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[四世同堂txt下载]四世同堂txt范文

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[四世同堂txt下载]四世同堂txt范文

四世同堂txt下载四世同堂txt一:四世同堂txt人教版四年级语文上册鸟的天堂二:四世同堂txt高考作文预测:不同视角看世界 换个角度看世界,或许会发现成功的秘密所在和荆棘中蕴含着鲜花。办公室王老师收集了不同视角看世界作文,欢迎阅读。 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 北宋初年,浙江嘉兴所产茶叶以清香四溢而闻名天下,全国各地茶商纷纷云集嘉兴收购茶叶。山东曹县陈姓商人也千里迢迢赶赴嘉兴贩运茶叶,但因途中遭遇大雨而耽误了行程,等他赶到嘉兴时茶叶已被预订一空。曹县茶商面临徙手而归的境遇,这时,他看到嘉兴城里很多工匠都在忙着纺织箩筐,一打听才知道这些萝筐是专门装茶叶用的。他机灵一动,用准备收购茶叶的钱把嘉兴全城的箩筐都买下。等众茶商准备贩运茶叶启程时,才发现市面上已无箩筐可买,不得高价从曹茶商那里买箩筐。曹茶商不费吹灰之力就狠赚了一笔,免了车马劳顿的辛苦,带着万贯银两满意而归。 不同视角看世界 商场如战场,商机随处可见,但又是稍纵即逝的。只要是有智慧的客户,在面临机遇的时候,能够牢牢地抓住它,哪怕是面临绝境,也能够拥有主动,反败为胜。正如曹县茶商一样,虽然没有收到茶叶,但他并没有沮丧,而是积极主动地寻找商机,终于抓住了收购装茶叶的箩筐的时机,并垄断了箩市场,最终带着万贯银两满意而归。这恐怕就是用不同的视角看世界的结果吧! 有的人天天抱怨上天的残忍与周遭的不如意,心情从此忧郁伤悲。从前,又一位老太太有两个女儿,大女儿嫁给了一个伞商,二女儿嫁给了一个米商。晴天时她担心大女儿生意不好,雨天时二女儿又被担心生意不好,时间长了老太太就终日郁郁寡欢。老太太的眼光看到的都是痛苦和忧愁的事情,没有从生活中发现快乐与幸福。一位智者告诉她,您如果换一个角度看世界,效果就会完全不一样。下雨的时候,您会高兴,多好啊!雨天,大女儿家的伞好卖,生意红火;晴天,二女儿家的米好卖,生意兴隆,姐妹俩不都天天有好生意做了吗?老太太一想,也就不再忧愁,而是快乐地生活。视角的变换,换来的是快乐和幸福。 有的人在绝境中也看到一丝希望,并付诸行动,赢来了商机无限。武汉大学里有一位很普通的农村小伙,却做了一件不普通的事。由于家境不宽裕,使得他不得不在学习空闲的时间去打工,他天天研究在如今金钱难挣的情况下,怎么才能赚到钱。有一天,他偶尔听到有对情侣在身边互相抱怨话费贵,他灵机一动想,如果发明一种情侣之间拨打的话费,话费会很少,电话卡是不是会很受欢迎呢?于是,他去电信公司去询问,还真有这种情侣卡,话费是正常五分之一。于是,他将电信移动公司的卡全部买断,没涨卡50元,却以200元的高价卖出,果然在武汉所有的大学中销售效果很好,他狠赚了一大把。可是他并不满足,不久他又发现,在寒暑同学要携带的行李很多,而回家路程很远,同学都很苦恼。这里他又发现了商机,他成立一家公司,将将行收购,再以每件十元的价格转让物流公司,将这些东西快递回家。结果,他的生意很火爆,三年下来,他就买下了武汉市的第一套高档洋房,开回了一辆凯迪拉克,还赚了上百万。 换个角度看世界,或许会发现成功的秘密所在和荆棘中蕴含着鲜花。人生在世不如意的事情天天有,不顺心的时候经常发生,面对常态,每人都会生成一种态度。如果天天抱怨,不仅于事无补,还会败坏好心情。有句话说得好:如果抱怨错过这班车,或许还会错过下班车。如果换个角度看问题,不再抱怨不公与窘困,而是在困境中寻找出路,在不顺心的时候,寻找快乐,或许就会发现并拥有快乐。因此,转换视角去看待周围的事物,结果会大不一样。 乌鸦眼中的世界是黑白的,可在麻雀的眼中却是五彩的;沙子在渔夫眼中是无用的,可是在河蚌那里或许会成为一颗未孕育的珍珠;有些人眼中的世界毫无生机,可有人则认为世界是多姿多彩。用发现的眼睛在丛林荆棘中寻找,你会发现成功之花已经正含苞待放。 三:四世同堂txt四世同堂老舍 四世同堂是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 1949年曾在美国出版节译本,书名为黄色风暴,被誉为“好评最多的小说之一,也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一” 。1982年才得以全貌为中国读者所知。 创作背景 四世同堂的创作开始于1944年。老舍对于小说的创作准备则开始于1941年,此时正是北平沦陷的第五个年头,抗日战争进入了战略相持阶段,文学在全民抗敌、同仇敌忾的情势下,表现出统一的步调和普遍高昂的爱国情绪,老舍在这样的环境下萌发了创作一篇关于抗战题材的小说的想法,但是苦于缺乏合适的题材故而一度搁置。直到1944年,抗战进入反攻阶段,老舍从夫人的经历中想到了一个完整的小说框架,于是开始在陪都重庆书写这部小说。小说的写作延续了4年,其间经历了抗战胜利以及作者被邀出国讲学,直至1948年,老舍才在美国完成了这部达百万言的长篇巨制。2 6x7 作品鉴赏 文学手法 老舍是中国现代文学史上公认的文化批判的高手,在四世同堂这部不朽的文学作品中,作者透过小人物看抗日战争,透过战争思考民族文化,从而对民族文化作出理性的批判和继承。在表现“宏大主题”xxx战争的残酷、战争对人类文明和生活的摧残、民族命运的颠沛沉浮、民族精神时老舍对叙事内容作了微观化的处理,收到了艺术化的效果。 在四世同堂中,宏大主题的微观化处理手法,主要表现在两个方面,一是对北平市民生活的凸显。四世同堂画面广阔,表现的时代是长达八年的抗日战争,反映的主题是战争对民族文化的考验和扬弃,描写的内容是小羊圈胡同市民生活的颠跛沉浮,市民生活在题材上得到了凸显。 