领航高考语文冲刺试卷一 人教版 试题

2006年全国著名重点中学领航高考语文冲刺试卷一语 文（第一模拟）【命题报告】 本套试卷依照2005年高考考试大纲的精神编写，以2005年全国高考卷为标准结构，本着稳中求变的精神，从识记、理解、分析综合、运用、鉴赏评价等各方面考查学生的语文能力，检测学生的语文水平。本套试卷的亮点主要体现在以下几个方面：语料新颖，本套试卷100%原创，语料暗合当前社会热点如复旦百年校庆，文学文化热点问题，具有很强的时效性。试卷知识点覆盖全面，重点突出，可以全面考查学生的语文能力。试卷结构合理，难易比例恰当，既体现选拔性，又兼顾检测性。本试卷分第$卷（选择题）和第%卷（非选择题）两部分，共150分。考试时间150分钟。第卷（选择题 共30分）一、（12分，每小题3分）1.下列词语中，没有错别字的一组是A.皈依 干涸 信笺 虚左以待 B 狡黠 打烊 丛冢 坐收鱼利C.祛除 剂贫 罹难 计日程功 D.证券 狙击 洽谈 作风疲踏2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是如果平时不注意观察生活，那么写出的文章往往语言干瘪，内容 。对在公共场所乱涂乱画的现象，我们应大胆 ，决不能袖手旁观。北京大部分胡同的原有名称，已经随着历史的变迁而 了。A.空乏 干涉 湮没 B. 空泛 干涉 淹没C. 空乏 干预 淹没 D. 空泛 干预 湮没3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A. 孙大娘一口气登上了四层楼，直累得她苟延残喘B. 他老是看低自己，明明有实力参加演讲比赛，却一直怀瑾握瑜，这次又放弃了资格。C. 北大荒虽然天荒地老，但经过战士们的开发，现已成为重要的商品粮基地。D. 这篇文章虽然不是出自名人之手，但通篇都是微言大义，值得一读。4. 下列各句中，没有语病的一句是A. 由于管理混乱，监督无力，全国各大酒厂不止一家没丢过上万份商标。B. 从文化研究的角度看，幸运的吉姆不失为二战后杰出的英国文学中一部反高雅文化的代表作。C. 师傅让位于徒弟，从一个侧面反映了人们已不再是唯师是尊，而是开始强调多方面的能力与素养。D. 俄罗斯总统普京9月27日表示，俄不会与日本就库页岛的主权举行任何谈判。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。朋友从网络上传来著名生物学家道金斯解析彩虹中译本书稿嘱评。其中提到诗人济慈认为牛顿用三棱镜将太阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱，使彩虹的诗意丧失殆尽，因此科学不仅不美，还会破坏美感。这位19世纪英国著名诗人的声音在当代也会产生回响。自古以来，明月为诗人所反复吟咏，写出了许多美丽的诗篇。民间也有不少关于月宫的浪漫神话：玉兔舂米、吴刚伐桂、嫦娥奔月，千古流传，脍炙人口。1969年阿波罗号首次载人登月成功，传回的照片显示月球表面坑坑洼洼，像一张麻脸。更煞风景的是，什么玉兔、吴刚、嫦娥、桂花树等全属子虚乌有。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。原来是李商隐自作多情！他们还可以举出更多这类事情，来证明科学的所作所为简直是焚琴煮鹤！对此我有话要说，试就上述二例剖析之。雨过天晴，彩虹当空，艳光四射，确实非常美丽。牛顿的分光实验揭开了彩虹之谜原来是太阳光折射所致。虹桥、天梯、霓裳羽衣等美丽的联想随之褪色，难怪有人感到失望而责怪牛顿，这是一方面。但还要看到另一方面：牛顿的实验开光谱分析之先河，从此以后，科学家利用这个工具，发现了科学世界中前所未见之旷世奇美。天文学家利用光谱分析，在弥漫太空的星云中找到了有机分子，这一重要发现说明，茫茫天宇到处潜藏着生命的种子，原来我们并不孤独。套用王勃的话可谓：宇内存知己，天外若比邻。