1239编号张衡传课件

后汉书张衡传,南朝范晔,课文学习目标,总结学习过的历史传记文章的分类与特点。 了解作者的有关的文学常识，了解张衡在科 学技术方面的成就与贡献。 运用学习过的知识解决课文中的文言现象。 学习张衡刻苦钻研的精神。,二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将新元史列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将清史稿列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。,史记（汉司马迁）汉书（汉班固）后汉书（南朝宋范晔）三国志（晋陈寿）晋书（唐房玄龄等）宋书（南朝梁沈约）南齐书（南朝梁萧子显）梁书（唐姚思廉）陈书（唐姚思廉）魏书（北齐魏收）北齐书（唐李百药）周书（唐令狐德棻等）隋书（唐魏征等）南史（唐李延寿）北史（唐李延寿）旧唐书（后晋刘昫等）新唐书（宋欧阳修、宋祁）旧五代史（宋薛居正等）新五代史（宋欧阳修）宋史（元脱脱等）辽史（元脱脱等）金史（元脱脱等）元史（明宋濂等）明史（清张廷玉等）。,历史传记的特点,作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯 之外，还必须选择人物一生中最具有特征 的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。 由于传记不同于史料，所以人物必须“活 跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔 实而典型的文字记录和朴实而形象的文学 色彩。,传记的种类： 自传、小传、评传、别传、外传等。,张衡传属于评传。评传既记叙人物的事迹， 又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背 景、思想发展过程和对人类的贡献。,注意： 传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把 一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只 能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。,作者简介,二十四史之一的后汉书作者范晔（398445年），字慰宗，南朝宋代顺阳山阴（浙江绍兴）人。他在南朝刘宋时期，曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。宋书上说他少年好学，博通经史，善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑，死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成后汉书。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。此书对考核史事有参考价值，文字亦朴素精练。今本后汉书包括梁代刘昭的增补部分，共一百二十卷。,张衡（78139）东汉著名 文学家、科学家、政治家。在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、 数学、气象学、机械学等方面都颇 有建树。1956年，郭沫若为南阳重 修的张衡墓题词时说：“如此全面 发展的人物，在世界上亦所罕见。”,记里鼓车,指南车,视频介绍,人民至今还在怀念着他，一九五五年全国发行 过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书 台，郭沫若曾在他的纪念碑上题道：“如此全面发 展之人物，在世界史上亦所罕见，万祀千龄，令人 敬仰。”,张衡故居与张衡墓庐,走进课文文本探究,台北故宫博物馆所收藏的地动仪,张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。,张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，在三辅一带游学，乘便进入京城洛阳，在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技能。,南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。 属（zh）文：写文章。属，连缀。 游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。 下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。 三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。 太学：古代设在京城的全国最高学府。 五经：指诗书礼易春秋五部经书。 六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。,虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交 接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。,虽才高于世，而无骄尚之情：虽而”，相当于“虽然但是”。文言文里，前边分句用“虽”，后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。 举孝廉不行：（被）举为孝廉，没有去（应荐）。汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。 连辟（b）公府：屡次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。,虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐,三公官署屡次召请去任职,（他）也不去应召。,时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。,逾侈：过度奢侈。 班固两都：班固作的两都赋。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“ 二京”，也指长安和洛阳。 傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。,当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的两都赋写了一篇二京赋，用来讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。,这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德 和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张 衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少 善属文”说明他具有先天的禀赋，而“ 游于三辅，因入京师， 观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代 就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能 “通五经，贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。 “虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕名利的高洁品德。而二京赋进一步证实其文学才能及精研精神。,第一段内容小结：,虽才高于世，而无骄尚之情。 常从容淡静，不好交接俗人。,治学的态度：严谨、谦虚,为人的品行：,淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远”,举孝廉不行，连辟公府不就。 大将军邓骘奇其才，累召不应。,质朴、超逸、不慕名利洁身自好,入京师，观太学，遂通五经，贯六艺,求学经历,学识渊博,衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。,机巧：指器械方面制造的巧妙。 致思：用心思。雅闻：常听说。雅，素常。 术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。 公车特征：公车特地征召。公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。,张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心研究天 文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通 天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地 召请（张衡）任命他为郎中，后又升为太史令。,研核：研究考验。 妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉 饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。 浑天仪：一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。 灵宪算罔论：灵宪，历法书。算罔论，算术书。,遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著 灵宪算罔论，言甚详明。,于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了灵宪算罔论等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。,本段主要介绍了张 衡在科学上的成就，包 括科学发明和理论著作 两部分。张衡上通天文， 下穷地理，精于历算， 擅于机械，在天文、数学、地理、气象、机械 制造方面都有卓越的成就，在文学、绘画、诗 赋方面也成绩斐然，难怪郭沫若说：“ 如此全 面发展之人物，在世界史上亦所罕见的。”,第二自然段小结,顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。,再转复为太史令：转任两次，又做了太史令。第一次由太 史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。 不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。 徙：迁升，提拔。,顺帝初年，又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。,第三段内容小结：“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。,阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员 径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。,候风地动仪：一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。 员径：即圆径。员，通“圆”。 合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。 饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置。,（顺帝）阳嘉元年，（ 张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。,中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔 铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在 尊中，覆盖周密无际。,都柱：粗大的铜柱。都，大。 施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。 发，拨动。,内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，设置关键，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件制造的巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。,验之以事：用事实来检验。合契若神：（彼此）符合，（灵 验）如神。合契，符合、相合。未之有也：从来没有这件事。之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。,如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。,如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动， 龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声 音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。（地震发 生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，灵验如神。从古籍的记载中，还看不到这样的仪器。,无征：没有应验。 驿：这里指驿站上传送文书的人。 陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。 所从方起：从哪个方向发生。,尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。,曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。,候风地动仪,以精铜铸成， 员径八尺， 合盖隆起， 形似酒尊， 饰以篆文山 龟鸟兽之形。,质地,外形,雕饰,第四段内容小结：段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪，重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事用力地证明了候风地动仪的神奇功用。,候风地动仪之构造示意图,中有都柱， 傍行八道， 施关发机。 外有八龙， 首衔铜丸， 下有蟾蜍， 张口承之。 其牙机巧制， 皆隐在尊中， 覆盖周密无际。 验之以事， 合契若神。,内部机械构造,帷幄：这里指皇宫。 讽议左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。 疾恶：痛恨。 目之：给他递眼色。 诡对：不用实话对答。,时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。,当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都给他使眼色，张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。,阉竖：对宦官的蔑称。 图身之事：图谋自身安全的事。 吉凶倚伏：祸福相因。出老子：祸兮福所倚，福