中国近代史复习题(含答案).doc

1、 单项选择题1早期维新思想同鸦片战争时期新思潮的主要不同是：（ C）A.学习外国的科学技术 B.学习外国的军事技术C.学习外国的政治制度 D.借鉴外国经验，探索救国之路2. 第一次国共合作的政治基础是：（ D）A.三民主义 B.反帝反封建C.联俄、联共、扶助农工的三大政策D.新三民主义3. 资政新篇较之天朝田亩制度更具有历史的进步性，主要是指它：（ C）A.更加鲜明地提出不许外邦人干涉中国内政B.明确提出要以法治国，由公众选举官吏 C.主张学习西方，最早提出在中国发展资本主义的方案 D.促使中国近代第一次思想解放潮流的发生 4. 外国侵略者劫洗并烧毁圆明园的罪行发生在：（B ）A.第一次鸦片战争B.第二次鸦片战争 C.中法战争 D.中日甲午战争5中国的民族资产阶级之所以具有两重性，其根源在（B ）A.民族资本主义企业的资金少、规模小、力量弱B.受到官府的控制和外国资本主义的压制C.成长于中国的半殖民地半封建社会的社会环境D.民族资产阶级大多数来自过去的地主、商人和官僚6. 护国运动开始时，回云南发动反袁战争的是：( C )A.孙中山 B.唐继尧 C.蔡锷 D.黄兴7. 从1949年10月1日中华人民共和国成立到1956年这七年，是（ B）A.国民经济恢复时期 B.基本完成社会主义改造时期C.全面建设社会主义时期 D.由社会主义到共产主义转变的历史新时期8. “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东的著名诗篇沁园春雪写于1936年冬天，此时，正值中国工农红军（C ）A开创了井冈山革命根据地 B粉碎了国民党的三次军事“围剿” C胜利完成了二万五千里长征 D已经开赴抗日战场的前线9. 20 世纪 70 年代末，中国农村率先推行经济体制改革，在土地经营上实行（B）A.互助合作制度 B.家庭联产承包责任制度 C.产业化经营制度 D.机械化耕作制度10. 著名诗人余光中在乡愁一诗中写到“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”造成这种局面的历史根源是（B）A国共两党内战遗留的问题 B以美国为首的国际反华势力的干涉C国共两党意识形态的对立 D李登辉、陈水扁等势力的破坏11鸦片战争时期新思潮萌发，其核心是（D ）A.效法西方，实行君主立宪政治 B.学习西方技术，发展资本主义C.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D.向西方学习，寻求强国御侮之道12洋务派创办民用企业的直接目的是：（C ）A.解决军事工业资金、燃料等方面的困难B. 发展民族工商业 C.抵制外国经济势力的扩 D.充实国库，弥补财政亏空13变法维新运动的性质是：（D ）A.资产阶级领导的反帝爱国运动B.资产阶级领导的反封建运动C.洋务运动的继续 D.资产阶级改良主义政治运动14. 帝国主义列强并没有能够实现瓜分中国的图谋。其最根本的原因是：（ C）A.中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争B.清政府的奋起还击C.帝国主义列强之间的矛盾和互相制约 D.帝国主义列强自动放弃15. 李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话说明太平天国：（ C） A.不能充分依靠人民 B.没有彻底革命精神 C.缺乏科学理论指导 D.没有实行宗教改革16. 中国最早的资产阶级革命政党是：（ B）（天地会，红花会） A.保国会 B.同盟会 C.兴中会 D.华兴会17全面抗战路线和片面抗战路线的根本分歧是：（B ）A.要不要国民党军队参加抗战 B.要不要放手发动群众参加抗战C.要不要共产党军队参加抗战 D.要不要民主党派参加抗战18重庆谈判和政治协商会议斗争的焦点是：（C ）A.怎样建设中国的问题B.政治和经济问题 C.军队和政权问题 D.革命的领导权问题19. 标志着第三条道路破产的事件是：（ C）A.1946年6月蒋介石发动全面内战B.1946年11月蒋介石下令召开伪国民大会C.1947年3月蒋介石下令进攻延安D.1947年10月蒋介石下令解散中国民主同盟20. 我国进入社会主义初级阶段的起点是：（D ）A.中华人民共和国的成立 B.国民经济恢复任务的完成C.中共十三大的召开 D.社会主义改造的基本完成 2、 判断题(T,F)1. 抗日战争时期，中国共产党在抗日根据地实行的“三三制”政权，政权人员的组成大体是共产党员占1/3，中间分子占1/3 ，非党进步分子占1/3。（T ）2. 鸦片战争后，我国劳动人民日益贫困，自然经济解体是其根本原因。（ T）3变法维新运动中，维新派通过与顽固派的论战，开阔了眼界，认清了清王朝的反动本质，摆脱了封建思想的束缚，从而为变法维新运动的开展奠定了思想基础。（ T）4. 辛亥革命是一朵不结果实的花。（F ）5. 土地改革的实践及其成功使中国共产党在人民解放战争中获得了足以战胜一切敌人的基本条件。（ T）6. 俄国十月革命给当时中国的先进分子带来的思考是：用暴力革命改造中国。（F ）7中国共产党在抗日战争时期的土地政策是实行减租减息的政策。（ T）8中国革命胜利的基本经验是枪杆子里面出政权。（T ）9国民革命失败后，中国民族资产阶级追随大地主大资产阶级，因而成了革命的对象。（ F）10中华人民共和国成立的初期（建国头三年），党和国家的中心工作是完成民主革命的遗留任务。（ T）11. 国民革命失败后，中国革命进入低潮。（T ）12. 中国民族资本主义与外国帝国主义和本国封建主义之间，既有对立的一面，又有依附的一面，这种情况决定了中国民族资产阶级在政治上既有革命性的一面，又有反革命性的一面。（ T）13洋务运动使中国国富兵强起来了。（ F）14. 