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考研政治马原思维导图(汇总版) .

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考研政治马原思维导图(汇总版) .

马克思主义 基本原概论 导论 第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 马克思主义哲学 第二章 世界的物质性及发展规 第三章 实践与认识及其发展规 第四章 人类社会及其发展规 马克思主义政治经济学 第五章 资本主义的本质及规 第六章 资本主义的发展及趋势 科学社会主义 第七章 社会主义的发展及其规 第八章 共产主义崇高想及其最终实现 辩证唯物论 唯物辩证法 认识论 唯物史观 展现世界发展一般规 世界的本源what 世界的状态how 人类主观精神世界what&how 社会历史领域what&how 劳动价值论 一般商品经济 剩余价值论 特殊的资本主义经济 掲示资本主义必然灭亡规 垄断 私人垄断 国家垄断资本主义 当代资本主义新变化 预测人类社会未来发展规 木仓学社原创系列 本资料由木仓学社原创整理发布,转载请注明出处 关注微信公众号木仓学社 & 木仓考研,获取更多干货资料! 导论 马克思主义的创立与发展 马克思主义 基本立场 人民 基本观点 规 基本方法 辩证唯物主义与历史唯物主义 创立 社会根源 资本主义经济发展 资本主义内在矛盾 阶级基础 无产阶级斗争实践(英、法、德) 思想渊源 德国古典哲学 英国古典政治经济学 英法空想社会主义 马克思主义公开问世 1848共产党宣言 马克思主义从空想到科学的标志 唯物史观 剩余价值学说 发展 宁 中国共产党 马克思主义的鲜明特征 1. 科学性 规;真; 辩证唯物主义和历史唯物主义是突出特征和论优势 2. 革命性 批判的辩证的(运动、否定等)无产阶级立场 3. 实践性 马克思主义首要的基本的观点 4. 人民性 政治立场和鲜明品格 以阶级性为基础 5. 发展开放性 马克思主义的当代价值 指引当代中国发展的动指南 观察当代世界变化的认识工具 引领人类社会进步的科学真 第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 发展性是指马克思主义是断发展的学说,具有 与时俱进的论品质 开放性是指马克思主义断吸收人类历史上一切 优秀思想文化成果而断丰富自己 木仓学社原创系列 本资料由木仓学社原创整理发布,转载请注明出处 关注微信公众号木仓学社 & 木仓考研,获取更多干货资料! 辩证唯物论 物质及其存在形态 哲学基本问题 物质的存在形态 实践是自然与社会区分统一的基础 物质与意识的辩证关系 物质决定意识 意识对物质具有反作用 主观能动性与客观规性的统一 唯物主义 古代朴素唯物主义 将物质看作具体实体形态 木水火土气 近代形式而上 /机械唯物主义 承认物质第一性,但承认运动发展,将物质 解为原子等 牛顿、原子粒子、静止、发展 辩证唯物主义 既承认物质第一性,也承认意识能动性 马、恩、 唯心主义 主观唯心主义/唯意志论 世界本原归结为个人感觉、意识 我、感觉、心 客观唯心主义 世界本原归结为客观精神念 绝对精神(念)道、宗教 物质定义 恩格斯:抽象(共性与个性) 物质(范畴)是对世界本原和多样性统一的本质 的最高抽象和概括 宁:抽象(物质与意识) 物质的唯一特性是客观实在性(即意识之外) 世界的物质统一性 运动 运动是物质的存在方式和根本属性 脱离运动谈物质形而上学 物质是运动的实在基础和承担者 脱离物质谈运动唯心主义 反作用一定都是积极的 意识是物质的反映 直观反映 能动反映 意识活动具有目的性和计划性 意识活动具有创造性 意识具有指导实践改造客观世界的作用 意识具有调控人的为和生活动的作用 意识的起源:物质世界(自然界与人类历史的发展) 意识的本质:人脑的机能和属性,客观世界的主观映象 首先体现在:意识统一于物质 