山东大学《思想道德修养与法律基础》讲义第3章领悟人生真谛创造人生价值

第3章 领悟人生真谛，创造人生价值一、学习目的和要求通过本章的学习，使大学生系统学习了解和掌握人生观的基本理论，深刻认识人生价值的评价标准和原则，引导大学生结合个人实际和社会现实，深入思考“人的本质是什么”、“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”等当前大学生面对的深层次人生问题，明辨是非、善恶、美丑的界限，抵制和反对各种错误人生观，树立科学的人生观念和积极进取的人生态度，在实践中创造有价值的人生。二、逻辑结构人生价值的标准与评价人生价值实现的条件在实践中创造有价值的人生人生观的科学内涵追求高尚的人生目的确立积极进取的人生态度正确认识人生价值用科学高尚的人生观指引人生正确认识人生价值理想信念对大学生成才的重要意义精神促进自我身心的和谐促进个人与他人的和谐促进个人与社会的和谐促进人与自然的和谐树立正确的人生观创造有价值的人生科学对待人生环境领悟人生真谛，创造人生价值三、内容要点（注：其中带 * 的为重点问题）1. 人生观是世界观在对待人生问题的具体体现，是世界观重要组成部分。（1）世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展的客观规律正确认识的基础之上。（2）人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。如果一个人的人生观发生变化，往往导致世界观发生变化。现实生活说明，一个人如果受到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想和腐朽观念的侵蚀，不能树立正确的人生观，那么，其世界观也必然会随之变化。2追求高尚的人生目的人生目的是指生活在一定历史条件下的人，在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的的形成是以客观现实条件为前提、是主客观条件的有机统一，是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。人生目的是人生观的核心，人生目的决定人生道路，人生目的决定人生态度，人生目的决定人生价值标准。一句话，人生目的是航标，指引着人生前进的航向。不同的人会有不同的人生选择，不同的人生选择决定不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。人生目的在人生实践中具有重要作用。3端正人生态度。（1）人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任。（2）人生当务实。从人生实际出发，透过生活中的复杂现象，把握事物的本质，遵循客观规律，用积极的行动对待学习、工作和生活。（3）人生应乐观。热爱生命，乐观向上，敢于承受挫折，敢于战胜苦难，不断超越自我。（4）人生要进取。以积极进取、追求卓越的精神迎接人生的挑战，开拓人生境界，领悟生活的真谛，在进取与奋斗中体验生活的快乐。4价值观与人生价值。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，也就是关于什么样的人生目的最值得去追求、人怎样生活才最有意义的观点。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。*5在实践中创造有价值的人生。人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。（1）走与人民群众相结合的道路。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要在为人民服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，自觉做中国最广大人民利益的维护者，才能使自己的大有作为。（2）走与社会实践相结合的道路。在当今中国，最重要的社会实践，就是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的实践。大学生不仅要刻苦学习书本知识，而且必须努力与社会实践相结合，在社会实践中求真知。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。6、人生环境。人生环境，就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。科学对待人生的环境，主要就是要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。四、文献导读1. 马克思：关于费尔巴哈的提纲马克思恩格斯文集第1卷，第4999506页。人民出版社2009年版。提纲写于1845年春，马克思生前未发表过。1888年，恩格斯在路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结的序言中称这个文件为“关于费尔巴哈的提纲”，并作为该书的附录首次发表。它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”、“历史唯物主义的起源”。提纲的重大意义在于，它确立了科学的实践观，从而为唯物史观乃至崭新的科学世界观马克思主义哲学提供了生长点和立足点。正是基于科学的实践观点，马克思在该提纲中深刻地揭示了社会生活的实践本质，科学地阐明了人的本质在于人的社会属性。人的本质不是虚幻抽象，而是现实具体的，因此，必须把人放到特定的历史背景和具体的社会关系中去考察。人的本质取决于人的全部社会关系的总和，而不只是社会关系的某一方面。2. 中共中央文献研究室编：毛泽东邓小平江泽民论世界观、人生观、价值观，人民出版社1997年版。1996年10月召开的党的十四届六中全会，讨论通过了关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议，决议明确提出，要在全社会大力加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观。为深入学习和贯彻落实党的十四届六中全会决议精神，中共中央文献研究室编辑出版了毛泽东邓小平江泽民论世界观、人生观、价值观一书。全书收入毛泽东文稿57篇、邓小平文稿48篇、江泽民文稿49篇，共154篇。书中珍贵的经典文献，集中反映了中国共产党三代领导核心对科学世界观、人生观和价值观诠释的智慧与境界，字里行间反映了中国共产党人高尚的人生追求、乐观主义的人生态度和不屈不挠的奋斗意志。深入学习这些经典文献，对当代大学生树立科学的世界观、人生观和价值观具有非常重要的理论指导意义。3. 胡锦涛：在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话，人民出版社2009年版。2009年5月2日胡锦涛同志来到中国农业大学，同广大师生共迎五四青年节。在同中国农业大学师生代表座谈时，发表了重要的讲话。充分体现了中央对教育事业的亲切关怀，对加强和改进学校德育和思想政治教育的高度重视，对广大教育工作者和青年学生的殷切期望。第一，希望同学们把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜。希望广大青年学生把个人理想融入全民族的共同理想之中，坚定中国特色社会主义信念，积极投身改革开放和社会主义现代化建设，在为祖国、为人民的不懈奋斗中实现自己的人生价值。第二，希望同学们把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。同学们不仅要刻苦钻研专业知识，而且要努力学习中国特色社会主义理论；不仅要注重学习祖国优秀传统文化，而且要广泛吸收各国优秀文明成果；不仅要认真学习知识技能，而且要注意掌握科学方法。只要大家勤于学习、敏于求知，不断积累新知识、增强新本领，就一定能奠定人生进步的根基，成为国家建设需要的有用人才。第三，希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨炼意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。只有深入到基层中去，深入到群众中去，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。第四，希望同学们把奉献社会作为不懈追求的优良品德。只有勇于担当、甘于奉献，才能真正体验到人生的快乐和幸福，成为品德高尚、精神充实的人。真正尽到对国家、对社会、对人民应尽的责任和义务，以自己的行动影响和带动更多的人，为发展社会主义和谐人际关系、形成文明进步的良好社会风尚贡献一份力量。 4. 科学发展观学习读本，学习出版社2008年版。读本指出：党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，深入贯彻党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神，坚持立党为公、执政为民，求真务实、锐意进取，在全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的同时，不断推进党的理论创新，提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等一系列重大战略思想，为党和人民事业的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。科学发展观深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。5. 爱因斯坦：社会和个人我的世界观，爱因斯坦文集，第3卷，商务印书馆2012年版。爱因斯坦在社会和个人文中指出了个人对社会的能动作用：显而易见，我们从社会长接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，并且有人发明了蒸汽机。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的人性的发展也是不可想象的一样。爱因斯坦对社会和个人辩证关系的阐述，对当代大学生正确地理解和处理好社会与个人的关系，形成正确的人生观、世界观和价值观具有十分重要的借鉴意义。爱因斯坦在我的世界观文中指出：我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。爱因斯坦指出：每个人都有一定的理想案，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标财产、虚荣、奢侈的生活都是可鄙的。五、经典论述1过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人谋利益的独立的运动。马克思、恩格斯：共产党宣言，马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社2012年版，第411页。2自然力是人的自然机体中“作为天资而存在的那种能力”，是大自然的产物，大自然的长期进化使人“具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能，作为欲望存在于人身上。” 马克思：1844年经济学哲学手稿，马克思恩格斯文集第1卷，人民出版社