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高三语文一轮专题训练【专题25】新闻阅读(含答案)

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高三语文一轮专题训练【专题25】新闻阅读(含答案)

该资料由 友情提供新闻阅读一、阅读下面的文字,完成 13 题。林清玄:心美一切皆美记者:您 30 岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛,此外,您还是台湾最高产的作家,除了众人以为的文思泉涌,还有别的诀窍吗?林清玄:我很喜欢一句古诗书到今生读已迟。就是说,这辈子你要读书已经来不及,都是上辈子的积累。我想,这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的。记者:从乡下奋斗到台北,您的经历也是比较坎坷的。小时候,您随父兄在田间地头流汗受苦,这段经历对您后来的成长有何影响?林清玄:有很大的帮助,使我什么情况都能适应。从出生到现在,我没有一个晚上睡不着觉,没有一餐饭吃不香,随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大,生活很苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,慢慢地,你对欲望就不会太敏感。记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了。林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮,他讲, “文章是案头之山水,山水是地上之文章” ,你把地上的东西看清楚了,那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车,而是一门深入。我记得,小时候每读一本书,都珍惜得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉。记者:在经历 5000 年未有之变局之后,拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅?林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子。有时候,你看报纸会看到这样的报道:一个爱玛仕的包卖到 100 万人民币。荒唐!但大家已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的“谷” ,一边是一个人加一个山谷的“山” , “俗”和“仙”如果能够平衡,你就能做一个平正的人。当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,例如文学。该资料由 友情提供:对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说,文学在他们生活中应该是一种怎样的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆。因为,如果有内涵,你会觉得什么事情都美。我有两句话, “心美一切皆美,情深万象皆深” ,你的心灵美丽了,你看到的世间一切都美;如果你的情感深厚,你会觉得世间万物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、气质变得更好,你的心就要美,你的情就要深,文学正好是容易进入的途径。1林清玄作为一位知名作家,成功的“诀窍”主要有哪些?_2.“人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。 ”你是如何理解文中所说的“欲望”与“满足”的关系的?心美一切皆美,情深万象皆深。 ”你怎样理解这句话的含意?请结合文意及你自己的体会与感悟进行回答。_二、阅读下面的文字,完成 13 题。伦敦碗里听到了侗族大歌徐百柯有这样两份邀请:一份来自世界瞩目的中心,一份来自默默无闻的中国西南边陲。前者邀请你去了解一座 3 次举办奥运会的城市、一个现代工业文明发源的国度,而后者邀请你去关注“那些时光边缘的村落,那些清泉之上的歌声”两者会有什么交集吗?伦敦奥运会开幕式展示了英国人引以为傲的东西:工业革命、全民医保、流行音乐该资料由 友情提供,在这一切开始之前,导演邀请全球观众欣赏的,是一派乡村田园景象。显然,这同样是英国人内心珍视的传统。而在世界的另一端,在多数人的目光之外,贵州黎平县的侗族村寨至今还保留着淳朴的乡村田园景象。伦敦奥运会开幕之前数日,一场“重估乡村价值”的论坛在黎平举行。这里有侗族大歌一种古老的多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱形式,被赞誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律” 。这里的地扪侗寨,被美国国家地理杂志称为“时光边缘的村落” 。这里的肇兴侗寨,其构成本身就像是传统价值的一种象征,分为仁、义、礼、智、信五“团” 。论坛会场,就设在其中的义团鼓楼下。正是乡村生活及其中蕴含的价值,使相距遥远、量级似乎也相差甚远的两场人类活动,产生了某种关联如同伦敦碗里听到了侗族大歌。工业革命之前,乡村的价值既在于生活,也在于生产,它要扮演社会演进的物质推动角色。而在工业化或后工业化的当下,乡村的价值则主要在于生活,即作用于人的内心。 “重估乡村价值”论坛的举办方信奉这样的原则:以城市文化的善意输入,带动乡村文化的有效输出。实际上,只有在人的内心的意义上,我们才可能去谈乡村价值的输出。乡村价值的良性诉求是:在城市文明、现代文明的助力下,让乡村少年建立起一种文化自信, “首先让他们拥有和城里孩子同样的少年阅历,然后告诉他们如何融入外界,最终让他们明白,你有你的骄傲,并传播自己的骄傲。 ”实际上,这意味着一种“处理”乡村生活传统价值的过程。田园生活场景之所以成为伦敦奥运会开幕式的重要桥段,恰恰说明已完成工业化的英国成功地处理了其乡村价值,从而使这种价值有机地融入国民心理和当代生活,并且骄傲地向全世界展示和传播。相比之下,中国尚处在工业化进程中。一方面,现代化之路必须坚定地走下去,在当下的中国乡村,没有经济提振的乡村文化复兴,注定是空中楼阁。另一方面,对乡村传统价值的保育和处理,必须同时展开,以实现生产和生活的平衡、外在发展指标和人的内心的平衡。一种应当避免的悲哀前景是,现代化在中国展示其摧毁性的力量,待到传统的乡村价值已经飘零,待到很多人的内心已经干涸,人们才幡然醒悟,才去进行所谓的抢救。要实现平衡的发展过程,切忌有意或无意的不对位面对现代化的洗礼,试图用陋习陋规去加以阻挡;或用半吊子的所谓现代观念,去否定基于人性的传统价值。伦敦碗里上演的开幕式获得诸多赞誉,给中国人的启迪不少。但许多人忽视了那个长而有力的前奏:英国人其乐融融的乡村生活。如果说承办奥运会是对全世界的一次诚挚邀请,那么开幕式的邀请非常清晰:请看我们内心珍视的传统,那些是构成英国人之为英国人的要素。该资料由 友情提供,肇兴侗寨的义团鼓楼里,老妇在搅拌大瓦缸里的蓝靛染料,孙女在一旁玩耍,公鸡悠闲地踱步。几米之外是寨里的花桥,老乡们坐在桥上,一边抽着长烟斗休憩,一边饶有兴趣地打量一帮外地人热烈地开会讨论。到了晚上,所有人一起欣赏曼妙的大歌,全无大牌教授、村野老人的区隔。这样的建筑,这样的人,这样的生活,是村寨之为村寨的要素,也承载着这样一场论坛所试图唤起的、需要乡人和城里人共同保育的价值。期待中国的土地上,各具特色的乡村生活所含蕴的良善价值,能够被这个国家的现代化进程虚心接纳,并借此成为国民内心珍视的传统。(选自 2012 年 8 月 8 日中国青年报第 9 版,有删改)1本文的开头有何特点?该开头在文中起何作用?_3通读全文,结合自己的体会,谈谈你对本文写作意图的理解。_三、阅读下面的文字,完成 13 题。原子弹坠落长崎目击记 美威廉·伦纳德·劳伦斯我们正向日本国土飞去,即将对它进行轰炸。指挥这次任务的是 25 岁的空军少校查尔斯·斯韦尼。他驾驶的携带原子弹的长机名为“艺术大师”号,这种飞机的推进器不同寻常地长,有四个桨片,其机身上标有“77”的字样。有人说, “77”是红头发兰奇(著名足球明星)踢球时运动服上的数字。凌晨 3 点 50 分,机群起飞了,径直朝西北方向日本国的所在处直扑而去。天气预报说,我们在飞行途中将遇到暴风

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