论李白与杜甫诗歌创作的不同

中国古代文学课程论文-论李白与杜甫诗歌创作的不同二一九年五月二十五日论李白与杜甫诗歌创作的不同摘 要:李白与杜甫一道被视为唐诗世界中并峙的两座高峰，合称为“李杜”，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。本文将从诗歌创作素材、创作风格、思想内容等方面对二人进行比较,从而加深对李白与杜甫诗歌的不同之处的理解。关键词:李白;杜甫;诗歌创作;比较正文：唐诗是我国古代诗歌发展史上的高峰,李白与杜甫则是站在这一峰顶之上的两位巨人。李白是浪漫主义大师,号称诗仙”;杜甫是现实主义巨匠,誉为“诗圣”。两人在诗歌创作上的贡献及影响巨大，故后人将他们合称为“李杜”。两人贡献及影响的大小,在伯仲之间,难以定论。自中唐以来,就有“扬李抑杜”和“扬杜抑李”两派纷争。性格浪漫的人,羡太白之洒脱超俗,故推崇李白。性格沉稳的人,慕子美之学深品正,故推崇杜甫。苏轼于书黄子思诗集后曾言：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废”。严羽也曾对二人作出公正的评价:“太白不能为子美之深郁,子美不能为太白之飘逸”。(沧浪诗话)笔者认为,后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫他们都有为国家尽心尽力的抱负，但由于他们生活的经历与时代不同，所以在其艺术形式上也有所不同。一.创作素材的不同李、杜虽然齐名,但他们诗歌创作的道路却很不相同。一方面，两人所处时代不同。李白的主要创作活动在安史之乱以前;而杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发之时，也就是唐代社会由盛而衰的转折点以后。另一方面，他们有不同的生活经历和个性特点,因此他们诗歌所反映的生活内容也是有区别的。李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前，暴露和抨击了当时的黑暗政治;而杜甫诗歌的一个重要内容,则在于祸乱既起之后,真实地反映了国家忧患和人民疾苦。李白的整个青年时期,正是唐王朝的全盛期,就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会,给了他昂扬的精神面貌,和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活,似乎伟大功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候,呈现在他面前的,不仅是盛唐社会的繁荣,而且有它的腐败与黑暗。起起伏伏的人生经历使得李白诗歌中的批判精神尤为强烈，李白用鲜明的艺术形象,反映了安史之乱前后政治的黑暗,社会的混乱和人民的痛苦。古风五十九首中有许多首就是揭露、鞭当权者的荒浮无耻的生活的。如其四十六:“斗鸡金宫里,鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。”在其五十一中,李白请责商封王不该杀比干、楚怀王不该流放屈原,其实也是借古讽今,以咏史方式把唐玄宗斥为暴君,昏君对于奸臣当道、扰乱视听、祸国殃民的行为,李白更是切齿痛根:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才。”(古风)其十五)“桐果燕雀,积栖驾”(古风)其三十九)“奸臣欲窃位,树党自成群。”(古风其五十三)都揭露了当时佞臣的恶劣行径。杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶,使他也心怀建功立业的非凡理想,但是长安十年,让他更多地认识到的是衰败到来的危机四伏。作为一代诗史, 安史之乱前后唐代社会的一面镜子，杜甫在诗中揭露了尖锐的社会矛盾和悬殊的贫富差距。天宝时期玄宗穷兵黩武,不仅使生产遭到严重破坏,也大大加剧了对农民的盘剥。对此,杜甫在自京赴奉先县咏怀五百字中，诗人以“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句，用集中概括、典型对比的手法,揭露了造成黎民百姓饥寒交迫的根源。