浅谈清正廉洁

浅谈清正廉洁 浅谈清正廉洁 清正廉洁一直以来是我们中华民族的传统美德。是一种高尚的品格，是在各种利益的诱惑面前，能够在思想和行动上自觉地约束、抑制自己的私念和贪欲的一种行为。 孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把清正廉洁放在心上，经受得住花花世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，自私自利的人，虽然也知道清正廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。 古往今来，人们对清正廉洁的理解有着不同的时代风格，因为地域时空的差异而带给人们多种清正廉洁，但清正廉洁所蕴有的内容却是大致相似的。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”这是孔夫子对廉洁的诠释。曾记得：八路军严守“三大纪律八项注意”；周总理一身正气，两袖清风；追溯到古时候，终生为官清廉的海瑞，就是历史上永垂不朽的廉正丰碑。他一生为百姓服务，官府的俸禄全部捐献给穷苦的老百姓。他曾说过：“宁做清官甘苦一生，不当贪官遗臭万年！”以致于他穷得连死后的棺材，也要向他人借钱买，可想而知，他有多么清正廉洁啊！清廉之士不胜枚举。但是大千世界，芸芸终生，仍有一些战胜不了种种诱惑的人，最终走向了黑暗的深渊。 清正廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神，与每个人自身的品质和情操相关。无论你是位高权贵族还是布衣平民，凡能清正廉明、洁身自好总能获得声望受到赞扬。也许做人之难，就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。因此，为官之道，为人之道，需要用自身的高尚品德和情操 去赢得荣誉，去影响社会，以打造一个充满文明、礼仪、崇尚美德，追求信仰的理想社会。 古时有位宰相，有个最大的嗜好，就是爱吃鱼，一天三顿饭，顿顿都离不开它。后来有位官吏为了要升官，摸清了他的这个嗜好，便请了名厨烹饪了最美味的鱼，叫手下送给这位宰相，但这位宰相坚持不肯收下。那位送鱼的很是惊奇，问他这么喜欢吃鱼，却为什么不肯收下这名厨烹饪好的鱼呢。宰相笑了笑，回答到：“你们家老爷送鱼，必然是有事托付于我，于是便用嗜好来贿赂我，我若收下他，则气节全失，日后恐将越陷越深，鱼可失，但气节不可丢啊！” 这个小故事听来意思很简单明了，但仔细想一想，又有多少人能够真正做到“弃鱼而保气节”呢？社会如此的缤纷复杂，充满了太多的诱惑。我们究竟能否抵挡住这些呢？人本身就像是一个被欲望充斥的气球，看上去很饱满，但欲望的背后却是空虚，悔恨，埋怨，无奈.每个人都为了自己那一点岌岌可危的欲望和利益，去被判着自己的灵魂，最终迷失了人生的方向。欲望使人们再次低下了头。 又如中央电视台的“今日说法”栏目里报道的犯罪案件事例，多数是因罪犯贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，清正廉洁不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。 不管时代的潮流和社会的风尚怎样变幻，一个人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。