戊戌维新是资产阶级维新派发动的一次救亡图存的爱国运动。（T ）15. 抗日民主政府的“三三制”原则，是指共产党员、国民党员和不左不右的中间派各占1/3。（ F）16. 第一次国共合作的组织形式是改组后的国民党。（ F）1720世纪20年代后期-30年代中期，中国共产党连续出现“左”倾错误的最主要原因是共产国际的瞎指挥。（F ）18. 清末新政是假维新中有真变革。（T ）19. 建国后至1956年以前在中国起宪法作用的文献是共同纲领。（F ） 20. 中国的改革开放，最早是在城市取得突破性进展的。（F）三、材料分析题材料1民族主义，并非是遇着不同族的人便要排斥他，是不许那不同族的人来夺我民族的政权。因为我汉人有政权才是有国，假如政权被不同族的人所把持，那就虽是有国，却已经不是我汉人的国了。我们想一想，现在国在那里？政权在那里？我们已经成了亡国之民了！惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。民权主义，就是政治革命的根本。将来民族实行以后，现在的恶劣政治固然可以一扫而尽，却是还有刃。恶劣政治的根本，不可不去。中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。要去这政体，不是专靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这由政体不好的原故，不做政治革命是断断不行的。讲到政治革命的结果，是建立民主立宪政体。惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。因为中国从来当国家做私人的财产，所以凡有草昧英雄崛起，一定彼此相争，争不到手，宁可各据一方，定不相下，往往弄到分裂一二百年，还没有定局。今日中国，正是万国眈眈虎视的时候，如果革命家自己相争，四分五裂，岂不是自亡其国？近来志士都怕外人瓜分中国，兄弟的见解却是两样。外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来，那就不可救了！所以我一定要由平民革命，建国民政府。这民生主义，是到十九世纪之下半期才盛行的，以前所以没有盛行民生主义的原因，总由于文明没有发达。文明越发达，社会问题越着紧。欧美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。大凡文明进步，地价日涨。中国现在资本家还没有出世，所以几千年地价从来没有加增，这是与各国不同的。但是革命之后，却不能照前一样。比方现在香港、上海地价比内地高至数百倍，因为文明发达，交通便利，故此涨到这样。假如他日全国改良，那地价一定是跟着文明日日涨高的。 闻得有人说，民生主义是要杀四万万人之半，夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，那不必去管他。 解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法子。比方地主有价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国有。这于国计民生，皆有大益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝。（摘自孙中山在东京(民报创刊周年庆祝大会的演说)材料2(一)民族主义。国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放，二则中国境内民族一律平等。第一方面，国民党之民族主义。其目的使中国民族得自由独立于世界。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致自国生产永无发展之可能。其在劳动界，苟无民族主义，则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有馀。故民族解放之斗争，对於多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。第二方面，辛亥以前，满洲以一民族宰制于上，具如上述。辛亥以后，满洲宰制政策既已摧毁无馀，则国内诸民族宜可得平等之结合。今后国民党为求民族主义之贯彻，当得国内诸民族之谅解，时时晓示其在中国国民革命运动中之共同利益。今国民党在宣传主义之时，正欲积集其势力，自当随国内革命势力之伸张，而渐与诸民族为有组织的职络，乃讲求种种具体的解决民族问题之方法矣。国民党敢郑重宣言，承认中国以内各民族之自决权，于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后，当组织自由统治的(各民族自由联合的)中华民国。(二)民权主义。国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权、即为国民者，不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。民权运动之方式，规定於宪法，以孙先生所创之五权分立为原则，即立法、司法、行政、考试、监察五权分立是也。凡此既以济代议政治之穷，亦以矫选举制度之弊。近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。于此有当知者；国民党之民权主义，与所谓天赋人权者殊科，而唯求所以适合於现在中国革衔之需要。盖民国之民权，唯民国之国民乃能享之，必不轻授此权于反对民国之人，使得藉以破坏民国。详言之，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体或个人，皆不得享有此等自由及权利。(三)民生主义，国民党之民生主义，其最要之原则之外二者：一曰平均地权，二曰节制