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2006 年 4 月高等教育自学考试:鲁迅研究试卷(含参考答案)

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2006 年 4 月高等教育自学考试:鲁迅研究试卷(含参考答案)

2006 年 4 月高等教育自学考试27039 鲁迅研究一、填空题(每小题 1 分,共 14 分) 1曾把鲁迅称作“法国革命时的伏尔泰”和“苏俄的高尔基”的人_。 2“灵台无计逃神矢,风雨如磐黯故园”的诗句出自鲁迅的诗_。 3在东京时期,鲁迅与周作人翻译了许多俄国和东欧、北欧被压迫民族的文学作品, 合编为_. 4鲁迅参与发起和领导的,着重翻译和介绍外国文学尤其是俄罗斯文学的文学社团是 。 5鲁迅的小说集呐喊、彷徨深刻揭露了封建制度、_的本质。 6左联五烈士牺牲的时间是_年春。 7被鲁迅收入“奴隶丛书”的,包括萧红的生死场、萧军的_和叶紫的丰收 等作品。 8鲁迅曾经在_一文中谈到自己与佛教的结缘。 9被鲁迅自己评价为“神话,传说及史实的演义”的小说集是_。 10鲁迅取材于庄子中寓言故事,鞭挞讽刺“无是非观”的小说是_。 11.有人曾统计,1920 年第 2 季度发表的小说,98%都是描写青年婚姻恋爱的。这位统 计者是_。 12.鲁迅编写的_,是第一部系统地论述我国两千年小说发展历史的专著。 13鲁迅翻译理论的核心是_。 14.鲁迅逝世的时间是 1936 年_月。 二、单项选择题(每小题 1 分,共 32 分) 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案,并将其字母标号填入题干的括号 内。15.毛泽东指出鲁迅代表了“中华民族新文化的方向”的文章是( ) A新民主主义论 B中国革命与中国国民党 C共产主义论 D论鲁迅 16在日本弘文书院时,鲁迅常与其讨论与“国民性”有关问题的人是( ) A.刘半农 B周作人 C许寿裳 D.钱玄同 17.鲁迅早期在河南杂志上发表文言论文,介绍和赞扬欧洲浪漫主义诗人的文章是 ( ) A.人之历史 B摩罗诗力说 C我的文学观 D南腔北调集 18 .1915 年,陈独秀创办了一份杂志,掀起了新文化运动。这份杂志的名称是 ( ) A.青年杂志 B小说月报 C新中国 D.新潮 19.鲁迅作品中,描写寡妇“守节”悲剧的是( ) A.伤逝 B孤独者 C白光 D明天 20“所谓中国的文明者,其实不过是安排阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其 实不过是安排这人肉筵宴的厨房。”出自鲁迅著名杂文( ) A.灯下漫笔 B高老夫子 C我们现在怎样做父亲 D坟 21近于速写,没有文章的情节和主要人物,写一群麻木、呆钝的人群,展示国人愚 弱心灵的鲁迅作品是( ) A.呐喊 B示众 C彷徨 D在酒楼上 22.造成祝福中祥林嫂悲剧的祸根是( ) A.夫权与神权 B政权与神权 C父权与夫权 D.族权与政权 23.以张勋复辟为故事背景的作品是( ) A.头发的故事 B药 C.风波 D离婚 24彷徨扉页引用的诗句出自( ) A天问 B.离骚 C九歌 D诗经 25呐喊与彷徨比较,( ) A呐喊影响大,艺术成就较小 B彷徨影响大,艺术成就较小 C二者影响和成就都相似 D呐喊影响较小,艺术成就较大26属于劳动人民形象的是( ) A.爱姑 B子君 C四铭 D.狂人 27.鲁迅著名的手记体小说是( ) A.伤逝 B故乡 C孤独者 D.一件小事 28.1919 年,对新文化运动表示反对的“国粹派”的代表人物是( ) A.章士钊 B严复 C林纾 D.刘半农 29.取材于古代复仇故事、表现顽强复仇意志的鲁迅小说是( ) A.非攻 B复仇 C起死 D.铸剑 30阿 Q 正传的最初发表时间是( ) A.1921-1922 年 B.1920-1922 年 C.1918-1919 年 D.1923-1924 年 31.在“题记”中寓意为“一面是埋葬,一面也是留恋”的鲁迅杂文集是( ) A坟 B且介亭杂文 C.热风 D.随感录 32伤逝的主题直接联系着当时在中国极有影响的西方戏剧玩偶之家,其作 者是( ) A高尔基 B契诃夫 C易卜生 D.萧伯纳 33且介亭杂文书名中“且介亭”的含义是( ) A半租界的亭子间 B-个叫且介亭的亭子 C批判国民党政府的凶残 D.没有什么特殊含义 34.鲁迅杂文“丧家的”“资本家的乏走狗”批判的是( ) A.民族主义文学 B周作人 C胡适 D.梁实秋 35野草的创作时间是( ) A.1919-1924 年 B.1921-1925 年 C.1923-1926 年 D.1924-1926 年 36.鲁迅创作诗歌的主要体例包括( ) A.新诗和旧体诗 B新诗、旧体诗和民歌体诗 C旧体诗和民歌体诗 D新诗和民歌体诗 37.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”出自鲁迅诗歌( ) A自嘲 B自题小像 C无题 D. <答客诮 38.我国新文学史上第一部散文诗集是( ) A.