四世同堂的描写对象涉及的主要家庭有七八个,主要人物有几十个,囊括了老派市民、新派市民、洋派市民和城市贫民等各类形象,涉及五行八作、三教九流的众多角色。在作品中,凸显的是每个人的成长历史、情感历史和生活历史,这一个个历史正式被“支离”的民族历史。这一个个小人物的历史,还包括瑞宣由彷徨到奋斗的历史,城市贫民刘棚匠、孙七、小崔们的人生历史等。透过一个个小人物的生活和生存来展现历史事件是作品表现战争的独到之处,收到了用微观化、艺术化的手法展现战争这个宏大主题的效果。 四世同堂对“宏大主题”的微观化处理的另一个方面是对历史和战争的虚化处理。在四世同堂中,战争只是表现主题的背景和底色。文章以时间为序,以“七七事变”为开端时间,以抗战胜利为结尾时间,记述了一个个真实的历史事件,如七七事变,松沪会战、太原会战、台儿庄大捷、汪伪政权建立、珍珠港事件、日本投降等等。但作者在表现这些历史事件时,不是直接描写事件的发生、发展、曲折和高潮,而是透过人物的眼睛、活动、所见所闻和思想来描写,将人性放置在战争这样的特殊环境中加以观照,从而使四世同堂达到了一种超越历史眼光和政治意义的审美力量和人性力量。在这里战争不是按照编年、纪传等方式的客观描述,也不是为了给统治阶级的政治生活有所裨益,而是从文学、文化的角度对历史进行认识和剖析,从人的生存需要出发反思战争。将战争作为背景和底色是四世同堂消解历史这个宏大主题的重要方式,在反映历史事件时,作者避开了惨烈的战争场面、正面战场的描写,而是营造一种战争带来的凝重、窒闷的氛围和背景。 思想内容 四世同堂叙写了我们民族深重的灾难,处处流露出国家残破的刻骨之痛和"笔尖上能滴出血与泪来"的艺术风格,在这里,对苦难年代中的社会动向的表现是真实的,偷生就是自取灭亡的思想主题由于小说的标准色彩和抒情气氛而更为突出。小说在抗战大的时代背景下,对中国传统文化中的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思,而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。四世同堂以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态,再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。这部作品中集中地审视了中国的家族文化,对其消极性因素进行了理性的审视与批判。 四世同堂是传统中国人的家族理想,是历来为人们所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的圆满,享受别人所没有的天伦之乐,因此,他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满,对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然,对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒,对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺,他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊,然而一旦抗战结束,他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难,对他的重孙小顺子说,"只要咱俩能活下去,打仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老宗。"家族文化的精神重负,就是这样一代一代沿袭下来的。 这部作品深刻的思想意蕴表明,一个民族的兴衰存亡,不仅在于其经济的发达、武器的先进,而且还取决于该民族普遍的社会心态。拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略,这不能不引起包括作者在内的知识分子的深刻反省。作品告诉我们,如果不改变中国人这种多子多福的文化心态,打破四世同堂式的家庭理想,中国人不论怎样人口众多,也不管体格如何健壮,最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 社会影响 社会评价 朱栋霖:“好评最多的小说之一,也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一” 老舍:“我自己非常喜欢这部小说,因为它是我从事写作以来最长的,可能也是最好的一本书。” 孔庆东:“老舍四世同堂最难能可贵之处在于,能在 平和的自然状态中,呈现出正的力量,表现出了柴米油盐的日常生活中人的不屈,由此突出了 邪不压正的观念。” 2022年度诺贝尔文学奖获得者法国作家让马瑞尔古斯塔夫勒克莱齐奥曾给四世同堂的法文版写序师者,老舍。他说自己尤喜中国现代小说家的作品,如鲁迅和巴金,“我发现老舍小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,超越国界的。”在序言的结尾,克莱齐奥写道,“老舍以大师的眼光,给我以启迪”。 亚洲周刊评价:“二十世纪中文小说一百强”。 文学地位 老舍规模最大、写作时间最长的作品,也是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑。 一座民族主义文学的丰碑。 唯一正面描写抗战时期普通民众生活的长篇抗战小说。 四世同堂是老舍生前自认最好最满意的作品。 11

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