还体现在:人类社会也统一于物质 人类社会的物质性主要表现在 人类社会是物质世界的组成部分 人类获取生活资的活动是物质性的活动 人类社会存在和发展的基础是物质资的生产方式 尊重客观规是正确发挥主观能动性的前提 只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和用客观规 正确发挥人的主观能动性前提和条件 从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提 实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径 正确发挥人的主观能动性,还需要依赖于一定 的物质条件和物质手段 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提, 是使自然界与人类社会统一起来的现实基础 实践是人类社会的基础, 是解和解释一切社会现象的钥匙 实践是社会关系形成的基础 实践形成社会生活的基本领域 实践构成社会发展的动 运动静止 区别:变是绝对的,变是相对的 1、静止是有条件的、相对的 2、静止是物质运动一定条件下的稳定状态 运动形式的多样性 运动静止关系:相互渗透 、依赖、包含 静止是运动的衡尺度 物质运动与时空 时间与空间具有客观性 时间:一维性(一去复返) 空间:三维性 时空是无限的,具体的时空是有限的 时间和空间是物质运动的存在形式 第二章 世界的物质性及发展规 第一节 世界多样性与物质统一性 木仓学社原创系列 本资料由木仓学社原创整理发布,转载请注明出处 关注微信公众号木仓学社 & 木仓考研,获取更多干货资料! 唯 物 辩 证 法 一个核心 对立统一规 (矛盾规) 矛盾定义(及其地位) 2 种基本属性 同一性 斗争性 矛盾是事物发展的动 矛盾分析法是根本的认识方法 是否承认矛盾:唯物辩证法和形而上学对立的实质(根本分歧) 矛盾是客观的普遍的 1 矛盾是一种对立统一的联系 2 矛盾无处在无时有 矛盾的第一个对子: 矛盾同一性斗争性辩证统一 同一性 有条件、相对的 依存、贯通 用对方发展自己 相互吸收有因素 向对立面转化而发展 协同/融合/双赢/共赢 斗争性 无条件、绝对的 排斥、分离 矛盾双方对比变化造成事物变 矛盾双方地位性质转化,事物质变 注意 1) 同一性斗争性能单独起作用,同一是包含差 别的同一,是绝对同一 2)斗争形式是多样的 对抗性 非对抗性 3) 和谐是矛盾的一种特殊表现形式:但是绝对 同一 4) 解决矛盾的形式也是多样的 矛盾一方克服另一方; 矛盾双方同归于尽; 矛盾双方形成协同的运动的新形式; 矛盾双方融合成一个新事物 5无条件的绝对的斗争性和有条件的相对同一性 相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物发展 6) 所以要在对立中把握同一,同一中把握对立, 促进事物转化 矛盾的第二个对子: 矛盾普遍性特殊性辩证统一 (矛盾问题精髓) 普遍性 绝对的、无条件的 所以要承认和正视矛盾 特殊性 相对的、有条件的 所以要具体问题具体分析 (马克思主义活的灵 魂) 注意 共性寓于个性之中,没有离开共性的个性,也没 有离开个性的共性(概括、演绎) 注意与【整体与部分】的区分:提炼关系与所属 关系的区别:白马是马,白马属于马 认识事物:个别上升到一般,再由一般到个别的 辩证过程 矛盾平衡性 矛盾群 主要矛盾:矛盾体系中处于支配地位,对事物发 展起决定作用 次要矛盾:对事物发展有着影响 对于一个矛盾 主要方面:事物(及矛盾)的性质主要是矛盾主 要方面决定的 次要方面 两大特征 联系 客观性 普遍性 多样性 辩证法五对范畴 条件性 条件的作用:支持或制约 条件可以改变,但能随意 发展 1、前进上升的运动 (实质:新事物取代旧事物) 新旧事物区别是按时间顺序,是看是否符合规 新事物符合环境、扬弃旧事物、符合人民 2、过程性 世界是既成事物的集合体,而是过程的集合体 只有“现存事物”的暂时性,没有亘古变的永存 三大规 对立统一规(矛盾规) 质互变规 形式和状态(渐进性和飞跃性的统一) 考察 变引起质变 适度原则 注意度是一个范围 互变相互渗透 变过程史有部分质变 质变过程中有部分变 注意:变必然引起质变 否定之否定规 方向和道(是线性,是螺旋式上升) 四种思维方式 归纳与演绎 最基础的 分析和综合 抽象与具体 辩证思维的高级形式 逻辑与历史相一致 根本原则 五对基本范畴 1. 