这不是也颇有诗意吗？天文学家利用光谱分析还发现，遥远星体发出光线之光谱有所谓“红移”光谱朝波长较长的红端移动，据此先后提出了宇宙膨胀说及宇宙起源大爆炸说。后者告诉人们：原来大千世界诞生于一百多亿年前太初时一团灼热的熊熊烈焰。这与盘古在混沌中开天辟地的神话异曲同工。宇宙大爆炸的威武雄壮瑰丽奇美难道比不上区区彩虹？“巡天归来再赏月，天上一轮才捧出”的玉盘忽然变成了大麻脸，固然令人扫兴；但失之东隅，收之桑榆。太空人阿姆斯特朗从登月舱中跨出第一步踏上月球时，他说： 我的一小步，人类的一大步。每当想起这句名言，心中就涌起一股不可抑制的激情人类自古梦想登天，如今美梦成真，这一步好大啊！由登天而激发出的灵感难道还不足以补偿失玉盘之憾吗？苏东坡泉下有知，一定会写出更精彩的诗篇，使他的水调歌头不致成为千古绝唱。5.对“证明科学的所作所为简直是焚琴煮鹤”中的“焚琴煮鹤”理解正确的一项是A.古今文人面对美好的世界吟诗作文，写出极其美妙的作品。B.指责科学只顾自身的发展，不重视保护和发展美的艺术。C.济慈等诗人墨客强调自己的作品展现了极佳的文学美感。D.批评科学的发展破坏了艺术美感，糟蹋了古典美。6.“失之东隅，收之桑榆”的“东隅”和“桑榆”在文中各有所指，所列材料全都属于东隅范围的一项是乘坐俄国太空舱，日绕地球十六圈从宇宙飞船到太空港，中国航天越飞越高举杯邀明月，对影成三人可上九天揽月，可下五洋捉鳖九霄云外处，展开“太阳镜”。人工可照明，此乃人造月我寄愁心与明月，随风直到夜郎西A. B. C. D.7.根据文意，下列推断不恰当的一项是A.人类会发现更多具有美感的天文现象，如果李白、苏轼能再世的话，也会以此为题材去写作的。B.吟咏明月的佳作不仅过去出现，今后也会出现，而且有的会更具科学色彩。C.随着科学不断发展，新的研究疆域不断开拓，古典美将会逐渐消失，而由现代美所取代。D.科学与艺术是对立统一的，一个追求真，一个追求美，它们不仅是一枚硬币的两面，而且可以渗透和熔铸在一起。三、（9分，每小题3分）阅读下面文言文，完成810题。原涉字巨先。祖父武帝时以豪杰自阳翟徙茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富，大郡二千石死官，赋敛送葬皆千万以上，妻子通共受之，以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙送，行丧冢庐三年。由是显名京师。礼毕，扶风谒请为议曹，衣冠慕之辐辏。为大司徒史丹举能治剧，为谷口令，时年二十余。谷口闻其名，不言而治。涉自以为前让南阳赙送，身得其名，而令先人坟墓俭约，非孝也。乃大治起冢舍，周阁重门。初，武帝时，京兆尹曹氏葬茂陵，居谓其道为京兆仟。涉慕之，乃买地开道，立表署曰南阳仟，人不肯从，谓之原氏仟。费用皆仰富人长者，然身衣服车马才具，妻予内困。专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉，涉入里门，客有道涉所知母病避疾在里宅者。涉即往候，叩门。家哭，涉因入吊，问以丧事。家无所有，涉曰： 但洁扫除沐浴，待涉。还至主人，对宾客叹息曰：人亲卧地不收，涉何心乡此！愿撤去酒食。宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牍为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。诸客奔走市买，至日昳皆会。涉亲阅视已，谓主人： 愿受赐矣。既共饮食，涉独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫毕葬。其周急待人如此。宾客多犯法，罪过数上闻。王莽数收系欲杀，辄复赦出之。涉惧，求为卿府掾史，欲以避客。涉欲上冢，不欲会宾客，密独与故人期会。涉单车驱上茂陵，投暮，入其里宅，因自匿不见人。