野草 B夜哭 C心的探险 D.尝试集39.朝花夕拾中的作品最早发表在( ) A新青年 B莽原 C未名 D语丝 40.鲁迅辑录古籍的特点之一是( ) A.考而后信 B信而后考 C不疑处有疑 D.考而不信 41.属于鲁迅自然科学论著的书籍是( ) A中国物理志 B中国矿物志 C.中国生物志 D中国矿产志 42鲁迅论“第三种人”等文章中批评的“第三种人”指的是( )A.林语堂 B胡秋原 C苏汶 D潘公展 43.1932 年到上海养伤,被鲁迅两次邀到家中长谈、了解革命根据地生活的将军是 ( )A.陈赓 B瞿秋白 C陈毅 D方志敏 44在 1936 年的“两个口号”之争中,鲁迅主张的是( )A.革命文学 B国防文学 C民族革命战争的大众文学 D.无产阶级大众文学 45.叙述古代墨子止楚攻宋故事的鲁迅小说是( )A.理水 B采薇 C非攻 D奔月 46.属于封建卫道士形象的是( )A.阿 Q B鲁四老爷 C涓生 D.陈士成 三、简答题(每小题 6 分,共 24 分) 47简述鲁迅对封建孝道观念的批判。 48 简述鲁迅文学创作与民俗文化的关系及这一关系的思想基础。 49 简述鲁迅文化反省的方法特性。 50. 简述朝花夕拾的文献价值。 四、论述题(每小题 10 分,共 30 分) 51呐喊、彷徨的知识分子题材小说在思想内容上有何鲜明特点? 51. 鲁迅论述的文学创作中的真实性包括什么内容? 53.结合作品分析伤逝中涓生和子君悲剧产生的原因。参考答案 2006年4月试题一、填空题1.斯诸(教材PI) 2. 自题小像) (P39) 3. 域外小说柴(P41) 4.未名社(48) 5.封建礼教(P234)6.1931(P56) 7. 八月的乡村(P65) 8. 我的第一一个师父(P109) 9. 故事新编(P267)10.起死(P274) 1.茅盾(P240) 12. 中国小说史略(P387) 13. “宁信而不顺”(P397) 1.066二、单项选择题15.A 16.C(教材P79) 17.B(P41) 18.A(P44) 19.D(P237) 20.A(239) 21.B(P24) 22 A(P237)23.C(P245 24.B(P50) 25.AP255 26.A(P243) 27.A(P298) 28.C(P314) 29.DC270) 30.A(C283)31.A(P309) 32.C(P294) 3.A(P317) 34.DP320) 35.D(P33) 36.B(P365) 37.A(P7) 38 B(P336)39.B(357) 40.A(P400 41.D(P408) 42.CP63) 43.AP57) 44CP65) 45.CP272) 46 B(28)三、简答题47.简述鲁迅对封建孝道观念的批判。(教材P93-95)答:鲁迅提倡平等的社会道德规范,为此,他对一一些具体的“伦常”关系进行了认真的解剖,从而使伦理文化批判建立在更为坚实的基础之上。鲁迅首先从“父子”关系入手,分析了封建伦理道德观念中的“孝道”。鲁迅认为,“孝道" 是一种以长者为本位的“古传的谬误思想”。为了从根本上批倒所谓“孝道”,鲁迅对“孝道”赖以成立的所谓“依据”进行了彻底清算。鲁迅对“孝道"的批判,十分合乎逻辑地上升到了社会进化和文化发展的高度,因而是雄辩、有力的。48.简述鲁迅文学创作与民俗文化的关系及这一一关系的思想基础。(教材 P126-128)答:鲁迅的文学创作与民俗文化的关系比较明显,更为重要的是他在文学创作上受绍兴地方民俗文化的影响。这种影响,首先体现在创作素材上:在鲁迅的文学作品中,大量运用了民俗文化的资料。如药中的以人血馒头治痨病,风波 中的以出生的重量取人名等等。鲁迅的文学创作之于民俗文化,还体现在创作技巧上所受民间文学、民间艺术的影响。例如鲁迅创作中最普用的白描手法,就来源于民间艺术。这关系的思想基础是: 鲁迅的生平经历,他出生后就与绍兴的地方民俗结下了缘分,民间的艺术作品成为鲁迅许多杰作的源泉,鲁迅走进去、 跳出来,紧紧联系现实存在的问题,他热心地在文学作品中表现民俗,并在技巧中吸收民间艺术养分,这多少也有着鲁迅对地域文化与世界文化关系的某种思考,包含着鲁迅深远的文化考虑。49.简述鲁迅文化反省的方法特性。(教材P74-77)答:鲁迅进行文化反省的方法特征:第一,鲁迅文化反省的多元性和多层次性特征:第二,鲁迅文化反省的批判性特征;第三,鲁迅文化反省的辩证性特征:第四,鲁迅文化反省的过渡性特征.50.简述朝花夕拾的文献价值。(教材P359)答:首先,它是关于鲁迅生平史实的第一手资料:其次,朝花夕拾 作为参考文献,为我们理解和研究鲁迅小说提供了重要的、有用的资料:再次,朝花夕拾 为中国近代史提供了比一般历史记载更为鲜明和准确的形象化的社会资料。四、论述题51.呐喊、(彷德 的知识分子愿材小说在思想内容上有何鲜明特点? (教材P248-254)答:呐喊 、彷徨 中的知识分子大体可分为旧式与新式两大系列。旧式系列是封建型的知识分子,又可分为两类,一类是封建卫道者、 文化流氓之类,如肥皂中的四铭、高老夫子 中的高干亭等:

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