因果联系 前后相继且彼此制约 2. 现象本质 任何现象表现本质 1)表现是反映 2) 任何包括假象 3. 可能性与现实性 可能性 现实可能性 抽象可能性 可能性 4. 必然与偶然 必然性寓于偶然性之中, 必然性通过大的偶然性表现出来; 大的偶然性为必然性开辟道。 偶然性是必然性的表现形式和补充, 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 5. 内容与形式 内容决定形式,形式反作用于内容 包括 客观辩证法 主观辩证法 注意: 主观辩证法是客观辩证法的反映 两者本质上是统一的,表现形式同 是源与流的关系(即是先后、决定) 对否定的解:辩证否定 1、是好词:促使现存事物灭亡(符合规) 2、自我内在否定、包含肯定的否定 3、A-B-A:新旧事物联系的环节(旧事物-否定-新事物) 4、否定的实质是扬弃;形式是螺旋式上升(事物是线性发展) 第二章 世界的物质性及发展规 事物的普遍联系与永恒发展 木仓学社原创系列 本资料由木仓学社原创整理发布,转载请注明出处 关注微信公众号木仓学社 & 木仓考研,获取更多干货资料! 认识论 实践与认识 真与价值 认识世界和改造世界 1、科学的实践观 实践的本质 人类能动地改造世界的客观物质性活动 实践的基本特征 直接现实性:做到 (实践高于认识) 自觉能动性:知道 社会历史性:会变化的 实践的基本结构 主体 人 中介 工具 客体 对象 实践的类型 物质生产实践(最基本) 社会政治实践 科学文化实践 突出表现:虚拟实践 新的实践形式 2. 认识 3、实践与认识的关系:实践决定认识,是认识的基础。 认识对实践具有能动的反作用。 实践是认识的来源: 直接经验=实践 间接经验 实践是认识发展的动 对认识提出新课题、强化认识技术、能 实践是认识的目的、起点与归宿 实践是检验认识真性的唯一标准 本质:实践基础上主体对客体的能动反映 唯物主义反映论 能动反映 摹写反映 能动创造 直观反映 离开实践 离开辩证法 唯心主义先验论 认识过程的第一次飞跃 实践到认识 认识过程的第二次飞跃 (为重要的一次飞跃) 从认识到实践 why 认识的目的是实践 认识的真性通过实践检验和发展 因而,认识的发展过程是从实践到认识,再从认 识到实践的反复性与无限性的统一 从实践中产生感性认识, 再能动地发展到性认识 区别 获得 感性认识 通过五官从实践中直接获得 实践多的也说明感性认识多 性认识 头脑、性、分析、思维 特点 感性认识 直接性和具体性 只反映事物的现象 性认识 间接性和抽象性 深刻、准确、完整反映事物 层次 感性认识 认识的低级阶段 性认识 认识的高级阶段 联系 相互依存、相互交织、渗透 难点:谁渗透谁 感性中渗透性因素指的是有背景知识做指导去认识 性中渗透感性的因素指的是感性经验(实践体 验)的深浅 看主语的话:观察渗透论 论:性认识 观察:感性认识 真的4个性 真是对客观事物及其规的正确反映(主观范畴) 1.客观性 真的内容是客观的 检验真的标准是客观的:实践 承认真客观性:坚持唯物主义 2.一元性 真只有一个 因主体认识的差别和变化而改变 3.绝对性 绝对真=真绝对性 绝对真寓于相对真之中 4.相对性 相对真=真相对性 真是具体的有条件的也是可以的 真的 2 个对子 第1对:真与谬误对立统一 第 2 对:绝对真与相对真辩证统一 真是个发展过程:既是绝对又是相对的,这是真问题上的辩证法 1、绝对真

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