最新小升初语文文言虚词汇总

2021最新小升初语文文言虚词汇总一【之 zh】动词 “ 到 ”例：黄鹤楼送孟浩然之广陵又间令 吴广之次所旁丛祠中辍耕之垄上助词 “的 ”例：水陆草木之花虽有千里之能醉 翁之意不在酒燕雀安知鸿鹄之志哉无义，不译 主谓间，取独例：予独爱莲之出污泥而不染而 两狼之并驱如故大道之行也甚矣，汝之不惠体劳动虽我之死，有子存焉妻之美我者，私我也孤之有 孔明，犹鱼之有水也宾语前置的标志例：何陋之有宋何罪之有定语后置的标志例：处江湖之远就忧其君马之 千里者凑足音节例：久之，目似瞑意暇甚鸣之而不通 其意怅恨久之公将鼓之代词代人例：或置酒而招之借旁近与之代物例：渔人甚异之录毕走送之策之不以其道代事例：闻之，欣然规往属予作文记之弗之怠吾既已言之王矣肉食者谋之二、【其】用作第三人称，表示领属关系，相当于“ 他、她、它（们） 的； ” 例：其子曰：“不筑，必将有益；” （其：他的； ）恐前后受其敌；（其：它们的；）其夫呓语；（其：她的；）吾有卿之名，而无其实； （其：它的）郯子之徒，其贤不及孔子；（其：他们的； ）其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰；（他：她们的； ）其中，其中的；例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富；于乱石间择其一二扣之；其不率教者常有一二；活用作第一人称；相当于“我（的）”、“ 自己（的）；”1例：并自为其名；舍其文轩；既其出；（其：我们）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也；品其名位，犹不 失下曹从事；（其：我的）将不胜其忿而蚁附之；不敢 以其富贵骄士；遂前其足；庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录；亦各言其志也！用作第三人称，相当于“ 他、她、它（们）； ” 例：妻跪问其故；.念悲其远也；（其：她）向其先表之时可导也；（其：他们）望请其指教；（其：她们）成以其小， 劣之；（其：它）矗不知其几千万落；（其：它们）在句中表示反问语气，相当于“莫非 ” 、 " 怎么 " ；例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样；）其孰能讥之乎？且 行千里，其谁不知？其为死君乎？指示人、事、物，多表示远指，相当于“ 那”之类的词； 例：其不设色者：曰水墨；（其：那； ）怀其璧；（其： 那块）既其出，就或咎其欲出者；（本义项指后一个“其 ” ：那个；）其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事就四肢解尽，心犹不死；” （其：一说假如；）不嫁义郎体，其往欲何 云？（其往：其后，将来）未必有其实；（其：那样； ）表示挑选关系，相当于" 是 .仍是 .".例：其真 无马邪？其真不知马也？指示人、事、物，有时表示近指，相当于 “这” 之类的词；例：有蒋氏者，专其利三世矣；（其：这种）今存其本不忍废； （其：这）此其患不见於今，而将见於他日；（此 其：这种；此、其同义连用；）在句中表示祈使语气，相当于“可 ” 、 “仍是 ” ；例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）依新已五岁，转瞬成人；汝其善抚之；（其：可要；一说 表示期望；）攻之不克，围之不继，吾其仍也；（其：仍是）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，肯定；这里有 命令的意味； ）在句中表示揣测语气，相当于“唯恐 ” 、“ 或许 ”、 “ 不概 ” 、 “可能 ”；例：其自桓叔以下，嘉吾子之赐；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？就齐国2其庶几乎？11表示假设关系，相当于“ 假如 ”；例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，就心不如余之专耳；其如是，孰能御之？三、【而】转折连词，但是，却人不知而不愠论语 述而而不知其所然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐由是就生而有不用也未有问而不告送东阳马生序 足肤皲裂而不知送东阳马生序修饰连词，相当于“ 地 ”，面山而居恂恂而起 呼尔而与之顺承连词，可不译酿泉为酒，泉香而酒冽 觉而起，起而归表顺承的连词, 然，这样困于心，衡于虑，而后作表顺承的连词,就温故而知新论 语 为政先帝创业未半而中道崩殂表顺承的连词, 来挟天子而令诸候隆中 对表递进的连词，而且国险而民附隆中 对饮少辄醉，而年又最高表承接，并且默而识之论语 述而野芳发而暗香表假设, 假如人而不知，与木何异神灭 论3人而无信, 不知其可10表并列四【以：】介词， 从、由，把、用、拿、用来、拿来，由于，靠、凭借、依据故临崩寄臣以大事（把）出师表今诚以吾众诈自称公子扶苏 陈涉世家愿陛下托臣以讨贼兴复之效（把） 出师表悉以咨之（拿来）出师表有好事者船载以入黔之驴以衾拥覆（拿来）送东阳马生序 生以乡人子谒余（用）送东阳马生序咨臣以当世之事（拿）出师表 必以分人（拿）曹刿论战是以谓之“ 文 ” 也论语 公治长扶苏以数谏故（由于）陈涉世家 先帝不以臣卑鄙（由于）出师表以中有足乐者（由于）送东阳马生序 以是人多以书假余（由于）送东阳马生序 不以物喜，不以已悲（由于）何以战（靠、凭借）曹刿论战必以情（依据）曹刿论战连词遂许先帝以驰驱（表目的，为）出 