定风波(莫听穿林打叶声)-苏轼

1.不识庐山真面目， 只缘身在此山中。2.欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。3.莫嫌荦确坡头路， 自爱铿然曳杖声。4.日啖荔枝三百颗， 不辞长做岭南人。,苏 诗,情理与趣理同在,1.墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 3.十年生死两茫茫，不思量自难忘。 4.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 5.老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。 6.谁怕？一蓑烟雨任平生。,苏 词,婉约与豪放并重,第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。 词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性）。被视为纯娱乐性的“末道小技”。苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域，大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。他改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为豪放词派的开创者。苏轼手上，词的审美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的转变。,认识苏轼,一门三父子，都是大文豪。诗文传千古，峨嵋共比高。,散文：宋代古文运动的领袖，为“唐宋八大家”领衔人物。与欧阳修并称“欧苏”。诗歌：提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄傲。与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”。词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的代表，合称“苏辛”。,才华横溢的苏轼,赋：把古文引进赋体的创作，他的赤壁赋与欧阳修的秋声赋同为文赋的代表作。绘画：善画竹，论画主张神似。是文人画的开创者之一，有枯木怪石图、竹石图等传世。书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。,“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。” 方方喜欢苏东坡,千古奇才,最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师,他是一个无可救药的乐天派一个百姓的朋友、酒仙一个月夜徘徊者一个大文豪、诗人、大书法家创新的画家、造酒试验家一位巨儒政治家、一个皇帝的秘书一位在政治上专唱反调的人一个水利工程师 林语堂,苏轼简介,苏轼（ 1036-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出 。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，自熙宁四年开始，他先后被派往杭州、密州、徐州、,湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，而贬为黄州团练副使了事。 从元丰二年（1079）到元佑元年（1086），苏轼在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且受到监督。,乌台诗案北宋著名的文字狱,元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信湖州谢上表，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑，与保守党对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝。指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称“乌台诗案”。 乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。,苏轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之”，“传闻京师，非细事也”。他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的改变：一方面，他观察问题变得比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。 “在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。（余秋雨苏东坡突围）,元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。 宋哲宗元佑元年（1086），旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南儋县），后死于常州。 苏轼总结自己一生，说：“问汝平生功业，黄州惠州儋(dn )州。”（自题金山画像 ） 政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，苏轼是中国古代第一全才。,坎坷的一生 22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州，做团练副使，之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颍州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，任节度使副使，别驾（知州的佐官 ）。,漂泊的一生 京城 杭州 密州徐州 湖州 黄州登州 杭州 颖州扬州 定州 惠州儋州 河南 浙江 山东江苏 浙江 湖北山东 浙江 河南江苏 河北 广东海南,读准字音如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑su 烟雨读出节奏如：莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。读出情感词语的抑扬顿挫文句的舒缓轻重,诵读要求,定风波,苏 轼,三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,定风波,苏 轼,三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,背景介绍,这是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。因与王安石政见不同，受小人陷害，致其入狱，后于1082年被贬为黄州团练副使。贬谪黄州是苏轼在人生道路上第一次遭受的沉重的政治打击，他在黄州生活了七年，这七年对苏轼产生了重大影响。团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且处处受到监督。 据东坡志林卷一记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾”,赏析上片,1.首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨什么特点来写的？ 2.在遇雨时，行人及作者分别采取什么措施应对？表现了作者什么心态？3.从上阙中，可以看出词人是一个怎样的形象？“竹杖芒鞋轻胜马”这句话有什么言外之意？4.“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了词人怎样的人生态度？,1.首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？,狂风骤雨2.在遇雨时，行人及作者分别采取什么应对措施？表现了作者什么心态？同行：皆狼狈作者: 独不觉、吟啸、徐行心态：泰然自若、闲适、坦然,3.从上阙中，可以看出词人是一个怎样的形象？“竹杖芒鞋轻胜马”这句话有什么言外之意？,竹杖芒鞋：表明词人被贬谪后穷困潦倒的处境。 马：达官贵人的象征。轻：心情的轻松，愉悦 ，镇定从容、旷达乐观。,4.“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了词人怎样的人生态度？,披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨,听任自然的生活态度。,1.从“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”这句话中你得出怎样的人生启示？2.词中 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是词的点睛之笔，语含双关，结合全词，谈谈你的看法！,赏析下片,1.从“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”这句话中你得出怎样的人生启示？,阳光总在风雨后山重水复疑无路，柳暗花明又一村打击只会让我们坚强祸兮福所倚，福兮祸所伏,人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。 学习他对待人生的旷达胸襟，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。,2.词中 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是词的点睛之笔，语含双关，结合全词，谈谈你的看法！,“风雨”比喻人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。,深入探讨清人郑文焯手批东坡乐府中对定风波(莫听穿林打叶声)有“以曲笔直写胸臆”的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了苏轼什么样的“胸臆”?词人又是如何“以曲笔直写胸臆”的?这样写有什么好处?,遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。本词虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。上下两片都是从叙事到抒感，作者的感受、襟怀、见解和个性，都是紧密地联系途中遇雨这件生活小事形象地体现出来的。以具体的日常小事寄寓普遍意义的生活哲理，以曲笔写胸臆，是本篇的主要特色。这样写的好处是含蓄而深沉，言近而韵远。,1.写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托。 眼前的遇雨：可在雨中“吟啸”，竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳这是眼前景，但都隐喻着苏轼的经历，眼前的雨，喻人生的政治风雨 “酒醒”隐喻作者经历坎坷后对世事更加清醒。,写作特点,2.以小寓大，言外无穷。 道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪个不遇风雨，遇风雨怎样面对，应该是在自然风雨中镇定自若，在仕途风雨中泰然处之，在痛苦中旷达自解，在醒悟中超脱旷达。这些都渗透出他放开眼量，洞达事理，自我调节、旷达超脱一系列的人生哲理。,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头·明月几时有人生如梦，一尊还酹江月。赤壁怀古盖将自其变者而观之，则天地增不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而 又何羡乎？赤壁赋,回忆读过的苏轼的诗作,