培根随笔读后感(20篇)

培根随笔读后感20篇由Www.QunZou.Com整理培根随笔读后感（一）：培根随笔这本书分为论求知，论美，论善，论真理，论健康，论家庭，论友谊等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅。它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。培根随笔中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在论求知中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在论美中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”.培根的话语即使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。在这数十篇随笔中，我最喜欢的就是论友谊了，我觉得，人生中最不可少的就是友谊。我异常喜欢书中的一句话：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，所以那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在论友谊中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友谊真的太重要了。一本好书能够使人明白一个道理，一本好书能够为人建造一条捷径，一本好书甚至能够改变人一生的命运!就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。培根随笔读后感（二）：培根随笔为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯培根所著，同时也是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了十分重要的地位，前段时间读了培根随笔后，我发现了一个培根。在论求知中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在论友谊中，培根说道：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。在论猜疑中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免所以而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”培根随笔读后感（三）：今日，我读了培根随笔中的论嫉妒一章，在文中，培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意向，并能蛊惑人的心灵。我认为，嫉妒来自自我与别人的比较，嫉妒别人的人所嫉妒的事物必须是自我没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候，他必须要贬低别人的东西，以求两者的平衡。有时，嫉妒是在不经意中构成的，所以嫉妒这种东西很常见。比如三国演义里的周瑜，本来是一个年轻有为的人，就因为诸葛亮气了他两回，竟被活活气死了。在生活中，嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤，是强迫他们收敛和节制的一种方法；私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自我而妒恨。所以，当我们春风得意的时候，千万要细心树大招风，在某件事上也不要总占上风，否则很容易招来别人的嫉妒。可是，在别人嫉妒我们的时候，要学会“宰相肚里能撑船”，宽容大度的对待嫉妒你的人，因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感，并不是每个人都能做到淡泊。在生活中，我们既要谨慎自我的言行，防止遭到嫉妒，又要宽容一些，因为在人类的一切情欲中，嫉妒是最顽强，最持久的。培根随笔读后感（四）：说起培根，我们从小背诵的名言警句有很多都出自于他，但在历史长河里，他却没有卢梭，伏尔泰，但丁等人那么出名。这或许与其所处的时代有很大关系，毕竟史学上更在乎颠覆时代的人，而培根有学识，有地位，有志向，却恰好没赶上时代更迭的节点。但尽管如此，作为近代哲学、科学发展的奠基人之一，被罗素誉为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”，培根无疑是伟大的。在其尚存于世的思想中，抛去那些强调王权、呼吁忠君、地心说等过时思想，打开时代的枷锁，会发现他超然的冷静与理性。培根随笔全集中所有文章的标题皆是以“谈”字开头，主题随后，不事雕琢而自有其干净之美。最先吸引我的便是谈死亡。在文中，培根总结出人对死亡其实有一种愚陋的恐惧，且受宗教迷信与伴随之物影响，恐惧可能放大；但我们依然能够抵御死亡的恐惧：“复仇战胜死亡，感情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲奔赴死亡，恐惧抢占死亡”简洁的排比句里，培根不仅仅说出了自身的生死观，更是站在人性之上俯视死亡。他当然没有说出死亡的感受死亡是一瞬间，还是一个过程？他未有经历，就闭口不言。故而，他用生来感受死亡，用情感来量度死亡，诠释了应对死亡时极高的理性精神，彰显的是对死亡的坦然无畏。另一篇令我印象深刻的是谈感情。“感情”这个被歌颂了千百年的主题，在培根笔下却失去了火热的色彩。我们处于一个歌颂爱的时代，无论是真挚还是浮华。似乎生于人海之中，红尘滚滚，唯有爱能让我们找到自我独特的标识。但这都太俗了。甚至有可能是我们被爱欺骗了。“谁主张感情至上，谁就会放弃财富和智慧。”他以特洛伊的故事，总结出自身对感情的态度：感情之中存在愚蠢。且并非感情本身愚蠢：它创造并完善了人类；但它又往往使人上瘾，丧志，剥夺大志，引伟人向众人。故而对于感情，比起发扬它，培根更倾向于控制它，压抑它，分散它，以实现个人的大梦。之后的谈利己之道谈国家强盛的原因等，皆是如此风格：冷静，且句句在理。这种写作风格，牺牲了温度，饱满了厚度，不以趣味吸引读者，却以智慧折服他们，虽读来艰深，可是纯正，是一些缺少辩证者的雪中之炭。或许也仅有如此淡泊的风格才能能孕育最纯正理性的智慧。