旅游文化课件lecture-10 古代诗歌鉴赏

古代诗歌鉴赏鉴赏表达技巧1、抒情方式：2、修辞手法：3、表现手法：考查查范围围比喻、比拟、借代、夸张、对偶、双关、设问、反问、互文、通感、对比、用典等直抒胸臆，间接抒情赋、比、兴，记叙、描写、抒情、议论，以动写静，景与情，虚实结合，小中见大，点面结合，想象联想，象征寄托等（一）直接抒情登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 诗句开门见山， 直叙登上高台后， “前不见古人,后不见来者”的怆凉意境,这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。 （二）间接抒情 包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等 一、抒情方式送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 问题：“朝雨”“柳色”除了写春色外，还表达了哪些言外之意？ 答：“朝雨”还烘托出诗人送别友人时的忧伤之情；“杨柳”象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚的离别情意。 绝句二首 杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。 分析：全诗抒发了羁旅异乡的感慨，诗人借清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情。借景抒情蝉 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 （緌：蝉喙） 分析：诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。 托物言志与借景抒情的区别 1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。 托物言志台城台城六代竟奢华，结绮临春事最奢。万户前门成野草，只缘一曲后庭花。 分析：全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。 借古讽今（喻今、伤今） 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？借用典故抒情用事引用或化用前人诗句借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和个人愿望等，属于借古抒怀或借古讽今。扬州慢姜夔“过春风十里，尽荠麦青青”“春风十里”是引用杜牧的诗句表现往日扬州的繁华的景象，是虚写；“尽荠麦青青”写词人今日所见的凄凉情景，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄予词人夕盛今衰的感慨。引用或化用前人诗句，目的是加深诗词意境，促使人联想而寻意于言外。鉴赏诗歌的用典主要明确两点： （1）典故的来源及其含义。 （2）用典的作用。用典的作用在唐以前诗歌 中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典 雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲 中主要是怀古伤今，咏史言志。 绝句 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 分析：这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。 二、古代诗歌的修辞方法兰溪棹歌（戴叔伦）凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 分析：首句以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。第二句以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 问题：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什么？说明了什么？ 以小草比喻游子，以春天三月的阳光来比喻慈母的恩惠。说明慈母的厚爱，儿子是无以报答的。 1、比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。听邻家吹笙郎士元凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。 参考答案：首句“隔彩霞”渲染了奏乐的环境，烘托出笙乐的明丽新鲜，比一般地说“此曲只应天上有”来得具体高妙；第四句以花为意象描写音乐，这里的碧桃是天上的碧桃，是王母桃花，灼灼其华，竟至千树之多，是何等绚丽的景象，她意味着笙乐的明媚、热烈、欢快。一个“疑”字，写出了似真似幻的感觉。 以视觉意象写听觉感受，别具一格。问题：该诗使用了什么修辞，有什么表达效果？注：凤吹，笙的别称。因笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼，声音清亮，宛如凤鸣，故得名。传说中仙人王子乔好吹笙作凤凰鸣，首句就由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。 2、通 感赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。 作者把桃花潭水深与情深结合起来，以 对比 的手法，形象地表达了真挚纯洁的深情。变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而情真。 陶者陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 分析：通过陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻揭露了封建社会制度的极端不合理，表达了对劳动人民的深切同情。3、 对比中吕卖花声怀古张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。该曲先列举三事：霸王别姬、吴蜀破曹、班超从戎。异时异地，不相类属。但接下来的两句“伤心秦汉，生民涂炭”说到了世世代代做牛做马的老百姓，就揭示了前三事的共同点：英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于史籍，所谓“班超苏武满青史”。但遍翻二十四史，哪有普通老百姓的地位呢！这样一来，作者就揭示了一个严酷的现实，即不管是哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。对比在这个基础上，最后激发直呼的“读书人一声长叹”，也就惊心动魄了。兴，百姓苦；亡，百姓苦。张养浩石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。袁枚山园小梅林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 分析：采用4、拟人的手法，“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待的先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。 