安史之乱的爆发,更是加剧了统治阶层对人民的渔夺。此外，杜甫的诗歌创作，尤其是其叙事性较强的五七言古诗，多以安史之乱前后的民生百态为对象，使诗歌情感在具体世间的铺陈过程中自然流露，也体现出浓郁的史诗特点。二创作风格的不同李白的诗歌创作具有豪放飘逸的风格。主要特色有：（1）强烈的主观色彩。诗人侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。诗歌的跳跃性也极强，因为他往往不是按照生活的逻辑，而是按照情感的踪迹来结构全诗，通过诗歌的开阖跌宕表现感情的变幻无常。（2）语言清新自然。李白的诗歌语言，不加雕饰，深受汉乐府民歌影响，音律浑然天成。（3）丰富奇特的想象，大胆惊人的夸张。李白诗歌的想象天马行空，变幻莫测，奇之又奇。如蜀道难中，他袭用乐府古题，展开丰富的想象，夸张地描绘了秦蜀道路上壮丽、惊险的山川，以表现蜀道之难。（4）在诗体的选择上，较少用律诗，而多用便于纵横驰骋、随意抒写的以乐府体为主的古诗，尤其是七言歌行。杜甫诗歌创作风格主要为沉郁顿挫，其艺术特色主要表现在以下方面：（1）叙事诗善于通过典型事件、人物，对现实生活作高度的艺术概括，从一个视角展现了广阔的历史画面。同时将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中，而不直接说出。（2）抒情诗寄情于景，情景交融。对自己丰富复杂、曲折矛盾的内心世界进行了深入的刻画和解剖。（3）十分重视锤炼诗歌语言，语言苍劲凝练，往往用最少的字句表现最丰富的内容。如春望此诗在自然之美与国家残败地对比中，表现出诗人面对国家残破、亲人分离时，内心的悲痛之感，全篇情景交融，感情深沉，而又言简意赅，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。（4）善于运用各种诗歌体式，并创造性地发挥了各种诗体的功能，为各种诗体树立了典范。尤其是律诗，在他手中日臻于纯熟，极大地扩大了表现范围。其中最为成功的是七律，不但在声律上把七律推向成熟，而且充分发展了这一诗歌形式所蕴涵的表现力，代表了他对中国诗史的贡献。三.思想内容的不同1.李白的诗,很多表现出求仙出世和及时行乐的思想；杜甫的诗,很多表现出忧时伤世,悲天悯人的思想。所以李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”。2.李白一方面接受了儒家的“达则兼济天下,穷则独善其身”的信条,另一方面又接受了道家的追求绝对自由,蔑视世间的一切的思想。他是一位浪漫主义诗人,在诗歌中创造性地运用了许多浪漫主义的表现手法,给人以飘飘欲仙的感觉。他在诗歌中用尽夸张渲染烘托拟人等手法,如“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“床前明月光,疑是地上霜”“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等，都体现了诗仙的独特气质和风格。3.杜甫开放性的总结发扬了我国诗歌创作的现实主义优良传统,并对后世产生了深刻的影响。他善于选择并概括具有典型意义的社会现象,善于选择和塑造具有典型意义的人物,并且寄寓自己的爱憎,使这些形象真实可感,栩栩如生,具有强烈的艺术效果。如他的乐府叙事诗,深刻反映了唐代由盛转衰的社会面貌,成为那个时期社会矛盾和斗争的真实写照,深刻表现了他终生忧国忧民的崇高思想。如在杜甫十年长安政治生活结束后，写下了一篇记述自身遭遇和旅途见闻的脍炙人口的诗篇。诗以“忧黎元”为核心，抨击最高统治集团政治的腐败，聚敛的残酷，把贫富不均的社会问题概括在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十字当中。从李白与杜甫诗歌题材的比较中,可以看到明显的差别。李白写求仙学道,写祖国的壮丽山河,抒发个人失意的不平,而杜甫则深刻地反映当时的现实。虽然杜甫与李白两人的诗歌创作并不相同，但不可否认的是，李白与杜甫共同代表了中国古典诗歌创作的至高境界。参考文献l朱润东主编(中国历代文学作品m(上海:上海古籍出版社。l993)3昊鸯山(杜诗论丛m(杭州:浙江文艺出版社，1983)