2021年文学概论知识点归纳总结汇编最全面

名师归纳大肚能容，笑容可掬，更上一层楼学习 - 好资料名词解释 ：1. 文学四要素 美国学者艾布拉姆斯，文学四要素图示，文学实际上由四种不同要素构成地完整系统，四要素分别为作品、世界、作家与读者，他们之间具有确定地结构关系。2. 意识形态法国哲学家特拉西创造，思：根据威廉斯归纳地马克思主义经典作家那里，意识形态至少三层意第一，意识形态为指特定阶级或集团地信念体系。第二， 意识形态为各种幻觉地信念体系，对照。尤其为说位地虚假观念或意识，与真知或科学形成第三，意识形态为意义与观念地一般产生过程。3. 艺术构思为指作家再特定创作动机地指引下，再已然激起地创作冲动地驱使下，再选定创作对象地基础上运用艺术概括，地思维过程。4. 文学批评艺术变形等手法塑造艺术形象，构织故事情节， 最终形成完整艺术世界为再文学接受地基础上，评价地文学活动。5. 陌生化以一定地理论、 方法对文学作品为中心地各种文学现象进行研究与以作者或者人物似乎都未见过此事物，以陌生地眼光描写，以消解“套板反应”，使读者产生某种新奇感地构思方式。如曹雪芹与刘姥姥6. 文学材料 文学材料为指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得 丰富却相对粗糙地刺激与信息。7. 意境, 因而具有主体性地一切生动指抒情性作品中呈现地那种情景交融8. 话语蕴藉, 虚实相生，活跃着生命律动地韵味无穷地诗意空间。为对文学活动地特殊地语言与意义状况地概括，义生成可能性。9. 文学消费指文学作为社会性话语活动蕴涵着丰富地意为指人们为了满足自身文化，审美与娱乐等方面地精神需求而对文学产品加以占用，利用，阅读或欣赏地一项活动。10. 隐含地读者指作家本人设定地, 能够把文本加以具体化地预想读者。叙述者讲述故事为一种语言交流行为，叙述者再叙述时心目中存再者潜再地接受着，这种由叙述者所设定地隐含再叙述动作中地接受者就为隐含地接受者。简答与论述： 一、文学消费地二重性指什么？文学消费具有特殊商品消费性质再马克思恩格斯看来，文学艺术不仅具有商品属性，更具有意识形态属性，因而为一种特殊地精神产品消费，具有二重性质。文学消费之所以不等同于一般商品消费，其理由再于： 首先， 文学产品地消费价值对不同地消费主体来说具有不同衡量标准。其次， 文学消费者所支付地货币与其中寓含地作家创造性更多精品文档第 1 页，共 6 页名师归纳大肚能容，笑容可掬，更上一层楼学习 - 好资料劳动难以等价。 再次。文学产品地消费具有超时空性甚至价值增值性。最后，文学产品地消费为一种文化信息地传播与接受，且具有再创造地性质，它要求消费者本人地积极参与。文学消费具有一般商品消费性质从文化流通领域来看，消费地印迹。文学产品具有明显地商品性质，文学消费也随之深深烙下了一般商品文学消费作为一般商品消费，地作用与影响。对于作者、 出版者、 发行者以及广大读者有着重要地各具特色二、怎么理解“文学为一种人学”地说法？文学地表现对象为人文学为人学对文学地一种界定。其根据再其再现与表现地主要内容与对象为人。人作为社会活动地主体，再文学反应社会地过程中必然会涉及到人。文学地目地为人文学作为意识形态地形式，必然会反映社会，反映社会， 反作用于社会。社会地发展需要人地作用， 这样， 反映社会地文学必然会以人作为对象对社会进行再现，地创造，文学地最终目地还为为了人。文学为人地自我意识文学地产生来源于人中国文学史上，第一个提出文学为人学为周作人再其著名作品人地文学中提出。20 世当纪伊始， 外国文学观念涌入国内。再日本留过学地周氏兄弟受当时日本浪漫主义地影响，面对新文学地建设时，提出“人地文学” 认为中国地文学为庙堂文地，腐朽地， 非人地文学，所以要建设清新地“人地文学” ，此文章为继胡适 文学改良刍议、陈独秀 文学革命论之后又一重要地新文学建设文章，对中国现当代文学有巨大地意义。事实上，国外从卢梭，伏尔泰开始，就有着“文学为人学”地概念，更早地为“文艺复兴”中由神到人地转变就有着模糊地人学。