从金石学到考古学

从金石学到考古学 从金石学到考古学 一个满怀信心的人对自己年少时代的回忆，常常会令他津津乐道，这回忆会伴随着他坚实的脚步，直到永远。一个生气勃勃的民族对自己久远历史的回味，则会是一种永不衰减的兴致，这历史是民族进步的永不枯竭的源泉。 通常一个民族对早期历史的追忆，往往要通过传说乃至神话来实现，而那些迷蒙的古老传说，对后人来说常常是一团团难以穿透的迷雾，一个个难以解开的谜。传说不会是信史，传说中也不可能保留下完整的历史，要了解人类走过的漫长历程，不仅要解开传说留下的谜团，还要探求传说未能包纳的更多秘密。古今的学人们，文学家、语言学家、艺术史家、民族学家、哲学家，都曾经或正在为这种探求作出自己卓越的贡献。当然，我们也绝忘不了历史学家们的努力，人类历史的发展脉络他们了如指掌，正是这些学者将不断更新的历史教科书呈现在学生们面前，让他们诵读，让他们牢记，而且别无保留地传给后代。 我们2000多年前的伟大诗人屈原，有不朽名篇天问，他问天地自然，问人世历史，以发问的方式追述了生命的起源、自然的演化、华夏三代的历史，其中有信史，也有神话传说。屈原提出了百多个与历史相关的疑难，却无法一一作答。汉代伟大的史学家司马迁著史记，其中五帝本纪一篇兼采百家之说，追述人类初祖事迹。他曾经“西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”，考察五帝遗迹，以近乎现代人类学的艰辛调查，去印证文献与传说的记述。 先哲们的这些努力很清楚地表明，过去的世界并没有完完整整地保留在传说中和诗文里，没有也不可能原原本本地写入史书中。那些太遥远太古老的故事，被后来的历史或多或少无情地堙没了。 我们今天面对的中国大地，不仅有960万平方公里的广袤国土，还有宽阔的海域，这是我们的先祖生活了数百万年的古老世界。我们作为东方沃土的子孙，虽然承续着古老文明并为之骄傲，但对东方文明的演进过程，对文明积淀的深厚根基，在半个多世纪之前还不甚了了，先祖的足迹被历史尘埃厚厚地掩埋着。特别是对文明发韧之初的远古时代，只是在我们的神话传说中保留着片断的记忆，不知道它究竟包容着一些怎样的秘密。 也许是为了防备产生忘却，古人早已注意古物的收藏；又许是为了弥补已经产生的忘却，前人还注意了古物的研究。我们不能忘却过去，我们不能没有完整的历史，所以就有了追寻，有了探索，我们也就有了古物学、金石学，也跟着有了考古学。历史的迷雾也就有了一层层被揭开的希望，忘却的记忆也就开始逐渐清晰起来。 中国人素有“好古”的雅风，喜收藏，兴赏鉴。早在青铜时代，文物收藏已成传统。殷商大量埋藏用于占卜的甲骨档案，周代王室则多以名器重宝传之子孙。据尚书·顾命所述，周康王即位，有宝器陈列，其中有武王诛讨用的赤刀、胤之舞衣、兑之戈、和之弓、 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第2页 共2页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页