服装心理学第二章.ppt

第二章 服装的需要与动机,学习目标：学习和掌握服装的需要与动机的概念、特征，掌握社会发展和服装选择动机的关系。 学习要求：要结合实际，深入理解概念，把握服装需要的特征、层次、择装动机。 学习重点：服装的需要与动机的概念、特征。 学习难点：服装艺术需要既具本能又非直关本能。,第二章,社会生活实践经验证明，人们对服装的选择和着装行为与人们的需要和动机有着密切的关系。人们不仅希望通过服装满足基本的生理需要，而且还希望通过服装来表达自身的社会地位、社会角色以及自身对服装的认识。,第二章,第一节 需要和动机,一、服装的需要 1需要的概念 所谓需要，是指人的生理或心理状态由于某种不足或过剩而失去了安定的一种不平衡状态，由此产生追求安定以恢复平衡的心态。服装需要是人对自身生存和发展的客观条件的依赖和要求，表明为人的一种摄取状态，反映着人和世界的实际联系，它是人着装活动的前提。,第二章 第一节,服装需要具有以下几个特征： （1）服装需要具有明确的指向性。 （2）服装需要具有特定的内容。 （3）服装需要具有周期性的特点。 （4）服装需要具有发展性。 （5）服装需要具有社会性。 （6）服装需要的差异性。,第二章 第一节,2需要的分类 人的需要有多种多样，根据不同的方法和标准可把需要分成不同的类型。从服装心理研究的角度来看，我们若按需要的起源可将其分为自然需要和社会需要。 若按指向的对象可分为物质需要和精神需要。,第二章 第一节,3需要的层次性 （1）弗洛伊德的本能需要说。 （2）马斯洛的需要层次说。 （3）服装艺术需要既具本能又非直关本能。,第二章 第一节,马斯洛的需要层次说,第二章 第一节,需要是生命活动的必然，因此，作为需要的服装需要是一种必然的需要；由于需要是相关于本能而又分有层次，高层次的服装艺术需要也既具有本能性而又并非直关本能性。否定服装艺术的本能需要和把服装艺术降低到本能需要的水平，都是不对的。,第二章 第一节,二、服装动机及其特征 1服装动机的含义 动机是指引起和维持个体的活动，并使活动指向某一目标的内部心理过程或内部动力。人的一切活动都是由一定的动机引起的，并指向一定的目的。,第二章 第一节,服装动机直接推动个体着装行为的动力，它包含了如下意义： 服装动机是一种内部刺激，是个体着装行为的直接原因。 服装动机为个人的着装行为提出目标。 服装动机为个人的着装行为提供力量以达到其内心平衡。 服装动机使个人明确其着装行为的意义。,第二章 第一节,2服装动机的特征 推动活动的动力性。 指导活动的定向性。 对活动的调节性。 服装艺术动机是服装艺术活动的动力，它不仅能引发服装艺术活动，而且在活动过程中，能不断地为这一活动提供动力，保证其进行。没有服装动机，任何服装活动都是不可能的。,第二章 第一节,三、动机与需要的关系 动机和需要是构成人们着装行为和服装选择的动力系统的两个重要因素，动机与需要密切相关，但仍然是有区别的。 1动机由机体的需要所激发 2需要的情感成分与认知成分具有动机作用,第二章 第一节,第二节 服装选择的动机,上面我们对服装的需要与动机的概念进行了研究讨论，这些概念对我们研究人类着装动机和行为提供了有益的帮助，实际上我们在讨论分析这些概念时，对着装动机已有所涉及。下面我们对人类关于着装动机进行进一步的分析。,第二章 第二节,一、着装动机的研究 对于人类着装的动机，目前众说纷纭，大体上有：适应环境说、羞耻说、异性吸引说、装饰说等，这些不同的动机，大致可以归纳为属于自然科学范畴的人体防护需求说、属于社会心理学范畴的装饰需求说和属于社会学范畴的后天学习及认知说。,第二章 第二节,1防护需求说 有些研究者认为，人类需要服装，是为了御寒和免受外物伤害，也为了将服装作为去邪求安的护身符。这种论说认为服装是人在生存过程中由于生理上的护体需要而产生的。这种论说又分为适应环境、保护身体、避邪求安等观点。,第二章 第二节,2装饰需求说 有些研究者认为，人类对服装的需求，是出自装饰自己以求自我夸耀和试图赢得别人赞誉的心理驱使，或是为了表现自己的体格、权力以吸引异性。