同此）夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸乎” ，表示反问，意思是“难道吗？”）六异义细解君子博学而日参省乎已。 参 古义：验，检查；今义：参加，加入。声非加疾也。 疾 古义：强，洪亮；今义：疾病，快。假舆马者，非利足也。 假 古义：凭借，借助；今义：与“真”相对。用心一也 用心 古义：因为心思，两个词；今义：读书用功或对某事肯动脑筋。君子博学而日参省乎己。 博学 古义：广博地学习；今义：知识、学识的渊博。蚓无爪牙之利，筋骨之强。 爪牙 古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶。古之学者必有师。 学者 古义：求学的人；今义：在学术上有一定成就的人。今之众人，其下圣人也亦远矣。 众人 古义：一般人；今义：很多人。小学而大遗，吾未见其明也。 小学 古义：小的方面学习；今义：指小学学校教育。吾从而师之。 从而 古义：是两个词，动词“跟从” 和连词“而且”；今义：合成一个连词，表目的或结果。是故弟子不必不如师。 不必 古义：不一定；今义；不需要。师者，所以传道受业解惑也。 所以 古义：特殊的指示代词“所”与介词“以”结合，相当于 “用的”；今义：表示因果关系的连词。七、集结名句1 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。2 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3 积土成，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。4 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。6 是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。7 孔子曰：“三人行，则必有我师。 ”8 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。达标练习1 下列加点字注音全都正确的一项是( )A 沉溺(nì) 舟楫(í) 契约(qiè) 六艺经传(zhuàn)B 麻痹 (bì) 阿谀(ú) 跬步(gu) 木直中绳(zhòng)戕害(qing) 句读(dòu) 槁暴(pù) 跂而望矣(qì)D 符箓(lù) 骐骥(ì) 炽热（zhì） 真知灼见（zhuó）2 下列词语字形有误的一项是( )A 锻炼 斑斓 训诫 锲而舍之B 驽马 灸热 寂寞 金石可镂慰藉 闲暇 喧响 出类拔萃D 蓬勃 彷徨 桑梓 蓬荜生辉3 填入横线上的词语恰当的一项是( )对于“教养 ”也即精神与心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的 和扩展。最重要的途径之一，就是研读世界学，就是 地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。对于我们说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉弱其中的杰作， 人类所思、所求的广阔与丰盈。A 逐渐 增强 领略 B 逐步 增强 领悟逐渐 加强 领悟 D 逐步 加强 领略4下列各句中加点的成语或熟语，使用不恰当的一项是（ ）A世界学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。B 在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！在充分调查研究的基础上，通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。D他看着孩子们锲而不舍地玩着游戏，无可奈何的走出了屋子。下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）例句：不拘于时，学于余A句读之不知，惑之不解B 师者，所以传道受业解惑也蚓无爪牙之利，筋骨之强D信而见疑，忠而被谤第 4 时(总第 4 时)阅读与写作时目标 1、提升学生的阅读能力。2、掌握高考言考点的阅读技巧3、积累“学习与修养 ”的写作素材（一）内语段阅读阅读下面字，完成 79 题。世界学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生