中医必记经典语录 ！

中医必记经典语录 ！久病必虚、久病必瘀、久病及肾、久病入络 疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴（疏肝和胃，理气养阴）肝随脾升，胆随胃降。 百病挟痰 无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。 行气则后重自除，理血则脓血自愈。 气为血之帅，血为气之母。 见肝之病，知当传脾，当先实脾。 痛则不通，通则不痛。 医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜. 诸花皆升，唯旋复花独降。 脾气喜升胃气喜降 脾喜燥而恶湿，胃喜湿而恶燥。怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰；贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。 正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。 百病生于气 诸厥固泄，皆属于下 夺血者无汗，夺汗者无血 久病先针足三里 兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所. 忍怒以全阴,抑喜以养阳. 大实有羸状，至虚有盛候 . 治湿不利小便，非其治也. 不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻. 小病理气血,大病调阴阳. 上下交损，当治其中. 见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热； 喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。 上燥治中，中燥增液，下燥治血 白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。 学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。 救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。木热则流脂，肝热未有不见痰者！ 回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。 凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。 邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。 病痰饮者，当以温药和之。 治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。 肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏 胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛）吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气 热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。 阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。 肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。 胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。 肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。 乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。 善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。 举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。 血得寒则凝，得热则行，见黑既止。 血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。 治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。 水系有形之饮；湿为无形之邪。 气有余便是火；气不足便成寒。 阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。 邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。 药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。 上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。 熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。 善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。暑有阴阳之分，尿有赤浊之别。 病人不忌口，医生白动手 疹是太阴风热，癍是阳明火毒。 巅顶之上，唯风可到。 肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟 风为百病之长，头为诸阳之会。 人身不过表里，气血不过虚实。 面肿为风，脚肿为水。 苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。 病不辨则无以治，治不辨则无以痊。 法不过仲景，理不过内经。 渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。 阳络伤则吐血，阴络伤则便血。 凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。 凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。 养心莫过于寡欲。医学入门 胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。 脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。 神静则心火自降，欲断则肾水自升。外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。 内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。 血有余则怒，不足则恐肝气虚则恐，实则怒心气虚则悲，实则笑不休 有触心动为惊，无触心动为悸 早上头痛属气虚晚上头痛属血虚 汗出不解，非风即湿,复杂做事，简单做人！ 黄疸必伤血，治黄要活血 俱视独见，无与众谋。 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。未医彼病，先医我心。古人医在心，心正药自真。缓则治其本，急则治其标 治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守气聚则塞,气散则通