新晴青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。 分析：诗中将南风人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。 解释下列诗句的大意，体会其结构特点。秦时明月汉时关烟笼寒水月笼沙主人下马客在船花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开十日休假，胜友如云：千里逢迎，高朋满座理解：秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞理解：烟和月笼着寒水和沙理解：主人和客人都下马，主人和客人都在船理解：花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门不曾缘客开，今始为君开。理解：胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云 5、互文，是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。互文修辞的运用能收到笔墨经济，以少胜多，表意委婉，耐人寻味的艺术效果。 “知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照如梦令） 运用6、借代手法，用颜色“绿”代替绿叶，用颜色“红”代替红花。语言简洁而意味无穷。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字江山代有人才出，各领风骚数百年。赵翼论诗借代是古典诗歌中常用的修辞，可使语言简练，富于变化，容易引起人们的联想。三、古代诗歌的表现手法1、比兴2、记叙、描写、抒情、议论孔雀东南飞，五里一徘徊。君不见黄河之水天上来，奔流到海不回头。春日 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。问：作者是采用何种表达方式来赞美春天的？ 答：第一句叙事，第二句写春天万物更新，第三、四句抒情，赞美春光无处不在和作者的热爱之情。 比兴在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。3、动静结合 艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。特别是在一些山水诗中，往往有静景，如山、月等；动景，如水流、风摇等等。据侧重点的不同，作者有时只写动景或静景，有时动静景兼写，有时为写静景而以写动景来衬托，有时为写动景而以写静景来衬托。 兰溪棹歌凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 分析：前两句山水的明丽动人和月色的清爽皎洁，是静景；后两句写了鱼抢新水、涌上溪头浅滩的调皮，是动景。全诗动静结合，写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机。 鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 这首诗通过描写花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出春天的山谷中的一派生机，而这些动景更衬托出一片静谧的意境，以动衬静，韵味无穷。 这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静(人语响空山）的方法外，还用了以动景衬静景的方法：返影（斜阳返照）宁静详和，静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静以“返影”衬空山的幽静。 4、虚实结合（虚实相生）虚与实是相辅相成的，又是一对相对的概念（1）眼前之景为实，想象虚构之景为虚（2）景物为实，情感为虚（3）形象为实，抽象为虚（4）有限为实，无限为虚（5）正面为实，侧面为虚 （一）虚在中国画的传统技法中，虚是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌中“虚”是指看不见摸不着，却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：1、神仙鬼怪世界和梦境诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实，这就叫以虚象显实境。梦游天姥吟留别“日月照耀金银台”“霓为裳兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”，描绘了一幅美好的图景，反衬出现实的黑暗。2、设想的未来之境这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁，写乐将倍增其乐。雨霖铃“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这是设想别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。渲染了“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深刻离愁。3、已逝之景之境这类虚境是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现在却不在眼前。虞美人“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，故国的雕栏玉砌并不在眼前，是虚象。但和“朱颜”对照，颇有故国凄凉，物是人非之感。（二）实中国画中，实是指图画中比画细致丰富的地方。而在诗歌中，实是指客观世界中真实存在的实象、实事、实境。念奴娇赤壁怀古“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”就是实景，写赤壁的险峻。雨霖铃“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”也是实景，写两人分别是的情形。（三）、虚实相生虚实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗歌中的意象，开拓诗歌的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。1、虚实有时相反相成，形成强烈对比，从而突出中心。扬州慢“过春风十里，尽荠麦青青，自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”“春风十里”是虚景，写往日扬州十里长街的繁荣景象；“荠麦青青”是实景，写词人今日所见的凄凉情形。这一虚一实两幅对比鲜明的图画，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。2、虚实有时相辅相成，形成渲染烘托，从而突出中心。踏莎行欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。上片写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下片写虚，通过设想“行人”妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思，妻思夫，夫思妻。虚实相生，从而将离愁别绪