高考历史一轮复习精选课练刷题辑（PPT版）全国通用（含最新模拟题）：课练 27

课练27“春秋战国时期的百家争鸣及泽代儒学成为正统思怡一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018-大庆模拟)曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“其强调的是修身养性.下列与之类似的是()A“幻谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年“B.“不富无以养民情,不教无以理民性“C.$道,相反之物也,不得两起,故谓之一“D“其身正,不令而行;其身不正。蚁令不从“解析,A项强调的是为学需趁早,故A项错误;B项强调的是经济与教育的重要性,故B项错误;C项体现的是一种辩证统一的思想,故C项错误;D项强调的是修身养性,故D项正确。答案:D2.(2018烟台诊断)春秋是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看,是一部后人所谓的“断烂朝报“,但经孔子修订整理后,成为余家典籍,被后世统治者所推崇。原因在于其()A反映了新兴地主阶级的要求B具有了伦理教育的功能C-起到了维护贵族社会的作用了纪传体史学征裁解析:孔子在当时代表的是没落的奴隶主旧贵族的利益,不可能反映新兴地主阶级的要求,故A项错误;春秋经孔子修订整理后,成为俊家典籍,随着倩学正统地位的确立,春秋的伦理教育的功能越来越明显,故B项正确;春秋作为我国第一部缉年体史书,其功能是保存史料而非维护贵族社会,故C项错误;春秋的体例是编年体而非纪传体,故D项错误。答案:B3.(2018-厦门质检)倩家文化不着意构筑徒岸世界和灵魂永生,而是教导人们在此岸世界“学做圣贤“立德、立功、立言“,以达到人生“三不朽“境界。这种风尚的弘扬()A造就了积极入世的文化倾向B体现了三教合一的价值观C-成为历代皇权专制的护身符D最终导政傅学信仰宗教化解析:材料中“不着意构筑彼岸世界和灵魂永生,而是教导人们在此岸世界“表明积极入世,俊家文化成为中国传统文化主流思想,故A项正确;材料中没有涉及三教合一,故B项错误;材料中没有涉及皇权专制,与材料中“学做圣贤“立德、立功、立言“不符,故C项错误;宗教化与材料中“不着意构筑彼岸世界和灵魂永生“不符,故D项错误。答案:A4.老子认为“无为无不为“,因为天地万物,都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去作安排。该思想().源自对社会现实的反思批驳了诸子百家思想希望重建等级社会秩序香定了自然法的黾想Ppx解析:春秋战国时期,社会发生重大变革,老子指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治“的政治主张,与材料相符,故A项正确;老子生活在春秋晚期,不可能批驳了诸子百家,故B项错误;重建等级社会与材料不符,故C项锦误;否定了自然法的思想与材料不符,故D项错误。答案:,A5.道家思想源远流长,博大精深。下列最能体现道家因循自然、柳尚无为思想的是()A老子“天地不仁,以万物为刍狗“B庄二“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也“C-老子“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈“D庄子“不以心援道,不以人助天“