湖北省宜昌市长阳县第一高级中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题[含答案].doc

湖北省宜昌市长阳县第一高级中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题考试时间：90分钟 试卷总分：100分一、选择题（共24个题，每题2分，共48分，四个选项中有且仅有一个符合题意）1. 春秋战国时期，某家学说用进化的观点解释历史，认为远古必不如当今，古代的政治制度必不如当今的政治制度。该学派是A儒家B道家C墨家D法家2.明夷待访录写道：“古以天下为主，君为客。后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者A反对君主专制B主张“众治”C提出君臣平等D认为工商皆本3. 子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁”孔子的山水观是A自然界中的山水都是有灵性的B重视人类与自然界的和谐关系C有智慧的人才能懂得欣赏山水D将山水赋予德行重视教化作用4.孟子梁惠王下中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”饥者弗食，劳者弗息”。这一记载意在说明A战国时期的礼崩乐坏B治国应秉承民惟邦本C农耕经济的地位重要D亟需确立皇权的专制5. 儒家思想是东亚地区的基本文化信仰，儒家学说自创立以来产生了许多著名的大家，下列人物组合和言论对应正确的是：民为贵，社稷次之，君为轻屈民而伸君，屈君而伸天恤民之本在于人君正心术而立纲纪为天地立心，为生民立命A荀子、董仲舒、陆九渊、程颐B孟子、董仲舒、朱熹、张载C孟子、张载、董仲舒、黄宗羲D荀子、朱熹、黄宗羲、唐甄6. 智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。这表明智者学派A主张相对主义的价值标准 B追求个人功利的思想倾向C注重提升公民的道德素养 D倡导理性自由的生活态度7. 意大利史学家布鲁尼（13691444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映A宗教改革在意大利取得突破 B神学丧失对历史研究的影响C史学领域出现人文主义思想 D人类历史已经进入理性时代8. 伏尔泰很赞赏中国的儒家文化，认为中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同”，材料表明伏尔泰A汲取儒学思想，维护法国社会秩序B借助中国儒家文化，打击旧制度旧观念C倡导文化多元性，促进东西方交流D受中国文化影响深刻，弘扬中国传统文化9. 关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革A.简化宗教仪式 B.否定信仰上帝C.宣扬因行称义 D.挑战教会权威10.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展，下列能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是A赎罪券可以使人的原罪得到赦免 B人是一件多么了不起的杰作C每个人都是自己的牧师 D上帝的救赎使人得救11.宋代张择端的清明上河图和文艺复兴时期达芬奇的蒙娜丽莎的共同点不包括A反映了商品经济的发展 B反映了市民阶层的需求C反现了社会思潮的变化 D艺术内容世俗化12.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。后汉书则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是A蔡伦改进造纸术不可信 B造纸术的发明不晚于西汉C纸是西汉主要书写用品 D造纸术应是由西向东传播13.晋书左思传载西晋太康年间文学家左思（约250305年）写三都赋：“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”西晋“洛阳纸贵”这一成语反映的科技文化史实是A.三都赋具有永恒文学价值，是世界名著B.西晋时期豪贵之家已开始用纸作为书写材料C.西晋时期中国科技文化、教育水平高度发达D.纸已经取代竹木简成为西晋的主要书写材料14.“笔法变化丰富，起承转合，似断若连，笔力劲健，速度匀畅，自然含蓄，不激不厉”“章法古今第一”。具有该特点的作品是 15.有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他选择的依据最可能是A.宫廷舞和京剧 B.话本和小说 C.风俗画和文人画 D.元曲和杂剧16.“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是A牛顿 B达尔文C爱因斯坦D普朗克17达尔文物种起源一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点A正确。社会科学可以借鉴自然科学理论B错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论C正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域D错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域18.有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次工业革命是机械化；第二次工业革命是规模化；第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”。关于三次工业革命，下面论述正确的是A“机械化”是指世界范围内机器广泛应用B“规模化”是指生产和资本的高度集中C“个性化”是指科学和技术开始紧密结合D三次工业革命都依赖新能源开发和利用19有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。下列对应正确的是：A“自我疗伤”是中国近代资产阶级的思想启蒙运动B“温药治疗”促进了民众的觉醒，激发了人民的爱国思想和民族意识C“猛药重治”是变革封建专制制度的资产阶级改良运动D“开颅洗脑”确立起了民主科学为中国社会的主流思想20面临三千年未遇之大变局，洋务派秉持着“中体西用”的思想，用自己的脊梁支撑起没落中的清帝国，使得蓬勃一时的洋务运动，最终只能如同绣在屏风上的鸟儿无法飞翔，随着那个时代一起下沉。以下言论与洋务派思想一致的是A庶知所变者，富强之权术，而非孔孟之长经也。B圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移。C天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。D法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。21梁启超在变法通议中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是A.比较中日近代文化的异同 B.证明中国进行社会政治变革的必要性 C.寻找甲午战争日胜中败的历史原因 D.批评洋务派的活动没有使中国富强起来221917年，陈独秀在旧思想与国体问题中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇一般社会应用的文字，也仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是A.提倡白话文取代文言文 B.建立真正的民主共和国C.反对封建儒家伦理道德 D.促进青年人的思想解放23.我国全新研制的首个目标飞行器“天宫一号”于2011年9月29日发射成功，并于11月3日和13日两次实现了与“神舟8号”飞船的成功对接。这说明我国的航天事业进入到了一个全新的发展阶段。我国开始进入航天时代的标志是D.“嫦娥一号”升空C.“神舟一号”升空B.中近程导弹仿制成功A.“东方红一号”升空 24.下列哪部著作反映的艺术流派与其他三部著作不同：A.红与黑 B.悲惨世界C.战争与和平D.人间喜剧二、非选择题（共3个题，25题25分，26题12分，27题15分，共52分。）25.阅读下列材料，回答问题。（25分）材料一: 哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。 （英）凯伦阿姆斯特朗轴心时代材料二: 古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。 吴仁平、彭隆辉欧洲哲学史简明教程文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。 陈衡哲西洋史材料三: 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题，关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。 （美）约翰巴克勒等西方社会史（1）依据材料一，概括苏格拉底的主要观点。（6分）结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。（3分）（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。（4分）并结合所学知识，解释材料中文艺复兴的“两个意义”。（6分）（3）依据材料三并结合所学知识，说明法国哲学家们分别提出了哪些思想来“改良社会和人性”的？ （6分）26阅读下列图文材料，回答问题。（12分） 材料 下图为明朝画家丁云鹏(15471628)的想象画三教图。画中的孔子、老子、红衣罗汉正同坐于树下在探究玄理。左边的孔子儒雅敦厚，循循善诱，正发表言论；右下的老子谨慎而善辩，他注视着对方，似乎准备随时发问；居中的红衣