师表连词 , 相当于 “而 ” ，可不译有好事者船载以入黔之驴有池洼然而方以长墨池记四夷之所惮以不敢发上枢密韩太尉书 计日以仍送东阳马生序高祖因之以成帝业隆中对天下之所恃以无忧上枢密韩太尉书 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东陈涉世家连词，表顺承4以光先帝遗德（来）出师表以咨诹善道（用来）出师表无从致书以观（来）送东阳马生序 余故道为学之难以告之（来）送东阳马生序 属予作文以记之（来、以便）岳阳楼记 以激怒其众（来、以便）陈涉世家以塞忠谏之路也（以至）出师表 以伤先帝之明（以至）出师表动词，认为我以日始出时去人近两小儿辩日或以为死，或以为亡陈涉世家副词， 已经固以怪之矣陈涉世 家五、【乃】于是，就；例：乃取一葫芦置于地；乃入见；陈涉乃立为王号为张楚；曰：“ 诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！” 乃罢会；良乃入，具告沛公；怀王乃悉发国 中兵；才，这才；例：虽抱负派之作，亦先有所本，乃增损而润色之； （乃：然后才；）设九宾于廷，臣乃敢上璧；悉 使蠃兵负草填之，骑乃得过；度我至军中，公乃入；泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙；却；例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！老臣今者殊不欲食，乃自强步；今君乃亡赵走燕；彼能是，而我乃不能是；是，就是，原先是；例：视之，乃庞德也，当立者乃公子扶苏；以其乃华山之阳名之也；（乃：一说这里有 “在 ” 的意思）如事之不济，此乃天也；诸葛亮真乃神人；路旁一歧东上，乃昔所未至者；嬴乃夷门抱关者也；谓狱中语乃亲得之于史公云；是乃仁术也；竟然；例：问今是何世，乃不知不汉；今其智乃反不能及；而陋者乃以斧斤考击而求之；他的；例：是芋视乃妇也；乃至，甚至；例：蒙冲斗舰乃以千数；（乃：一5说竟然；）可是；例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用；时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往；（乃：一说只是，表示稍微的转折；）而，又；例：莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会；这样；例：夫我乃行之；11你，你的；例：尔其无忘乃父之志；六、【焉】相当于“ 于之 ”、 “ 于此 ” 、“于彼” ；例：三人行，必有我师焉；（焉：在其中）不复出焉； （焉：从这里；）非夫人之物而强假焉；（焉：从别人那里；）永之人争奔跑焉；然力足以至焉；始而惭焉，久而安焉；（焉：对此）积土成山，风雨兴焉；（焉：从这里；）五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也；（焉： 在这件事情上；）吾闻庖丁之言，得养生焉；（焉：从这里面；）哪里，怎么；例：且焉置土石？非再至，焉知其如此？焉有仁人在位，罔民而可为也？作语气助词，用于句末；例： 寒暑易节，始一反焉；可远观而不行亵玩焉；今其室十无一焉；虽鸡狗十无一焉；请致电上海领事而救先生焉；至丹以荆卿为计，始速祸焉；悲予志焉；就牛羊何择焉？6一羽之不举，为不用力焉；作词尾，相当于“ 然 ” 、“ .的样子 ”；例：而惴惴焉摩玩之不已；而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间；相当于“ 之 ” ；例：谨食之，时而献焉；（焉：它，指蛇；）惟俟夫观人风者得焉；（焉：它，指作者自己所写的这篇 文章；）犹且从师而问焉；（焉：他们，指五人；）夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳；（焉： 他们，指五人；）非曰能之，愿学焉；（焉：它，指作小相的事；作语气助词，用于句中，表示停顿，无义；例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，学校而大遗，吾未见其明也；七、【为】动词wi “做 ”例：并自为其名以径寸之木为宫室、 器皿为我为云梯之械今为宫室之美为之行拂乱 其所为好为梁父吟行拂乱其所为 “作为、当作、成为”例：弃其杖，化为邓林 为坻、为屿、为堪、为岩以丛草为林武陵人捕鱼为 业以牒为械 “认为 ”例：孰为汝多知乎 “是 ”例：知之为知之中峨冠而多髯者为东 坡天下为公中轩敞者为舱臣以王吏之攻宋， 为与此同类此为何如人如为佣耕介词wi “替、给、向” 例：愿为市鞍马为人谋而不忠 乎此人一一为具言所闻不足为外人道也为楚造 云梯今为宫室之美为之为天下唱 “ 被 ” 例：二虫尽为所吞茅屋为秋风所破歌山峦为晴雪所洗仅有敌船为火所焚士卒多为用7者贤能为之用八、【于】表比较：有超过的意思皆以美于徐公所欲有 甚于生者或重于泰山，或轻于鸿毛引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于”引时间：奉命于危难之间试用于往日引地点：躬耕于南阳战于长勺箕畚运于渤 海之尾引对象：苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯安 陵君受地于先王而守之 胡不见我于王 生于忧虑 万钟于我何加焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也表被动“