培根随笔读后感（五）：培根在谈诤谏一文中写道：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要主角的人写的书。”翻开培根的随笔，给我的第一个印象就是文章短小。五十八篇随笔中，很多都不超过千字，少量长文最多的也仅有五千多字。和培根同时代的莎士比亚在哈姆雷特一剧中借波洛涅斯之口说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅是花饰。”培根自我也在谈快捷一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆时事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。例如：德行优如宝石，镶嵌在素净处最佳。谈美成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗，谈死亡初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它他都是时间的幼儿。谈革新美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德。谈厄运像这样的至理名言俯拾即时，并且大多不在开头，就在结尾。培根的随笔没有西方很多散文随笔作家那样所具有散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。如同他在谈园林、谈建方里描绘的园林和建筑一样，给他供给一幅井然有序，层次分明的图画。五十八篇随笔，篇篇结构严密、行文紧凑。我们不妨以他最长的一篇随笔谈国家的真正强大为例，看看它的篇章结构：一、政治家；1、很多是无能之辈。2、有的只能维持现奖。3、少数能使小邦变成大园。二、一个国家的真正强大；1、不存于城郭、武库等方面。2、不在于军队的人数。3、而在于人的才能和“气质”。三、怎样才能变得强大：1、避免苛捐杂税；2、鼓励平民和“自由仆役”；3、允许异族入籍归化，以斯巴达为戒，学习罗马人的做法；4、让外国人去从事室内技艺；5、全民崇尚武功；6、严密注视能够兴兵的正当理由；7、掌握制海权；8、奖励战士；四、经过战争，国君显得更加伟大，国家能够更加富强。无论从前面摘引的语句，还是从这篇文章的提纲看，我们初步会有这么一种印象：培根的随笔不是文人的闲适小品和游戏笔墨。培根用客观冷静的笔调写这些短小精悍的说教文章。他不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自我。所以读培根的随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒像是在听一位高人赐教，一位法官判案。培根随笔读后感（六）：读过很多小说，培根随笔的每一篇小文章让我眼前一亮。培根随笔这本书语言简洁，并且很富有哲理，令我受益匪浅。我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书能够前尝辄止，有些能够囫囵吞枣，可是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，句句都是经典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!在“论嫉妒”中我也领会不少。人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。并且如果我们取得成功，如果我们品德高尚，也不至于会被人所嫉妒。还有很多“论”、“谈”、“说”，蕴含着丰富的这人生哲理。还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭其中句句都是名言警句，可是要做到这些可不容易，也能够说是很矛盾。其实，人无完人，一句老话：发扬优点，改正缺点。这样我们才能逐渐到达培根随笔中那些思想境界。培根随笔读后感（七）：培根随笔的作者是弗兰西斯培根。他是英国思想家、作家和科学家。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他所著的培根随笔中阐述的是“透彻的说理，隽永的警句”。虽然这本随笔仅有短短的58篇但篇篇都阐述了一个足以运用一生的真理。在论友谊一篇中培根说过这样一句话：凡是与朋友分享欢乐的人，都会更加欢乐；凡是向朋友倾诉忧愁的人，都会不再忧愁。友谊对于每一个人的人生都是必要缺少友谊的人就好比一个得了不治之症的人。在论习惯一篇中培根说过这样一句话：性格能够左右人的思维，学识能够影响人的谈吐，可是，人的行动却往往取决于长期养成的习惯。是啊，习惯能够主宰人的一生，一个好的习惯能够让你受益一生一世。在培根随笔中最令我受益匪浅的一句话，是论学习一篇中的：读书为学，为的是获得享受、作为装饰、增长才干。幽居养静之时，读书能够获得享受；高谈阔论之时，学问能够作为装饰；行事处世之时，知识能够增长才干。如果一个不懂的这些的话，学习对他来说就是索然无味的。读了培根随笔能够激发人们对梦想的追求与对困难绝不轻言放弃、自强不息的精神和态度。培根随笔读后感（八）：前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我以前以培根所写的|论读书写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位教师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，可是这确实真正的原理，爱学、想学那就必须会觉得所讲的没错。我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，可是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，可是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就就应反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，仅有用时间慢慢的改变。不可急于一时。看完这篇文章，我发现自我也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。而圣经里说人要有耐心。我给大家一个小小的推荐“要持续冷静，耐心等待”这样，你必须能够打败愤怒的。培