遣奴至市买肉，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至日中，奴不出，吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公。尹公不听，诸豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使肉袒自缚，箭贯耳，诣廷门谢罪，于君威亦足矣。”尹公许之。涉如言谢，复服遣去。（选自汉书原涉传）【注】 赙：送财物帮人办丧事。扶风：疾风。仟：同“阡”，田间南北向的通道。此处指墓前神道。乡：通享，享受。饭含：在死者口中放入珠、玉、钱、米等物。劳俫：劝勉。8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A祖父武帝时以豪杰自阳翟徙茂陵且以一璧之故逆强秦之欢，不可B涉乃侧席而坐于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出C于君威亦足矣于其身也，则耻师焉D不言而治青，取之于蓝，而青于蓝9.以下几句话，分别编为四组，全部说明原涉“周急待人”的一组是从宾客往至丧家，为棺敛劳!毕葬涉即往候，叩门为大司徒史丹举能治剧及涉父死，让还南阳赙送涉欲上冢，不欲会宾客，密独与故人期会人亲卧地不收，涉何心乡此A. B. C. D. 10.对原涉这个人有下面四种看法，最正确的一项是A.原涉重传统，守孝道，是封建社会中一般民众的代表。B.原涉重义轻生，解人急难，在他身上体现了劳动人民的美好品德。C.原涉虽有某些好品德，但他做太守之后，任侠使性，是封建统治阶级的纨绔子弟。D.原涉的身上既有某些美好的品德，又染有较重的游侠习气，是一个瑕瑜互见之人。第卷（非选择题 共120分）四、（23分）11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）专以振施贫穷赴人之急为务。译文： （2）知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。译文： 12.阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）夜 直王安石金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上阑干。【注】夜直，即为值夜班。此时宋神宗已决定采纳王安石的意见，实行新法。（1）第三句春色指什么？诗人为何感到春色恼人眠不得？ （2）末句表达了诗人怎样的思想感情？ 13.补写出下列各句的空缺部分。（任选一题）（5 分）（!） ，帘卷西风， 。（李清照醉花阴） ，吾将上下而求索。（屈原离骚）无边落木萧萧下， 。（杜甫登高）安能摧眉折腰事权贵， （李白梦游天姥吟留别）（2）春花秋月何时了？往事知多少。 ， 。 ，只是朱颜改。 ？ 。（李煜虞美人）五、（22 分） 阅读下面的文字，完成14-17 题。文化退化与文学断代 朱大可以“10年断代”标定文学，正在成为一场可笑的文学史灾难。从来没有哪一种文学按照10 年断代年份来出产作品，也没有哪种合格的文学史会以这种方式书写记忆。文学成了一种反转的威士忌酒，以“ 愈年轻愈好”的价值标尺推销给阅读市场。而媒体则以这种方式误导着大众的文学阅读。在上述断代问题里，深含着一个重大的历史观谬误，那就是所谓的“ 文化进化论”。这种进化理念来源于达尔文的“生物进化论”，进而演进为科技进化论，并要求藉此对文化“发展”的图式做出浪漫主义的界定。但只要反观中国文化史就能轻易地发现，文化与科技恰好相反，它在总体上遵循着退化的原则。在公元前6 世纪前后，全球文明都经历了一场诡异的文化大爆炸。希腊、印度和中国是这方面的范例，哲学、政治学、文学等各种思潮，以大爆炸方式突现在历史现场，在短短一两百年内（ 春秋战国时期），中国文化被