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2-《君主专制政体的演进与强化》文献资料

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2-《君主专制政体的演进与强化》文献资料

君主专制政体的演进与强化史料陈东 2015-6-13君权与相权窦太后曰:“皇后兄王信可侯也。”上让曰:“始南皮及章武先帝不侯,及臣即位,乃侯之,信未得封也。”窦太后曰:“人生各以时行耳。窦长君在时,竟不得侯,死后,乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也!”上曰:“请得与丞相计之。”亚夫曰:“高帝约非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之。今信虽皇后兄,无功,侯之,非约也。”上默然而沮。(来源:汉书卷四十张陈王周传第十)景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以伤。内史府居太上庙壖中,门东出,不便,错乃穿两门南出,凿庙壖垣。丞相嘉闻,大怒,欲因此过为奏请诛错。错闻之,即夜请间,具为上言之。丞相奏事,因言错擅凿庙垣为门,请下廷尉诛。上曰:“此非庙垣,乃壖中垣,不致於法。”丞相谢。罢朝,怒谓长史曰:“吾当先斩以闻,乃先请,为兒所卖,固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。(史记卷一百一袁盎晁错列传第四十一)上招延士大夫,常如不足;然性严峻,群臣虽素所爱信者,或小有犯法,或欺罔,辄按诛之,无所宽假。汲黯谏曰:“陛下求贤甚劳,未尽其用,辄已杀之。以有限之士恣无已之诛,臣恐天下贤才将尽,陛下谁与共为治乎!”黯言之甚怒,上笑而谕之曰:“何世无才,患人不能识之耳,苟能识之,何患无人!夫所谓才者,犹有用之器也,有才而不肯尽用,与无才同,不杀何施!”黯曰:“臣虽不能以言屈陛下,而心犹以为非。愿陛下自今改之,无以臣为愚而不知理也。”上顾群臣曰:“黯自言为便辟则不可,自言为愚,岂不信然乎!”(来源:资治通鉴 汉纪十一)臣闻“君使臣以礼,臣事君以忠”。故三公称曰冢宰,王者待以殊敬,在舆为下,御坐为起,入则参对而议政事,出则监察而董是非。汉典旧事,丞相所请,靡有不听。今之三公,虽当其名而无其实,选举诛赏,一由尚书,尚书见任,重于三公,陵迟以来,其渐久矣。(来源:后汉书卷七十六 郭陈列传第三十六)德裕初相,上言:“宰相非其人,当亟废罢;至天下之政,不可不归中书。”武宗听之,故能削平僭伪,号为中兴。(来源:清毕沅著,续资治通鉴2第九十八 宋纪 九十八,岳麓书社,1992.01,第293页。)例如,唐制规定,凡属皇帝命令,必须经政事堂会议正式议决通过,并加盖“串书门下之印”,方可颁行生效。这就是说,凡未加盖“中书门下之印”,未经政事堂议决副署,而由皇帝直接发出的命令,在当时是被认为违制的,不能为下属机关所承认。“不经凤阁鸾台,何名为敕!”这就是宰相刘祎之对武则天的抗议。唐代有的皇帝违反这一制度时,只得将其发诏敕的封袋改用斜封,所书“敕”字,不敢用朱笔,而改用墨笔,当时称为“斜封墨敕”,即表示此项命令未经政事堂讨论,虽没有“中书门下之印”,也请下面承认。这在当时常遭人非议,以至皇帝私下所封的斜封墨敕官,也为时人所鄙视。 (来源:徐连达,朱子彦著:中国皇帝制度,广东教育出版社,1996年10月第1版,第315页。)贞观政要政体第二太宗曰:“公知其一,未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通,至察则多疑于物。又欺孤儿寡妇以得天下,恒恐群臣内怀不服,不肯信任百司,每事皆自决断,虽则劳神苦形,未能尽合于理。朝臣既知其意,亦不敢直言。宰相以下,惟承顺而已。朕意则不然,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?岂如广任贤良,高居深视,法令严肃,谁敢为非?”(来源:唐吴兢著:贞观政要,北京:中华书局,2011年版,第32页。) 中书、尚书令在西汉时为少府官属,与太官、汤官、上林诸令品秩略等,侍中但为加官,在东汉亦属少府,而秩稍增。尚书令为千石,然铜印墨绶,虽居几要,而去公卿甚远,至或出为县令。魏、晋以来,浸以华重。唐初遂为三省长官,居真宰相之任,犹列三品,大历中乃升正二品。人国朝,其位益尊,叙班至在太师之上,然只以为亲王及使相兼官,无单拜者。(来源:宋洪迈著;禹门三,渠疏浅,焉利兵校点,容斋随笔(上),齐鲁书社,第122页。)宋承唐制,抑又甚焉。三师、三公不常置,宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂,与枢密对掌大政。天下财赋,内庭诸司,中外筦库,悉隶三司。中书省但掌册文、覆奏、考帐;门下省主乘舆八宝,朝会板位,流外考较,诸司附奏挟名而已。台、省、寺、监,官无定员,无专职,悉皆出入分莅庶务。故三省、六曹、二十四司,类以他官主判,虽有正官,非别敕不治本司事,事之所寄,十亡二三。故中书令、侍中、尚书令不预朝政,侍郎、给事不领省职,谏议无言责,起居不记注;中书常阙舍人,门下罕除堂侍,司谏、正言非特旨供职亦不任谏诤。至于仆射、尚书、丞、郎、员外,居其官不知其职者,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、有差遣。官以寓禄秩、叙位着,职以待文学之选,而别为差遣以治内外之事。其次又有阶、有勋、有爵。故仕人以登台阁、升禁从为显宦,而不以官之迟速为荣滞;以差遣要剧为贵途,而不以阶、勋、爵邑有无为轻重。时人语曰:宁登瀛,不为卿;宁抱椠,不为监。虚名不足以砥砺天下若此。外官,则惩五代藩镇专恣,颇用文臣知州,复设通判以贰之。