如果要追根溯源， 那么古希腊地原欲精神也可作为“人学”。有两种含义：其一为大写地“人学”，即关注现实，主要为有现实主义者与社会主义者倡导地 “群体地人学” ，社会主义人学倡导一种为小写地“人学” ，强调描写个人地感悟，一时地心境，民地文学”；主要为社会主义者，现代主义者， 以及自由主义者所倡导。周作人早期倡导 “平20 年代中后期，特别为五四运动后，就转向“小写地人地文学”了。整个20世纪文学， 其实就可以看出文学地争夺。钱理群老先生再 现代文学三十年地序中提出现代文学中“人地文学”本质为“人地现代化”地问题。三、你认为“文如其人”吗？为什么？ 我认为应该辩证地看待文如其人。“文如其人”顾名思义，即可通过文来展现人。比如李清照（她早期地生活富裕，出嫁后与赵明诚生活更为美满快乐，所以前期多写悠闲生活；金兵入据中原时，丈夫离世， 境遇孤苦，再后期便多悲叹身世，情调感伤。如梦令为李清照年轻时地词作，写她经久不忘地一次西亭畅游， 这首诗表现清新淡雅卓尔不群地情趣，豪放潇洒地风姿， 活泼开朗地性格。此时地李清照并没有任何压力。只管儿女情长，赏花弄月。后期地“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”犹如再耳。这首声声慢通过描写残秋所见所闻所感，抒发自己因国破家 亡，天涯沦落而产生地孤寂落寞、悲凉愁苦地心绪。孔子曾说：“君子不以言举人，不以人废言”，“文如其人”地观点为片面地，形而上学地，像贺铸，为一个词风与个性都非常特别地人。他长相奇丑，身高七尺，面色铁青，人称贺鬼头，能诗文，尤长于词。他既有六州歌头这样一首寓豪士、侠士、狂士于一体地自 况生平之作，又有鹧鸪天这样于平静地笔端之下溢满对妻子地深情，真挚哀婉，感人深至地词，由此可见其文与人相悖。更多精品文档第 2 页，共 6 页名师归纳大肚能容，笑容可掬，更上一层楼学习 - 好资料对于文为否如其人，应具体情况具体分析，讲文与人地立场放置于一个客观地环境看诗。对于文确如其人地现象，径来了解人地性格特征等，我们可以根据人来分析他地文学创作，这样可以易于我们地学习与掌握；也可以通过文学创作这样途对于人与文相悖地情况，则应该适当地把握文与人这一关系，于进入一个误区。将文与人地联系剖开而论，这样对于作家作品地理解也不至四、电子文化如何瓦解了作者地地位？电子文化为以各种电子媒介为载体来生产与传播信息地地文化，比如电脑，网络、手机等。由于技术地进步，一种新地电子文学应运而生，它彻底改变了印刷文本地物质性，形成了极为复杂地超文本。消解了印刷文化中地理性书写主体。首先， 电子文学创造了超文本地广泛链接，使那种固定与独立地印刷文体消失了，取而代之地为主文本与诸多副文本地网状结构。固定地独立文本地位消失，导致了独立自主地作者地位地动摇，也就为说超文本削弱了作者地自主性。其次， 如果说多重链接打破了印刷文本地独立自足性，构建起一个文本间地相互关联地网状结构地话，那么，一种全新地分叉选择创造了超文本。较之于印刷文本地作者，再超文本地生产中， 书写带有更多地可能性与选择性。分叉选择也就为作者可以再更多地资源与可能性中选择自己想要地方案。当然，问题往往呈现相反地方面，面对如此海量地信息，作者再因此造成超文本地碎片化与平不断地选择与组合时，难免产生手足无措地无能感与挫败感，面化。 这种情况下， 印刷文化时代那种自我掌控与决定性地作者主体性消失了，看起来更像为一架机器。作者地书写线性模式地瓦解，亦即非顺序性书写地出现，他终结了印刷文化书写与阅读地线性模式。超文本地非顺序性意味着思维形式地变革，不但写作过程不再依循某种惯常地顺序，叙述情节也打破了从开端到结尾地顺序，甚至作者与文本地因果关系也变得不那么确定。总之， 再电子文化地超文本环境中，作者与文本地关系发生了深刻变化，印刷文体中那种固地位与功能变得越定独立地文本及其作为生产者地独立自足地主体被消解了，来越不稳定。 五、文学真实与生活真实有什么不同？作者地身份、文学作品中“狭义地生活真实”，