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绿水青山就是金山银山两山论心得体会

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绿水青山就是金山银山两山论心得体会

绿水青山就是金山银山两山论心得体会“绿水青山就是金山银山。”这一发展理念已经提出15年了。2005年8月15日,时任浙江省委书记习近平在浙江安吉县余村考察时首次提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。在这一理念的指导下,余村不再炸山采矿,转而依托“竹海”资源优势,大力发展生态休闲旅游。从开办农家乐、建设客栈民宿到挖掘特色项目、不断提高服务质量,经过十多年的不懈努力,余村不仅从一个污染村完美蜕变成了国家4A级景区、全国文明村、全国美丽宜居示范村,还从破落户华丽变身为远近闻名的全面小康建设示范村。2019年,全村实现农村经济总收入2.796亿元,农民人均收入49598元,村集体经济收入达到521万元。如今,集民宿、高端旅游、特色小镇于一体的全域旅游已初具业态,生态美、产业兴、百姓富的梦想已经照进了现实。十五年前,余村见证了“两山论”的诞生。十五年后,余村正以自身的发展实践生动地诠释着这一理念。真是无巧不成书。今天,笔者无意中再次读到了里革断罟匡君这一名篇,此情彼景,两相激越,当然感慨良多。这篇古文讲了这样一个故事。春秋时期,有一年夏天,鲁宣公带人到泗水下网捕鱼。大臣里革看到后,割破了他的渔网,并给他讲了一番道理。里革说,当鸟兽开始孕育的时候,兽虞便禁止捕捉鸟兽;当鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止捕捉鱼鳖;伐木不能伐新枝,割草不能割幼苗,捕鱼不能捕小鱼,捕兽不能捕兽仔,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害幼虫这些都是为了让万物繁殖生长、生生不息。这既是古人的教导,也是我国现行的法规,你也应该遵守啊!而现在鱼类正在孕育,你却下网捕捉,真是贪心不足啊!鲁宣公听了以后很是感动。他不仅承认了错误,还命人将这张渔网收藏起来以示警戒。随从则说,与其收藏这张网还不如将里革留在身边,这样更不会忘记他的规谏。全文情节极简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含着深刻的道理。今天读来,仍意趣盎然。首先,它告诫我们,开发和利用大自然要顺时有度、适可而止,只有这样才能让大自然循环往复、生息不止。其次,它告诉我们,法律面前人人平等,“王子犯法与庶民同罪”。第三,它启示我们,执政者要发扬民主精神,善于听取各方意见,“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。从“山岳有饶,然后百姓赡焉;河海有润,然后民取足焉”到“绿水青山就是金山银山”,生态文明观一脉相传。从远古时期无条件敬畏自然的朴素生态观,到先秦时期的“天人合一”“道法自然”“仁民而爱物”“物无贵贱”,人们把人文关怀延伸到了自然万物。汉朝以后,更加强调人与自然界的协调关系,指出利用自然资源和行使政令律法都应该与阴阳变化、四季变更、五行顺逆相合。这些思想还通过行政立法照进了现实。最早的生态立法可以追溯到夏朝,而设置专门的管理机构则可追溯到周朝。新中国成立初期,为了迅速摆脱“穷帽”,提出了违背发展规律的“大跃进”,造成了巨大灾难。改革开放前期,在片面追求经济发展速度错误政绩观的驱动下,实施了粗放式对环境资源不友好式的发展,造成了巨大的生态破坏。党的十八大从新的历史起点出发,作出了大力推进生态文明建设的战略决策。十九大报告进一步指出,要牢固树立社会主义生态文明观,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。从“法者,治之端也”到“法治兴则国家兴,法治衰则国家乱”,法治社会观源远流长。几千年来,我们有过无数的思想交锋、理论争辩,也有过无数的实践探索、改革创新。从人治到法治,从引礼入法、隆礼重法到法德同构、德主刑辅,从民本思想到综治理念,从公平精神到制衡智慧,从“奉法者强,则国强”到“调处息争”“无讼是求”,法治思想从未缺席过,且始终是一条明灭可见的主线。党领导下的红色政权从新生之初就积极主动地践行民主法治路线。站在新的历史起点上,党的十八大作出了全面依法治国的重大战略决策。新时代的法治建设,要充分汲取民本思想,把尊重和实现人的价值作为最高追求;要大力发扬重教崇德的法治传统,把道德建设与法治建设相结合作为基本方式;要大力培育全体公民的法治精神,把公平正义作为生命线;要坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,把全面协调作为根本要求、促进和谐作为根本目标。从“君有违失,臣须直言”到“找到全社会意愿和要求的最大公约数”,民主参政精神不断发扬。从邹忌讽齐王纳谏到魏征直谏唐太宗,从越王勾践悬赏纳谏到刘备三顾茅庐,历朝历代都十分重视民心、民意在执政中的重要作用,曰“天视自我民视,天听自我民听”“以史为镜,可以知兴替”。从我党的早期革命史中也可看到,正是决策的民主集中制多次在危急关头挽救了党和红军。新中国成立以来,我们建立并不断发展完善了人民代表大会制度和政治协商制度。站在新的历史起点上,中央又作出了推进协商民主广泛多层制度化发展的战略决策。“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”只有最大程度地开思路、言路、策路,最大程度地从群众中来到群众中去,最大程度地动员人民参政议政,最大程度地接受群众监督,才能确保中国特色社会主义始终沿着正确道路、向着正确方向前进。历史是最好的教科书。值此“两山论”发表十五周年之际,再读里革断罟匡君,无疑是特别应景的。

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