阶官未行之先,州县守令,多带中朝职事官外补;阶官既行之后,或带或否,视是为优劣。(来源:宋史卷一百六十一志第一百一十四)“政事由中书则治,不由中书则乱,天下事当与天下共之。非人主所可得私也。”(来源:漆侠王,天顺主编,宋史研究论文集,宁夏人民出版社,1999年12月第1版,第65页。)-宋宁宗初,皇帝“今日出一纸去宰相,明日出一纸去谏臣”,士大夫感到不妥,既危及自身利益,又被剥夺了应有职责。监察御史吴猎便上书,“谓事不出中书,是谓乱政!陛下毋谓天下为一人私有,而用舍之间,为是轻易快意之举!”(来源:漆侠王,天顺主编,宋史研究论文集,宁夏人民出版社,1999年12月第1版,第68页。)监察制度沿革选官制度沿革贞观初,放榜日,上私幸端门,见进士于榜下缀行而出,喜谓侍臣曰:“天下英雄入吾彀中矣!”进士榜头,竖黏黄纸四张,以毡笔淡墨衮转书曰:礼部贡院四字;或曰:文皇顷以飞帛书之。或象阴注阳受之状。进士旧例于都省考试。(来源:唐摭言卷十五王定保 五代 )“昔人所须十年而成者,以一年毕之。昔人所待一年而习者,以一月毕之。成于剿袭,得于假倩。卒而问其所未读之经,有茫然不知为何书者。故愚以为八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”(来源:顾炎武著,张京华校释:日知录校释(上)卷十九 拟题,岳麓书社2011年版,第684页。)中央集权的发展/行政区划制度沿革高祖已定天下,诸侯非刘氏而王者七人。(来源:史记卷九十三韩信卢绾列传第三十三)-高祖末年,非刘氏而王者,若无功上所不置而侯者,天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国,虽独长沙异姓,而功臣侯者百有馀人。(来源:史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五)-陵曰:“高皇帝刑白马而盟曰:非刘氏而王者,天下共击之。今王吕氏,非约也。”(来源:汉书卷四十张陈王周传第十)高祖已定天下,诸侯非刘氏而王者七人。(来源:史记卷九十三韩信卢绾列传第三十三)汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者百有余邑,尊王子弟,大启九国。(来源:汉书卷十四诸侯王表第二)又(资治通鉴汉纪二十九)天下之势方病大肿。一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊。失今不治,必为锢疾,后虽有扁鹊,不能为已。(来源:汉书卷48贾谊传/汉贾谊:陈政事疏,见清苏渊雷纂:经世文鉴(上册),红旗出版社,第77页。)当秦之世,而灭诸侯,一天下而其心以为周之亡,在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县方以为兵革可不复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立于是大建庶孽而为诸侯以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后稍剖析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚光武之惩哀、平魏之惩汉晋之惩王莽卒移汉祚。(方孝孺:深虑论) (来源:清吴楚材,吴调侯选编;王英志等注评:古文观止注评,凤凰出版社,2015.05,第514页。)及景帝即位,错为御史大夫,说上曰:“(吴王)不改过自新,乃益骄恣,公即山铸钱,煮海为盐,诱天下亡人谋作乱逆。今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;不削之,其反迟,祸大。”(汉书卷35荆燕吴传吴王刘濞传)凡镇兵四十九万人,马八万余匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。(资治通鉴卷215唐纪玄宗“天宝元年”条)由此可以看出,玄宗时边镇节度所领军队,在数量上比当时唐朝中央禁卫军即扩骑兵十二万之数,要多出好几倍,唐初那种举关中兵足以制四方的军事优势,已经一去不复返。(来源:韩国磐著:隋唐五代史纲,人民出版社,1979年05月第1版,第260页。)(天宝元年)742年,边镇兵员共有四十九万,而中央和内地所控制的兵力仅有八万。(来源:杨绍溥,周兴春主编:新编中国古代史(下),黄河出版社,1990.12,第72页。)重荣起于军卒,暴至富贵。而见唐废帝、晋高祖皆自藩侯得国,尝谓人曰:“天子宁有种邪?兵强马壮者为之尔!”虽怀异志,而未有以发也。(新五代史杂传安重荣传)夜五鼓,军士集驿门,宣言策点检为天子,或止之,众不听。迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。诸校露刃列于庭,曰:“诸军无主,愿策太尉为天子。”未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜,呼万岁,即掖太祖乘马。(宋史卷1宋太祖本纪)赵匡胤为了巩固宋朝的统治,曾问赵普:“天下自唐季以来,数十年间,帝王凡易八姓,战斗不息,生民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,为国家长久计,其道何如?”赵普答道:“此非他故,方镇太重,君弱臣强而已。今所以治之,亦无他奇巧,惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣。”(续资治通鉴长编卷二,建隆二年七月戊辰。)(来源:白寿彝总主编;陈振主编:中国通史第7卷中古时代五代辽宋夏金时期下册第2版,上海人民出版社,2013.06,第1095页。)7

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