这种学说认为，在社会生活中，对意识的发现，如对于性别意识、阶级意识、社交意识、敌对意识的发现导致了服装的产生。这种论说，又可以分为象征、遮羞、吸引异性、审美等学说。,第二章 第二节,3学习认知说 学习认知说指的是，学习和人的后天经验、情境的作用和人对情境的认知对人们的服装选择动机有影响。个体的某些行为因受到奖赏而被强化，另一些行为因受到惩罚而被抑制。特点的行为与奖赏或惩罚相关联，而影响到个体以后的行为选择。人们的择装动机也是这样。当人们的一次偶然的行为得到别人的赞赏或满足了自己的某些需要时，这种行为就被强化，形成动机。,第二章 第二节,适应环境、保护身体、去邪求安、象征、遮羞、审美、学习认知等多种因素作用的结果，服装产生了。从自然科学的角度看，人类对外界气候和外敌外物的抵御，也即人体生理上所需的防护和保健，刺激了服装的产生，这属于人类维护身体的自我反映、本能反映。从社会科学的角度看，人类在实践中逐渐对其意识的发现及其反映，成为服装问世的又一动因。也再次说明，单从某一个方面谈服装起源，只强调某个方面，而忽视其它方面，都是不恰当、不全面的，当然也是不正确的。,第二章 第二节,二、择装动机的研究 ELThorndike 对服装满足哪些需要，以及满足这些需要大约花费多少费用等问题作了调查。结果如图：,第二章 第二节,三、社会发展和服装选择的动机 服装的产生是人类进化和文明的结果。服装样式的变化与当时、当地社会的政治、经济、文化密切相关，反映了社会意识形态的一个方面。人们的穿着打扮，在一定程度上可以表现一个人的精神风貌、文化修养、审美情趣等，同时也受到社会所提供的物质和精神条件的制约。因为，丰富的物质产品和精神内容，是人们选择穿着的前提和保证。所以，人们选择服装的动机，一方面与人的着装心理有关，同时也受到社会发展的制约。,第二章 第二节,1服装演变的趋势 服装美是随着服装的不断演变而变化的，一定时期的服装美，是一定时代的产物。这里我们以中国服装的发展为例，介绍一些服装演变的趋势。,第二章 第二节,从男女同服到男女分服。 最初，无论男女都穿裙子。这种裙由简单发展到复杂：初为遮盖下体前面的片状物，继而为前一片后一片的遮盖物，后又变为围裙，最终成为各类长裙和短裙。至魏晋南北朝，频繁的战争加强了各民族的交融，汉族服装受到胡服的影响。于是，男子开始着短衣缚裤。,第二章 第二节,从不分等级到等级森严又到不分等级。 原始社会生产力发展水平低下，服装简陋，不分等级。随着社会经济的进步和科技文化的发展，人们的服装也逐渐由低级向高级发展，并在历代社会制度和意识形态的影响下，形成了等级森严的着装制度。（如下图）,第二章 第二节,第二章 第二节,自鸦片战争后，洋服开始进入中国。革新派在吸收外国先进技术和革命经验时，也将西洋服装带入中国。清王朝覆灭后，随着封建制度的瓦解，社会日渐民主，服装的等级制度被废除，人们的穿着比较自由了，不再以服装表示人们的等级身份。 新中国成立后，特别是近二十多年的改革开放，人们的思想意识有了明显的改变，今天的着装已趋于多元化，人们择装观念也发生了变化，追求舒适、实用、展示个性、表现自我，已成为新的择装动机。,第二章 第二节,2着装模式的演变 纵观千百年来人们的着装史，可以发现人们的着装，呈现出这样几种模式。 由简到繁。 由繁到简。 由一元到多元。,第二章 第二节,由简到繁。,第二章 第二节,由繁到简,第二章 第二节,由一元到多元,第二章 第二节,总之，人们的选择服装的动机，是与社会发展，即社会的政治、经济、文化的发展密切相关的，社会变化会引起人们的思想观念的变化和需要内容的变化。也就是说，随着社会的发展，时代的变化，人们对服装的要求也由追求生理上的满足到追求心理上的满足，服装成为给予生活以创造性，使生活更丰富多彩的东西。,第二章 第二节,【作业】,一、概念题 1、服装需要 2、服装动机 二、问答题 1、简述服装需要与服装动机的特征及其相互关系？ 2、简述社会发展与服装选择动机的关系？ 三、实践题 通过资料收集或实地调查，分析当代青少年着装样式及其与社会发展的关系？ 提示：可分专题调查，如运动服装、街舞服装等。,第二章 第二节,